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von Luke Wayne | 27. Oktober 2021 | Gott, Fragen

Ja, Gott ist ein Gott der Liebe. Er ist auch ein Gott der Gerechtigkeit, ein Gott des Zorns, ein heiliger und gerechter Gott und vieles mehr, was nicht herausgeschnitten und isoliert verwendet werden kann, um Gott zu vereinfacht zu definieren. Dies negiert jedoch nicht die Tatsache, dass Gott in der Tat ein Gott der vollkommenen Liebe ist. Wenn wir also das Wort „Liebe“ definieren, muss dies auf eine Weise geschehen, die mit Gottes Charakter übereinstimmt und nicht mit unseren eigenen Gefühlen oder kulturellen Vorlieben. Wenn wir wahre Liebe erfahren wollen, müssen wir auf Gott schauen und nicht auf unsere eigenen Gefühle, Vorurteile oder fehlerhaften menschlichen Beziehungen.

Ein Gott der Liebe

Die Bibel beschreibt Gott immer wieder in Bezug auf seine Liebe. Während viele Menschen fälschlicherweise behaupten, das Alte Testament stelle Gott als kalten und unbarmherzigen Richter dar, sind einige der häufigsten Beschreibungen des Herrn in den hebräischen Schriften Formulierungen wie „langmütig und reich an Güte“ (Exodus 34:6), „langmütig und reich an Güte“ (Numeri 14:18) und „langmütig und reich an Güte“ (Psalm 145:8). Ebenso heißt es im Neuen Testament:

„Wer nicht liebt, kennt Gott nicht; denn Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4:8).

Die Bibel macht deutlich, dass Liebe kein vorübergehendes Gefühl ist, das Gott zu einem bestimmten Zeitpunkt haben kann oder auch nicht. Liebe ist ein zentrales Merkmal des unveränderlichen Wesens Gottes. Gott ist Liebe, so gewiss und unerschütterlich wie Gott heiligist (Levitikus 11:44-45) oder Gott „ein verzehrendes Feuer, ein eifernder Gott“ist (Deuteronomium 4:24). All diese Dinge, die das Wort Gottes klar und deutlich verkündet, müssen zusammengenommen werden, um das eigentliche Wesen und den Charakter Gottes zu offenbaren. Also ja, es ist sicherlich wahr, dass der biblische Gott ein Gott der Liebe ist.

Liebe und Disziplin

Viele Menschen gehen heute davon aus, dass Tadel, Züchtigung und Bestrafung im Widerspruch zur Liebe stehen. Aber in der Bibel tut Gott all diese Dinge. Darüber hinaus (und das ist entscheidend zu verstehen) tut er sie nicht trotz seiner Liebe, sondern weil er liebt! Wenn sie auf gerechte Weise geschehen, sind sie tatsächlich Ausdruck wahrer Liebe! Jesus selbst sagte:

„Ich überführe und züchtige alle, die ich liebe. Sei also eifrig und tue Buße!“ (Offenbarung 3:19).

Die Autoren des Neuen Testaments greifen dieses Gefühl auf und bauen darauf auf, indem sie Dinge schreiben wie:

„Denn wen der Herr liebt, den züchtigt er, und er geißelt jeden Sohn, den er annimmt. Denn wo ist ein Sohn, den sein Vater nicht züchtigt? Wenn ihr aber ohne Züchtigung seid, an der doch alle teilgenommen haben, dann seid ihr Ausgestoßene und nicht Söhne“ (Hebräer 12:6-8).

Im Alten Testament finden sich ähnliche Aussagen, wie z. B.:

„Wen der Herr liebt, den weist er zurecht, wie ein Vater seinen Sohn zurechtweist, den er liebt“ (Sprüche 3:12).

Dies verbindet nicht nur Tadel, Zurechtweisung und Korrektur mit der Liebe Gottes, sondern geht davon aus, dass solche Dinge auch notwendige Bestandteile der menschlichen Liebe sind! Ein Vater, der seine Kinder nicht züchtigt, liebt sie nicht! Menschen in ihrer Sünde gewähren zu lassen und sich zu weigern, sie zu konfrontieren und zu korrigieren, ist keine Liebe, sondern Gleichgültigkeit. Oft übersehen wir den Teil des berühmten „Liebeskapitels“, das bei so vielen Hochzeiten vorgelesen wird und in dem es heißt, dass die Liebe „sich nicht über die Ungerechtigkeit freut, sondern sich über die Wahrheit freut“ (1. Korinther 13:6). Dies ist ein wesentlicher Bestandteil dessen, was Liebe ist, und findet ihren vollkommenen Ausdruck in Gott.

Liebe und Zorn

Es ist eine Sache zu sagen, dass Tadel und sogar korrigierende Bestrafung liebevoll sind. Schließlich sollen sie die Person wiederherstellen und sie auf den richtigen Weg zurückbringen. Aber was ist mit Gottes Zorn, insbesondere mit dem endgültigen, ultimativen Zorn, den er auf ewig auf diejenigen in der Hölle ausgießt? Steht das nicht im Widerspruch zur Liebe? Auch hier lautet die Antwort eigentlich nein. Und noch einmal: Es geht nicht einfach darum, dass Gott so gerecht und rechtschaffen ist, dass er reuelose Sünder trotz seiner Liebe in die Hölle werfen würde. In Wirklichkeit drückt sogar Gottes Zorn seine Liebe aus.

In einer Welt, in der Sünde und Böses existieren, ist Zorn eine notwendige Begleiterscheinung der Liebe. Anders ausgedrückt: Man kann niemanden lieben, ohne auch eine gerechte Empörung gegenüber dem zu empfinden, was dem geliebten Menschen schadet oder ihn bedroht. Jesus greift in einigen seiner Gerichtsreden genau auf dieses Prinzip zurück:

„Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, zum Bösen verführt, für den wäre es besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals ins Meer geworfen würde“ (Markus 9:42, siehe auch Lukas 17:1-2).

Mit anderen Worten: Wenn Sie einem dieser kostbaren Menschen, die Jesus liebt, wehtun, wäre es besser, wenn Sie an der Kehle auf den Meeresgrund gezerrt würden, als das, was er Ihnen antun wird! Gott sprach auf ähnliche Weise durch die Propheten zu Israel:

„Denn so spricht der Herr der Heerscharen: ‚Nach Ruhm hat er mich gegen die Nationen gesandt, die euch plündern, denn wer euch antastet, tastet seinen Augapfel an. Denn siehe, ich werde meine Hand über sie schwingen, sodass sie Beute für ihre Sklaven werden. Dann werdet ihr erkennen, dass der Herr der Heerscharen mich gesandt hat“ (Sacharja 2:8-9).

Wenn jemand jemandem schadet, den Gott liebt, kann man genauso gut sagen, dass er Gott ins Auge sticht, und er wird ihn dafür zur Rechenschaft ziehen! Die gewaltigen Plagen in Ägypten wurden aus dem Grund über das Land gebracht, weil Gott Israel liebte (Deuteronomium 4:47, 7:8). Sünde bringt der gesamten Menschheit Tod und Leid und ist ein Fluch für die gesamte Schöpfung. Wie kann die Liebe Gottes nicht seinen Zorn gegen diejenigen provozieren, die darauf bestehen, seinem Volk und in der Tat allen Menschen solch verheerendes Leid zuzufügen? Ein liebender Gott wird nicht zulassen, dass Sünde und Tod für immer bestehen bleiben. Dennoch lässt er sie eine Zeit lang bestehen, und auch dies geschieht aus Liebe:

„Was, wenn Gott, obwohl er bereit war, seinen Zorn zu zeigen und seine Macht kundzutun, mit viel Geduld Gefäße des Zorns ertrug, die für die Zerstörung vorbereitet waren? Und er tat dies, um den Reichtum seiner Herrlichkeit an Gefäßen der Barmherzigkeit kundzutun, die er zuvor für die Herrlichkeit vorbereitet hatte“ (Römer 9:22-23).

Somit sind Gottes Zorn (und die Art und Weise und der Zeitpunkt, zu dem er ihn ausführt) untrennbar mit Gottes Liebe verbunden. Seine Eigenschaften können nicht herausgelöst und gegeneinander ausgespielt werden. Es gibt keinen Konflikt zwischen Gottes Gerechtigkeit, Heiligkeit, Liebe, Zorn, Mitgefühl, Barmherzigkeit oder irgendeiner anderen Eigenschaft Gottes. Der Gott des Zorns ist der Gott der Liebe ohne Widerspruch.

Schlussfolgerung: Gott ist ein Gott der Liebe

Gott ist ein Gott der Liebe. Diese Tatsache sagt uns etwas über Gott, aber sie sagt uns auch etwas darüber, was Liebe ist. Wir können nicht mit unserem sentimentalen, subjektiven Verständnis davon, was Liebe sein sollte, beginnen und dann Teile von Gottes Wort ablehnen, weil sie uns (fälschlicherweise, möchte ich hinzufügen) als „lieblos“ erscheinen. Wir können Gottes Liebe auch nicht gegen seinen Zorn, seine Gerechtigkeit oder seine Heiligkeit ausspielen. In der Tat wäre Liebe ohne Tadel, Korrektur und sogar gerechten Zorn keine Liebe. Der Gott der Bibel liefert ein perfektes Bild wahrer, vollständiger, reicher und robuster Liebe in all ihren Facetten, und unsere eigenen Vorstellungen von Liebe müssen sich seiner Selbstoffenbarung beugen.