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Ist der Herr ein Gott des Friedens oder des Krieges?

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Ist der Herr ein Gott des Friedens oder des Krieges? #

von Matt Slick | 28. November 2008 | Bibelschwierigkeiten, Jesaja – Maleachi, Die Bibel

Ist Gott ein Gott des Friedens oder des Krieges oder von beidem? Die Bibel sagt in verschiedenen Kontexten unterschiedliche Dinge über Gott. Schauen wir uns das an.

  1. Gott des Friedens
    1. Jesaja 2:4: „Und er wird zwischen den Nationen richten und viele Völker zurechtweisen, sodass sie ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Speere zu Winzermessern machen. Nation wird nicht das Schwert gegen Nation erheben, und sie werden nie wieder Krieg lernen.“
    2. Römer 15:33: „Der Gott des Friedens aber sei mit euch allen! Amen.“
  2. Gott des Krieges
    1. Exodus 15:3: „Der Herr ist ein Krieger; der Herr ist sein Name.“
    2. Joel 3:9-10: „Verkündet dies unter den Völkern: Bereitet den Krieg vor; weckt die starken Männer auf! Lasst alle Soldaten heranziehen, lasst sie heraufkommen! Schlagt eure Pflugscharen zu Schwertern und eure Rebscheren zu Speeren; lasst die Schwachen sagen: ‚Ich bin ein starker Mann.‘

Jeder kann Verse aus dem Zusammenhang reißen und sie mit anderen Versen vergleichen, die aus dem Zusammenhang gerissen wurden, und so einen „Widerspruch“ erhalten. Aber auf diese Weise wird der Kontext geopfert und damit geht auch die Wahrheit verloren. In Jesaja 2:4 gibt Gott einem Propheten die Ankündigung einer zukünftigen Zeit, in der er derjenige sein wird, der Streitigkeiten schlichtet und es keinen Krieg mehr geben wird. In Römer 15:33 heißt es einfach, dass Gott ein Gott des Friedens ist. Das ist er.

Dennoch gibt es Verse, die Gottes richtende Seite zeigen. In Exodus 15:3 sehen wir Gott als Krieger. Der Kontext ist jedoch die Vernichtung der ägyptischen Armee. Wie wir alle wissen, hatte Ägypten das Volk Israel versklavt, und Gott wurde einfach ihr Krieger und befreite sie. In Joel 3:9-10 sehen wir eine prophetische Aussage, da das Buch Joel eindeutig prophetischer Natur ist. Mit anderen Worten: Es wird eine Zeit kommen, in der es erforderlich ist, zu kämpfen.

Es ist kein Widerspruch, dass Gott sowohl der Herr ist, der gegen Ungerechtigkeit kämpft, als auch den Frieden liebt. Dies gilt auch für Menschen, die von Natur aus friedlich sind, aber kämpfen, wenn es die Zeit erfordert.

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