MUHAMMAD UND DIE SATANISCHEN VERSE

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Muhammad sprach die satanischen Verse – Der Beweis

EINLEITUNG

MUHAMMAD SPRACH DIE SATANISCHEN VERSEN – DER BEWEIS

DER BEWEIS: DIE FRÜHEN ISLAMISCHEN QUELLEN

DISKUSSION/BESPRECHUNG DES SIRA-MATERIALS ZU DEN SATANISCHEN VERSEN.

BEWEISE AUS SAHIH HADITH, DASS MUHAMMAD DIE SATANISCHEN VERSEN

AUS DEM KORAN

KOMMENTAR EINES ISLAMISCHEN GELEHRTEN (TAFSIR)

ANDERE KOMMENTARE

BESCHWERDEN UND ABLEHNUNGEN VON MUSLIM-FUNDAMENTALISTEN

SCHLUSSFOLGERUNGEN

BIBLIOGRAPHIE EINLEITUNG Eines der peinlichsten Ereignisse im Leben Mohammeds ereignete sich, als Satan seine Worte in Mohammeds Mund legte. Mohammed sprach Satans Worte als Worte Gottes. Dieses Ereignis wird von mehreren frühen muslimischen Gelehrten dokumentiert und im Hadith und Koran erwähnt. Spätere Muslime schämten sich dafür, dass ihr selbsternannter Prophet Satans Worte sprach, und leugneten, dass das Ereignis stattgefunden hatte. Diese späteren Mohammedaner haben unzählige Ausreden und Dementis vorgebracht, um Mohammeds sündigen Fehler zu vertuschen. Es muss noch einmal darauf hingewiesen werden, dass das Ereignis der „Satanischen Verse“ nicht von Nicht-Muslimen erfunden wurde. Das Ereignis wird in den frühesten islamischen Quellen über Mohammeds Leben erwähnt. Niemand sollte glauben, dass es sich um eine Geschichte handelt, die von Menschen erfunden wurde, die dem Islam kritisch gegenüberstehen. Es handelt sich um eine Episode, die direkt in den frühen islamischen Aufzeichnungen zu finden ist. Dieses Thema ist eines der umstrittensten im Islam. Satan brachte Mohammed dazu, seine Worte als Gottes Worte zu rezitieren. Der Hintergrund dieses Ereignisses ist, dass Mohammed und seine Anhänger verfolgt wurden, weil sie die heidnischen Glaubensrichtungen Mekkas angriffen, und er wollte seine arabischen Stammesangehörigen nicht weiter beleidigen, und er wollte, dass sie seine Anhänger wurden, d. h. Muslime. Tatsächlich wünschte sich Mohammed, dass Gott ihm nichts weiter offenbaren würde, was seine arabischen Mitmenschen noch mehr entfremden würde. Als sich die Gelegenheit bot, sprach er das, was Satan ihm als Gottes Wort in Herz und Verstand legte. Im Alten Testament (AT) wurde jemand, der das Volk dazu brachte, andere Götter anzubeten, getötet – Deuteronomium 13:1–5: Genau das tat Mohammed – er befürwortete die Anbetung heidnischer Gottheiten als Fürsprecher bei Gott. Später, nachdem Mohammed seinen Fehler zugegeben und seine Worte zurückgenommen hatte, besaß er die Frechheit zu behaupten, Gott habe das Geschehene verharmlost! Gott hat Sünde oder falsche Propheten nie verharmlost. Denken Sie darüber nach, welcher der Propheten des Alten Testaments hat jemals die Worte Satans ausgesprochen? Diese Propheten liebten ihr Volk, aber sie sprachen ihnen beharrlich die Wahrheit und gingen keine Kompromisse mit dem Wort Gottes ein, um Frieden zu erlangen und Anhänger zu gewinnen, wie es Mohammed tat. MUHAMMAD HAT DIE SATANISCHEN VERSEN GESPROCHEN – DER BEWEIS

Muslime verwenden häufig den Ausdruck „bring den Beweis vor“. Nun, der Beweis wird hier vorgelegt.

Dieses Ereignis wird von den vier frühen biografischen Schriftstellern des Lebens Mohammeds dokumentiert: Ibn Ishaq, Wakidi, Ibn Sa’d und Tabari. Der Hadith und der Koran enthalten ebenfalls direkte Hinweise. Darüber hinaus bestätigen mehrere andere islamische Gelehrte für Hadith (Überlieferungen) das Ereignis.

Ein islamisches Buch über das Leben Mohammeds enthält die folgende Liste:

Ich habe vier der frühen islamischen biografischen Quellen für diese Geschichte auf Englisch gefunden. Daher sollten vor einer Diskussion und Analyse des Ereignisses ihre Schriften überprüft werden. Zunächst folgen die vier Berichte aus den vier frühen Quellen:

DIE BEWEISE: DIE FRÜHEN ISLAMISCHEN QUELLEN ANMERKUNG: Meine Kommentare stehen in eckigen Klammern []. Die Klammern des Autors stehen in Klammern (). TABARI, Band 6, Seite 107: SATAN GIBT EINE FALSCHE OFFENBARUNG ÜBER DEN BOTSCHAFTER VON GOTTES ZUNGE AB. ENDE DER ZITATE. WATTS ANMERKUNGEN IN TABARI. TABARIS ZEITTAFEL. Aus Ibn Sa’ds „Kitab al Tabaqat al Kabir“, Band 1, Teile 1 und 2, Seiten 236–239, übersetzt von S. Moinul Haq, veröffentlicht von der Pakistan Historical Society. [ANMERKUNG: Ich habe einige Rechtschreib- und Zeichensetzungsfehler korrigiert und einige veraltete Formulierungen geändert.] BERICHT ÜBER DIE URSACHEN DER RÜCKKEHR DER BEGLEITER DES PROPHETEN, VON ABY SSINIAEND VON IBN SA’D QUOTESHAQ’S NOTESIBN SA’D’S ZEITABFOLGEVON IBN ISHAQ’S „SIRAT RASULALLAH“, übersetzt als „DAS LEBEN MUHAMMAD’S“ von A. Guillaume, Seite 165 – 167.GUILLAUME’S ANMERKUNGEN ZUR ZEITTAFEL VON IBN ISHAQ ERGÄNZENDE INFORMATIONEN VON IBN ISHAQ AUS „NEW LIGHT ON THE LIFE OF MUHAMMAD“, Seiten 38, 39: ENDE DER ZITATE AUS „NEW LIGHT ON THE LIFE OF MUHAMMAD“. WAKIDIS SCHRIFTEN ZU DEN SATANISCHEN VERSEN W. Muir zitiert Wakidi mit den Worten: ENDE VON MUIR’S ZITATEN VON WAKIDI

DISKUSSION/BESPRECHUNG DES SIRA-MATERIALS ZU DEN SATANISCHEN VERSEN. #

Alle vier Biografien stimmen in allen wesentlichen Fakten überein:

Die Berichte sind sehr ähnlich. Jeder enthält geringfügig abweichende Details, aber alle stimmen in den relevanten wesentlichen Punkten völlig überein; Mohammed sprach die satanischen Verse. Die Tatsache, dass alle frühesten islamischen Quellen sich über das Ereignis einig sind, ist ein wesentlicher Beweis dafür, dass es stattgefunden hat.

BEWEISE AUS SAHIH HADITH, DASS MUHAMMAD DIE SATANISCHEN VERSEN SPRACH #

Es gibt Hinweise auf das Ereignis in Buchari. Obwohl die eigentlichen satanischen Verse nicht von Buchari aufgezeichnet wurden, wird ein Teil des Ereignisses erzählt: Bemerkenswert ist hier, dass der Hadith besagt, dass sich die Heiden niederwarfen, nachdem Mohammed „Der Stern“ gesprochen hatte. Genau das sagen auch die vier Biografen. Denken Sie daran, dass die Heiden Mohammed völlig ablehnten. Sie mochten ihn nicht; er beleidigte häufig ihren Glauben. Und doch veranlasste sie hier etwas, das Mohammed gesagt hatte, sich mit ihm und den Muslimen „in einem Atemzug“ niederzuwerfen. Mohammed hatte etwas Überzeugendes gesagt, um sie dazu zu bewegen, sich in Anbetung zu verbeugen. Natürlich waren es die satanischen Verse. In den biografischen Materialien gibt es keine Hinweise auf etwas anderes. Auch in den Sahih Hadith oder im Koran ist nichts Spezielles verzeichnet, das sich auf etwas anderes als das Ereignis der satanischen Verse bezieht. Beachten Sie noch einmal, wie dieser Hadith mit den vier Biografien übereinstimmt.

AUS DEM KORAN #

Es gibt drei Abschnitte im Koran, die sich auf das Ereignis beziehen. Diese Abschnitte sind im biografischen Material verzeichnet. Der erste ist der eigentliche Abschnitt in Kapitel 53, genannt „Der Stern“ (An-Najm), Verse 19 bis 26 oder so. Dieser Abschnitt wurde bereits erwähnt. Der zweite Abschnitt befindet sich in Kapitel 22, genannt „Die Pilgerfahrt“ (Al-Hajj), Verse 52, 53:

Die dritte Passage ist Kapitel 17, genannt „Die Nachtreise“ (Al Isra), Verse 73–75: Alle diese Verse werden in den biografischen Materialien erwähnt. Sie alle wurden in Bezug auf Mohammed offenbart, der die Worte Satans sprach. Beachten Sie, wie Tabari Mohammeds Eingeständnis von Sünde und Reue festhält, nachdem Gabriel ihn mit seinem Fehler konfrontiert hatte. Danach tröstet Gott angeblich Mohammed mit den Versen aus den Kapiteln 17 und 22. Ibn Sa’d berichtet über dieselbe Abfolge von Versen. Nachdem er seinen sündigen Fehler eingestanden hatte, wurde Mohammed von Gabriel getröstet. Wer war dieser Gabriel? Auf der untenstehenden Webseite finden Sie weiteres Material über Mohammeds Interaktionen mit „Gabriel“ und Satan.

KOMMENTAR EINES ISLAMISCHEN GELEHRTEN (TAFSIR) #

Einer der größten islamischen Gelehrten, der einen Tafsir schrieb, war Zamakhshari. Er kommentierte auch dieses Ereignis. Hier sind seine Schriften, zitiert aus „Der Koran und seine Exegese“ von Helmut Gatje, Seiten 53–55, veröffentlicht von Oneworld, Oxford, England [10]. Die getreue Wiedergabe der Offenbarung Zamakhshari zu Sure 22:52/51

WEITERE BEMERKUNGEN #

A) Es muss erneut darauf hingewiesen werden, dass das Ereignis der „Satanischen Verse“ nicht von Nicht-Muslimen erfunden wurde. Das Ereignis wird von den frühesten islamischen Quellen über Mohammeds Leben aufgezeichnet. Und diese Männer waren fromme muslimische Gelehrte. Sie verbrachten ihr Leben damit, über Mohammed und den Islam zu studieren, zu analysieren und zu schreiben. Sie waren echte islamische Gelehrte, im Gegensatz zu den heutigen Amateur-„Islamwissenschaftlern“ wie Ahmed Deedat und Jamal Baidawi. Außerdem enthalten diese Quellen Erzählketten – isnaad, die zeigen, dass das Ereignis bis zu den frühesten Muslimen zurückverfolgt werden kann. Über diese frühen islamischen Gelehrten schreibt William Muir in „The Life of Muhammad“: B) Einer der Begriffe, die Mohammed zur Beschreibung der heidnischen Göttinnen Manat, Uzza und al-Lat verwendete, war „gharaniq“, was mit „hoch fliegende Kraniche“ übersetzt wird. In „Muhammad and the Religion of Islam“ von John Gilchrist, veröffentlicht von Jesus an die Muslime, Seite 118, schreibt Gilchrist: [11] In der Gegend gab es Kraniche, die in großer Höhe flogen. Es war für Mohammed ganz logisch, die Götzen als „hoch fliegend“ zu beschreiben, metaphorisch in den Himmeln nahe Allah fliegend – um als Fürsprecher zu fungieren. C) Eine weitere interessante Anmerkung: Mohammed behauptete, dass sein Koran über menschlicher Erfindung stehe. Er forderte jeden, einschließlich der „Dschinn“, heraus, etwas wie den Koran zu produzieren. Nun, wir sehen, dass Satan dazu in der Lage war. Gabriel musste Mohammed mit der Tatsache konfrontieren, dass diese „satanischen Verse“ nicht Allahs Worte waren. Und beachten Sie, dass sich alle Mohammedaner, d. h. Mohammeds Anhänger, ebenfalls niederwarfen, wenn Mohammed sich niederwarf. Sie erkannten nicht, dass ein falscher Koran gesprochen worden war. Offensichtlich ist dieser „Koran“ nicht so besonders; selbst Satan war in der Lage, ähnliches Material hervorzubringen.

BESCHWERDEN UND ABLEHNUNGEN VON MUSLIMISCHEN FUNDAMENTALISTEN #

Wie bereits zu Beginn erwähnt, sind viele fundamentalistische Muslime heute beschämt und beschämen sich dafür, dass der Mann, dem sie folgen, von Satan benutzt wurde, um Satans Worte zu sprechen. Es ist verständlich, dass Mohammedaner sich schämen; welcher Prophet spricht schon Satans Worte? Ich werde einige ihrer Argumente gegen den Ausgang des Ereignisses untersuchen. Aber beachten Sie, dass es zahlreiche Argumente gibt und es nicht der Zweck dieses Artikels ist, auf jedes einzelne einzugehen. Die meisten von ihnen sind subjektiv und substanzlos; sie sind die Zeit einer Antwort nicht wert. Eine Reihe von Dementis wird von einer Gruppe muslimischer Schriftsteller vorgebracht: M S M Saifullah, Qasim Iqbal, Jason Hannan, Mansur Ahmed und Muhammad Ghoniem. Ein Großteil ihrer Arbeit ist aus den Werken anderer Muslime kopiert. Im Folgenden werden einige ihrer Argumente aufgeführt.Leugnung/Beschwerde Nr. 1 Fundamentalistische Muslime beschweren sich in der Regel über jemanden, der ihre Religion kritisiert. Und um die Schwäche ihrer Position zu vertuschen, greifen sie Christen oder andere, die Kritik äußern, persönlich an. Zunächst einmal beschweren sie sich also darüber, dass Christen Mohammed mit dem Tier aus Offenbarung 13 gleichsetzen. Hier ist ihre erste Beschwerde:Antwort Nr. 1 Sollte man nicht auf einen falschen Propheten hinweisen? Wenn ein Mensch Satans Worte als Gottes Worte ausgibt, sollte dies dann nicht aufgedeckt werden? Außerdem leugnet der Islam die Gottessohnschaft, Kreuzigung, Messianität sowie den Tod und die Auferstehung Jesu Christi – sollte dies nicht aufgedeckt werden? Und hat Mohammed nicht angeordnet, alle Juden und Christen aus dem Hijaz zu vertreiben, d. h. aus dem Land, in dem Mohammed lebte? Hat Mohammed nicht 800 Männer, einige davon erst 12 Jahre alt, massakrieren lassen? Hat Mohammed nicht die Vergewaltigung von Sklavinnen erlaubt? Hat Mohammed nicht einen Mann gefoltert, nur um an Geld zu kommen? Hat Mohammed nicht den Tod von Sklavinnen angeordnet, nur weil sie ihn verspottet hatten? Es ist also nicht weit hergeholt, diesen bösen Mann mit dem „Tier“ aus der Offenbarung gleichzusetzen. Auch wenn es Muslime beleidigen mag, möchte ich alle Muslime dazu ermutigen, sich den Mann, dem sie folgen, genauer anzusehen. Ich ermutige alle aufrichtigen Muslime, einen Mann, auf den sie ihre Ewigkeit setzen, erneut zu überprüfen. Ich habe Mohammed untersucht und finde ihn böse. Ich halte ihn für den größten falschen Propheten der Geschichte.Leugnung/Beschwerde Nr. 2Muslimische Fundamentalisten versuchen, den Eindruck zu erwecken, dass nur ein Mann das Ereignis der „satanischen Verse“ überliefert hat, die von Mohammed gesprochen wurden. Sie schreiben: Antwort Nr. 2 Nein, es handelt sich nicht um eine absichtliche Verdrehung der Tatsachen. Zunächst einmal wurde die Geschichte von den vier frühen Biografen des Lebens Mohammeds überliefert: Ibn Ishaq, Wakidi, Ibn Sa’d und Tabari. Ibn Sa’d verwendete zwar das Material von Wakidi, war aber auch ein eigenständiger Gelehrter und betrieb umfangreiche Forschung. Hat er nicht ein 15-bändiges Werk über die frühen Muslime verfasst? Ibn Sa’d war viel mehr als nur ein einfacher Abschreiber. Tabari verwendete sowohl das Material von Ibn Ishaq als auch das von Wakidi und anderen. Aber Tabari schrieb nicht einfach alles auf, was ihm in die Finger kam. Auch er war mehr als nur ein einfacher Abschreiber. Tabari war auch einer der größten Gelehrten des Islam. Er schrieb eine 39-bändige Geschichte, die sich hauptsächlich auf den Islam bezog, sowie einen ausführlichen Kommentar (Tafsir) zum Koran. Offensichtlich war Tabari der Meinung, dass die Geschichte wertvoll genug war, um in seine Schriften aufgenommen zu werden. Darüber hinaus gibt es sowohl im Sahih Hadith als auch im Koran bestätigendes Material, das die Geschichte stützt. Daher werden keine Fakten verzerrt. Diese Männer waren angesehene islamische Gelehrte. Sie zählen zu den größten Persönlichkeiten der islamischen Geschichte. Die Geschichte aufgrund ihrer Schriften als wahr zu bezeichnen, ist keine Verzerrung. Weder im Koran noch in den Hadithen gibt es etwas, was der Geschichte widerspricht.Leugnung/Beschwerde Nr. 3 Fundamentalistische Muslime versuchen, das Ereignis zu diskreditieren, indem sie sagen, dass die Verse im Koran, die sich auf das Ereignis beziehen, zu einem viel späteren Zeitpunkt offenbart wurden als der Vorfall selbst. Hier ist ihr Argument: Antwort Nr. 3 Dieses Argument beruht auf der chronologischen Zeit der Offenbarung von 17:73–75. Die frühen muslimischen Quellen – Tabari und Ibn Sa’d – besagen, dass diese Verse etwa zu der Zeit offenbart wurden, als Mohammed die satanischen Verse aussprach, und nicht zur Zeit des Miradsch. Außerdem ist der Koran willkürlich zusammengestellt. Verse, die Mohammed in Medina sprach, wurden mit Versen vermischt, die er in Mekka sprach. Häufig sagte Mohammed, dass Verse, die er zu einem bestimmten Zeitpunkt sprach, zusammen mit Versen rezitiert werden sollten, die zu einem viel früheren Zeitpunkt offenbart wurden. Bis heute ist es islamischen Gelehrten nicht gelungen, eine einheitliche chronologische Abfolge der Offenbarung der Kapitel des Korans zu bestimmen. Zwar gibt es bestimmte Abschnitte, die in eine logische Reihenfolge gebracht werden können, doch ist ein Großteil der Chronologie unbestimmt; der Koran ist ein Sammelsurium von Versen, die zusammengefügt wurden. Ein Argument auf die vermeintliche chronologische Reihenfolge des Korans zu stützen, ist also so, als würde man ein Haus auf Treibsand bauen. Es kann nicht bestehen. Dieses Beschwerde-/Ablehnungsargument wurde auch von John Gilchrist in „Muhammad and the Religion of Islam“ widerlegt. Ich zitiere von Seite 120: Gilchrist zitiert weiter Bell über die Zusammensetzung der Koranverse 22:51-53:Ablehnung/Beschwerde Nr. 4 Einige arme muslimische Gelehrte oder Studenten haben ein Argument zusammengestellt, das auf dem internen Beweis des Kapitels beruht. Im Grunde verbinden sie die satanischen Verse mit ihren Ersatzversen. Hier ist ihr Argument: Antwort Nr. 4 Die Muslime, die dieses Argument zusammengestellt haben, haben sich nicht die Mühe gemacht, ihre Hausaufgaben zu machen. Andernfalls hätten sie in Tabari gelesen, dass die satanischen Verse durch die kritischen Verse der Göttinnen aufgehoben wurden. Ich habe dies bereits aus Tabari gepostet: Folglich fällt das gesamte muslimische Argument hier auseinander. Die satanischen Verse wurden ursprünglich nicht zusammen mit den Versen offenbart, die sie aufheben. Leider ist diese Art von schlampiger Arbeit der Stand der Technik der heutigen islamischen „Gelehrsamkeit“.Leugnung/Beschwerde Nr. 5Muslime behaupten, dass Mohammeds Anhänger, wenn sie gehört hätten, dass er die Anbetung von Götzen erlaubt, seine Heuchelei erkannt und aufgehört hätten, ihm zu folgen. Das Argument lautet wie folgt:Antwort Nr. 5Auch hier haben wir einen Fall, in dem die Muslime von heute ihre Hausaufgaben nicht gemacht haben. Die frühen Quellen besagen, dass Mohammeds Anhänger ihm zuhörten, als er die Anbetung der Götter verkündete, und dass sie ihm weiterhin folgten, ohne einen Fehler von Mohammed zu vermuten. Auch hier ist ein Zitat von Tabari:Leugnung/Beschwerde Nr. 6Die heutigen Muslime weisen darauf hin, dass die „satanischen Verse“ in Sahih Hadith nicht erwähnt werden. Hier ist die muslimische Position: Antwort Nr. 6 Es wurde bereits festgestellt, dass der Hadith von Buchari einen indirekten Hinweis auf das Ereignis enthält. Darüber hinaus wird das Ereignis auch in vielen anderen Hadith-Quellen erwähnt. Nur weil der Sahih Hadith es nicht ausdrücklich erwähnt, bedeutet das nicht, dass es nie passiert ist. Die späteren Sammler von Hadithen könnten sich, wie Ibn Hisham, geniert haben und beschlossen, das Ereignis aus ihren Sammlungen herauszulassen. Ein weiterer Teil dieses muslimischen Arguments besagt, dass die Heiden so eingeschüchtert waren, als sie das Kapitel „Der Stern“ hörten, dass sie sich niederwarfen. Diese Heiden hatten jedoch bereits gehört, wie Mohammed einen Großteil des Korans rezitierte, und sie lehnten ihn ab. Außerdem, wenn sie „überwältigt“ waren, warum wurde die Verfolgung der Muslime dann sofort schlimmer? Die Beweise, d. h. die frühen islamischen Quellen, besagen, dass sie sich niederwarfen, weil Mohammed ihnen erlaubte, ihren Glauben auszuüben. Wie die Heiden Mohammed sagten:

SCHLUSSFOLGERUNGEN #

Die Beweise belegen, dass Mohammed die satanischen Verse sprach. Die vier frühen Biografen von Mohammeds Leben beschreiben die Geschichte ausführlich. Viele Überlieferungen (Hadithe) belegen dies ebenfalls. Es gibt Hinweise darauf im Sahih Hadith. Schließlich gibt es spezifische Hinweise darauf im Koran. Niemand, der offen und ehrlich ist, kann dieses Ereignis anzweifeln. Es mag für Muslime unangenehm sein, dass Satan ihren Propheten benutzte, aber zumindest sollten sie offen und ehrlich damit umgehen und es sich selbst eingestehen. Wenn sie einem Mann folgen wollen, der Satans Worte sprach, ist das ihre Sache. Natürlich sind die Auswirkungen groß. Mohammed hatte eine seltsame Beziehung zu Satan. War es wirklich Gabriel, der Mohammed in der Höhle würgte? Wie viele andere Worte wurden von Satan beeinflusst? Warum würde Gott einen Propheten, der Satans Worte als Gottes Worte ausspricht, verharmlosen? Hat Gott nicht im Alten Testament befohlen, dass falsche Propheten getötet werden sollten? Hat Jesus nicht vorhergesagt, dass falsche Propheten kommen und viele irreführen würden? (siehe Matthäus 24:11). Mohammed hatte einen Deal mit dem Teufel. Satan führte, er folgte. Wenn Mohammed vom Kurs abkam, wurde er korrigiert. Die Leugnung der Identität Christi durch den Islam ist Satans Bollwerk gegenüber Millionen von Menschen. Muslime folgen einem der falschen Propheten, die Jesus vorhergesagt hat. Ein christlicher Autor, der sich mit dieser Frage befasst, fragte: „Muslime, die heute die Berichte dieser Autoren einfach als erfunden und unhistorisch abtun, müssen zumindest die Frage beantworten, warum so angesehene Personen sie erfinden würden. Die Frage ist nicht neu. Aber anscheinend ist eine ernsthafte muslimische Antwort schwer zu finden.“ Bis heute ist eine ernsthafte muslimische Antwort schwer zu finden.

Silas Weiterführende Literatur: Sir William Muirs Schlussfolgerung zur historischen Gültigkeit der Berichte und andere Artikel und Diskussionen zu diesem Thema.

BIBLIOGRAPHIE #

[1] „Holy Bible“, New Revised Standard Version, veröffentlicht von Thomas Nelson. [2] „Sirat Un Nabi“, Seite 214, von Allama Shibli Nu’mani, übersetzt von M. Tayyib Bakhsh Budayuni, Band 1, veröffentlicht von Kazi Publications, Lahore Pakistan. [3] „Tabaris Geschichte“, Seiten 107–113, übersetzt von W. M. Watt, veröffentlicht von SUNY, N.Y., USA. 4] ‚Kitab al-Tabaqat al-Kabir‘, Seiten 236–239, (Buch der großen Klassen), von Ibn Sa’d, übersetzt von S. Moinul Haq, veröffentlicht von der Pakistanischen Historischen Gesellschaft. [5] „Das Leben Mohammeds“, Seiten 165–167, (Übersetzung/Neuzusammenstellung von Ibn Ishaqs „Sirat Rasulallah“ („Das Leben des Propheten Gottes“, die authentischste Biografie über Mohammeds Leben), von A. Guillaume, veröffentlicht von Oxford, London, England. [6] „Das Leben Mohammeds“, Band 2, Seiten 150–152, von W. Muir, der „Kitab al-Wakidi“ zitiert, veröffentlicht in London.[7] „New Light on the Life of Muhammad“ von A. Guillaume, veröffentlicht von Manchester University Press, Cambridge, England.[8] „Sahih Hadith of Bukhari“, übersetzt von Khan, veröffentlicht von Kitab Bhavan, Neu-Delhi, Indien.[9] „The Quran“ übersetzt von N.J. Dawood, veröffentlicht von Penguin, London, England.[10] „Der Koran und seine Auslegung“, von Helmut Gatje, Seiten 53–55, veröffentlicht von Oneworld, Oxford, England.[11] „Muhammad und die Religion des Islam“, von John Gilchrist, Seite 118, veröffentlicht von Jesus an die Muslime, Durban, Südafrika.