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von Matt Slick | 9. Juni 2016 | Islam, Weltreligionen
Kosmologie ist das Studium des Universums, seines Aufbaus, seines Anfangs und sogar seiner Zukunft. Die islamische Kosmologie besteht darin, dass Mohammed Anleihen bei den zeitgenössischen kosmologischen Ansichten verschiedener Lehrer seiner Zeit machte und sie in seine Lehren über das Universum und die Welt einflocht. Er erklärte, dass das Universum riesig sei (Sure 51:47) und dass es aus Rauch erschaffen wurde (Sure 41:11). Von besonderem Interesse sind die Lehren von sieben Himmeln und sieben Erden.
Sura 67:3: “Er, der die sieben Himmel übereinander erschaffen hat: Du wirst keinen Mangel an Verhältnismäßigkeit sehen in der Schöpfung des Gnadenreichen. So wende deinen Blick wieder um: Siehst du einen Fehler?”
Sura 71:15: “Seht ihr nicht, wie Allah die sieben Himmel übereinander erschaffen hat?”
Sura 65:12: “Allah ist es, der sieben Himmelskörper erschaffen hat und ebenso viele auf der Erde. Durch sie alle steigt Sein Befehl herab, auf daß ihr wißt, daß Allah Macht über alle Dinge hat und daß Allah alle Dinge in Seinem Wissen umfaßt.”
War dies eine neue Idee? Nein, keineswegs. Das Konzept der sieben Himmel war im Mittelmeerraum zu jener Zeit weit verbreitet. Beachten Sie das folgende Zitat.
Babylon: "Im babylonischen Denken", so Winckler, "gab es sieben Himmel und sieben Hügel. "1
Hinduismus: "So führte Vishnu den Menschen nacheinander in den vierten, fünften, sechsten und siebten Himmel, von denen jeder hundertmal bezaubernder war als der vorhergehende. "2
Mesopotamien: "Eine Tradition von sieben Himmeln und sieben Erden war im Nahen Osten in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. und im ersten Jahrtausend n. Chr. verbreitet", schreibt Wayne Horowitz (Mesopotamian Cosmic Geography, 217).3Mohammed hat nichts Neues angeboten. So wie er den Monotheismus von den Juden und Christen entlieh, so entlieh er kosmologische Ansichten von den Heiden, als er den Koran entwickelte. Dies zeigt, dass er nicht inspiriert war.
Sechs-Tage-Schöpfung oder zwei Tage?
Eine weitere Lehre der islamischen Kosmologie besagt, dass Himmel und Erde in sechs Tagen erschaffen wurden. Dies erinnert natürlich an die Bibel in Genesis 1, wo Gott den Himmel und die Erde in sechs Tagen schuf. Auch das ist nichts Neues, und Mohammed scheint diese kosmologische Sichtweise aus dem Alten Testament übernommen zu haben.
Sure 10:3: "Wahrlich, euer Herr ist Allah, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat und fest auf dem Thron sitzt und alles regelt und leitet. Kein Fürsprecher (kann Ihn anrufen), es sei denn mit Seiner Erlaubnis. Dies ist Allah, euer Herr; Ihm also sollt ihr dienen; wollt ihr denn keine Ermahnung erhalten?"
Sura 11:7: "Er ist es, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat - und Sein Thron war über den Wassern -, damit Er euch prüfe, wer von euch der Beste im Verhalten ist. Wenn du aber zu ihnen sagen würdest: "Ihr werdet nach dem Tod auferweckt werden", würden die Ungläubigen sicher sagen: "Das ist nichts als offensichtliche Zauberei!"Offensichtlich lehrte Mohammed im Koran, dass die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen wurden, zumindest in den beiden obigen Versen. Aber es gibt ein Problem, denn er lehrte auch, dass die sieben Himmel in zwei Tagen erschaffen wurden. Bedenken Sie dies:
Sure 41:9-12: "Sprich: Ist es, dass ihr Ihn leugnet, der die Erde in zwei Tagen erschaffen hat? Und wollt ihr Ihm gleichgestellt werden? Er ist der Herr (aller) Welten. 10 Er hat auf die Erde Berge gesetzt, die hoch über ihr stehen, und Er hat die Erde gesegnet und alles auf ihr abgemessen, um sie in vier Tagen zu ernähren, entsprechend den Bedürfnissen derer, die nach Nahrung suchen. 11 Und Er erfaßte in Seinem Plan den Himmel, und er war (wie) Rauch: Er sprach zu ihm und zur Erde: "Kommt zusammen, ob ihr wollt oder nicht." Sie sprachen: "Wir kommen (zusammen), in willigem Gehorsam." 12 So vollendete Er sie als sieben Himmelskörper in zwei Tagen, und Er wies jedem Himmel seine Aufgabe und seinen Befehl zu. Und Wir schmückten den unteren Himmel mit Lichtern und versahen ihn mit Wachen. Das ist die Anordnung des Erhabenen, des Allwissenden."Zwei Tage sind nicht dasselbe wie sechs Tage. Entweder wurde die Erde in sechs Tagen erschaffen oder sie wurde in zwei Tagen erschaffen. Beides kann nicht wahr sein.
Die Erde in der islamischen Kosmologie
Der Koran lehrt, dass Allah die Erde in zwei Tagen erschaffen hat und dass die Erde flach ist.
Sure 41:9: "Sprich: Ist es, dass ihr Ihn leugnet, der die Erde in zwei Tagen erschuf? Und setzt ihr Ihm Gleiches entgegen? Er ist der Herr der Welten."
Sura 20:53: "Er, der euch die Erde wie einen ausgebreiteten Teppich gemacht hat und euch ermöglicht hat, auf ihr auf Wegen umherzugehen, und der Wasser vom Himmel herabgesandt hat." Mit ihm haben Wir verschiedene Pflanzenpaare hervorgebracht, die sich voneinander unterscheiden.
Sura 71:19: "Und Allah hat die Erde für euch wie einen Teppich (ausgebreitet) gemacht."Manche Leute könnten sagen, dass “ausgebreitet” nur symbolisch ist, da die Erde uns flach erscheint, obwohl sie eigentlich eine Kugel ist. Dies wird jedoch durch das folgende Zitat widerlegt:
"Was Seine Worte sutihat, 'flach ausgelegt' [ausgebreitet], betrifft, so deutet dies bei wörtlicher Lesung darauf hin, dass die Erde flach ist, was die Meinung der meisten Gelehrten des [offenbarten] Gesetzes ist, und nicht eine Kugel, wie die Astronomen (ahl al-hay'a) sie haben, auch wenn dies [letzteres] keiner der Säulen des Gesetzes widerspricht." (http://www.4truth.net/fourtruthpbworld.aspx?pageid=8589953039)Die Unterstützung durch einen Wal, Wasser und einen Felsen
Wie es für diejenigen typisch ist, die nicht von Gott inspiriert sind, werden oft mythologische Ansichten in sogenannte heilige Dokumente eingewoben. Auch die Lehren Mohammeds spiegeln eine mystische Kosmologie darüber wider, worauf die Erde ruht. Beachten Sie bitte das Folgende:
"Und aus seiner Überlieferung, die von Ibn 'Abbas stammt, dass er bezüglich der Interpretation von Allahs Ausspruch (Nun) sagte: '(Nun) Er sagt: Allah schwört bei dem Nun, das der Wal ist, der die Erden auf seinem Rücken trägt, während er im Wasser ist, und unter dem der Stier ist, und unter dem Stier ist der Fels, und unter dem Fels ist der Staub, und niemand weiß, was unter dem Staub ist, außer Allah. Der Name des Wals ist Liwash, und es wird gesagt, sein Name sei Lutiaya'; der Name des Stiers ist Bahamut, und manche sagen, sein Name sei Talhut oder Liyona. Der Wal ist in einem Meer, das 'Adwad' heißt, und er ist wie ein kleiner Stier in einem riesigen Meer. Das Meer befindet sich in einem ausgehöhlten Felsen, in dem es 4.000 Risse gibt, und aus jedem Riss entspringt Wasser in die Erde. Es wird auch gesagt, dass Nun einer der Namen des Herrn ist; es steht für den Buchstaben Nun in Allahs Namen al-Rahman (der Erbarmer); und es wird auch gesagt, dass eine Nun ein Tintenfass ist. (Bei der Feder) Allah schwor bei der Feder. Diese Feder ist aus Licht gemacht, und ihre Höhe entspricht der Entfernung zwischen Himmel und Erde. Mit dieser Feder wurde die weise Erinnerung, d.h. die bewachte Tafel, geschrieben. Es wird auch gesagt, dass die Feder zu den Engeln gehört, bei denen Allah geschworen hat (und bei dem, was sie (damit) schreiben), und Allah hat auch bei dem geschworen, was die Engel über die Werke der Kinder Adams niederschreiben." (http://altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=73&tSoraNo=68&tAyahNo=1&tDisplay=yes&UserProfile=0)Muhammads Kosmologie war unglaublich unzureichend und basierte auf abergläubischen Glaubensvorstellungen der damaligen Zeit. Wenn er von Gott inspiriert gewesen wäre, hätten Sie dann solche lächerlichen Behauptungen aufgestellt? Nein, natürlich nicht.
Fallende Sterne in der islamischen Kosmologie
Wir wissen, dass Sternschnuppen sehr kleine Partikel sind, die mit einer so hohen Geschwindigkeit in unsere Atmosphäre eindringen, dass die Reibung große Hitze verursacht, die sie zum Glühen bringt. Nach Mohammed sollen Sternschnuppen jedoch die bösen Geister vertreiben
Sure 67:5: "Und Wir haben (von alters her) den untersten Himmel mit Lampen geschmückt, und Wir haben sie zu Raketen gemacht, um die Bösen zu vertreiben, und haben für sie die Strafe des lodernden Feuers vorbereitet."Schlussfolgerung
Muhammad lehrte eine Kosmologie, die Aberglauben und wissenschaftliche Ungenauigkeiten widerspiegelt. Er zeigte, dass sein Wissen nicht von Gott stammte, sondern eine Mischung aus biblischer Offenbarung und zeitgenössischen abergläubischen Vorstellungen war. Für seine Zeitgenossen gab es jedoch keine Möglichkeit zu erfahren, was die Wahrheit war. Es stand ihm frei, sich die Dinge nach Belieben auszudenken, und das tat er auch.
Muhammad war nicht von Gott inspiriert.
Quellenangaben
Referenzen 1↑ (Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 2. Hälfte des Jahres 1908. The Babylonian Universe Newly Interpreted, Published by the society, 22, Albemarle Street, London, MDCCCCVIII, S. 979, mit Fußnote, (Was die ebere Welt hat, hat auch die untere. Es giebt demnach sieben Himmel und sieben Hollen oder Hollenstufen” (op. cit., S. 34))https://books.google.com/books?id=oPgAAAAAYAAJ&pg=PA979&dq=babylonian+universum+sieben+Himmel&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjoyt2CjL7JAhUJ0GMKHVifBVcQ6AEIMDAB#v=onepage&q=babylonian%20universe%20seven%20heavens&f=false
2↑ http://creative.sulekha.com/sevenheavens-in-ancient-hindu-scriptures_618811_blog
3↑ http://www.firstthings.com/blogs/leithart/2014/02/seven-heavens