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von Matt Slick | 12. Dezember 2008 | Islam, Weltreligionen
Muslime lehnen die christliche Lehre von der Dreifaltigkeit ab. Sie sind so streng in ihrem Monotheismus, dass es unmöglich eine Pluralität innerhalb Gottes geben kann. Viele von ihnen behaupten fälschlicherweise, die Trinität sei in Wirklichkeit eine trügerische Lehre von drei Göttern. Das ist sie natürlich nicht, aber das hindert sie nicht daran, zu behaupten, sie sei nicht rational; und es hindert sie auch nicht daran, sie falsch darzustellen. Muslime berufen sich oft auf die Logik als Beweis für ihre theologischen Systeme. Sie behaupten, dass der Islam wahr und das Christentum falsch ist und dass die Trinität einfach keinen Sinn ergibt. Entgegen ihren Behauptungen ist die Trinitätslehre keineswegs unlogisch. In der Tat glauben die meisten Menschen an Trinitäten, ohne es zu wissen. Es gibt keinen logischen Beweis dafür, dass Gott nicht als drei Personen existieren kann. Muslime können einen solchen Beweis nicht erbringen – weil er nicht möglich ist.
So wie ein Maler einen Teil seiner selbst, seines Stils, seines Wesens usw. in seinem Gemälde offenbart, so hat auch Gott einen Teil seiner selbst, seines Stils und seines Wesens in seiner Schöpfung offenbart. Die Schöpfung spiegelt zu einem großen Teil die Eigenschaften Gottes selbst wider. Schauen wir sie uns an.
Das Universum ist geordnet; daher wissen wir, dass Gott ein Gott der Ordnung ist.
Das Universum funktioniert nach Gesetzen; deshalb ist Gott ein Gott des Gesetzes.
Das Universum hat einen Anfang, also ist Gott der Schöpfer.
In der Mathematik gibt es eine Unendlichkeit von Zahlen. Im Universum gibt es eine unendliche Entfernung; daher ist Gott, der Schöpfer des Universums, unendlich.
In der Schöpfung gibt es absolute Wahrheiten (d. h. etwas kann nicht gleichzeitig sich selbst und nicht sich selbst sein); daher ist Gott die absolute Wahrheit.
Das Universum setzt sich aus drei Hauptaspekten zusammen: Raum, Zeit und Materie.
Der Raum besteht aus Höhe, Breite und Tiefe - eine Dreifaltigkeit -, aber jeder Aspekt ist von Natur aus Raum.
Die Zeit besteht aus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft - eine Dreifaltigkeit -, aber jeder Aspekt ist von Natur aus Zeit.
Materie besteht aus fest, flüssig und gasförmig - eine Dreieinigkeit -, aber jeder Aspekt ist seinem Wesen nach Materie.
Wenn wir also das Universum und Gott als seinen Schöpfer betrachten, können wir zu dem Schluss kommen, dass es möglich ist, dass Gott einen trinitarischen Aspekt in seinem Wesen hat, da wir dies in der Natur sehen.
Wenn es fair ist zu sagen, dass Gott in einigen Aspekten seines Wesens tatsächlich trinitarisch sein kann,
dann könnte Gott in seiner Natur leicht trinitarisch sein und trotzdem der eine und einzige Gott sein.
Gott könnte ohne weiteres eine Pluralität sein, und alle Aspekte dieser Pluralität, die zu Gott gehören, wären von Natur aus göttlich.
Da Gott sich seiner selbst bewusst ist, einen Willen hat, sprechen kann usw., folgt daraus, dass die pluralen Aspekte Gottes in gewisser Weise dieselben Eigenschaften haben könnten.
Wenn dies möglich ist, warum kann dann nicht ein Teil Gottes, da Gott eine Pluralität ist, ein Mensch werden und sich selbst eine menschliche Natur hinzufügen?Wir können sehen, dass es in der Natur Trinitäten gibt. Warum kann Gott also nicht auch eine Dreifaltigkeit sein und die Schöpfung nur ein teilweiser Abglanz seiner Größe? Das ist durchaus möglich. Wäre die Dreifaltigkeit unlogisch, dann gäbe es diese Möglichkeit nicht. Es gibt keinen logischen Grund, warum die Dreifaltigkeit nicht Realität sein kann. Es ist Sache des Muslims, einen logischen Widerspruch zur Lehre von einem Gott in drei Personen aufzuzeigen. Die bloße Behauptung, es sei nicht logisch oder nicht möglich, beweist gar nichts.
Die Bibel erklärt, dass Gott tatsächlich eine Dreifaltigkeit ist und dass Jesus sowohl Gott als auch Mensch ist (Johannes 1:1, 14; Kol. 2:9; etc.). Christen haben einen lebendigen Erlöser. Christen haben Gott als ihren Erlöser.