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KAPITEL IV
WISSENSCHAFTLICHE FEHLER IM EVANGELIUM DES BARNABAS #
Bei der Betrachtung der folgenden Zitate, die die Ansichten des Autors von Barnabas über die Beschaffenheit des Menschen, die Struktur des Universums usw. zeigen, müssen wir zwei gegensätzliche Ideen im Hinterkopf behalten. Erstens: Stimmen diese Beschreibungen mit dem experimentellen Wissen überein, das im 20. Jahrhundert zu diesen Themen gewonnen wurde – einem Wissen, das beispielsweise durch von Menschen durchgeführte Weltumrundungen und Raketensonden im Weltraum gestützt wird? Oder spiegeln sie wirklich die Vorstellungen anderer Zeiten wider, einschließlich des ausgehenden Mittelalters, und stützen somit die Informationen im letzten Kapitel, die auf ein Entstehungsdatum im 15. Jahrhundert hindeuten?
A. Chemische, anatomische und medizinische Irrtümer #
i) Die Zusammensetzung des Menschen
In Kapitel 123 des Evangeliums des Barnabas finden wir folgende Gedanken:
Unser Gott hat, um seinen Geschöpfen seine Güte und Barmherzigkeit und seine Allmacht, seine Freigebigkeit und Gerechtigkeit zu zeigen, vier Dinge, die einander entgegengesetzt sind, zu einem einzigen Endzweck zusammengesetzt und sie in einem einzigen Endzweck vereint, nämlich im Menschen – und das sind Erde, Luft, Wasser und Feuer –, damit jedes einzelne sein Gegenteil mäßigen kann. Und er machte aus diesen vier Dingen ein Gefäß, das der Körper des Menschen ist, aus Fleisch, Knochen, Blut, Mark und Haut, mit Nerven und Adern und mit all seinen inneren Teilen …
Und in Kapitel 167 lesen wir:
Sag mir, warum ist es so, dass, obwohl Wasser Feuer löscht und Erde vor Luft flieht, so dass niemand Erde, Luft, Wasser und Feuer in Harmonie vereinen kann, sie dennoch im Menschen vereint sind und harmonisch erhalten werden?
Was sollen wir dazu sagen? Der Verfasser des Barnabas spricht von Erde, Luft, Feuer und Wasser als vier Dingen, die einander entgegengesetzt sind. Wasser löscht Feuer. Erde flieht vor Luft. Flieht Erde vor Luft? Wir wissen, dass sich die Erde im Weltraum dreht und die Luft auf ihr sitzt. Oder angenommen, „fliehen“ bedeutet „nicht vermischen“? Wäre das wahr?
Betrachten wir die folgenden Fakten. Die Erde besteht aus vielen Metallen, die normalerweise in Verbindung mit Sauerstoff oder als Salze vorkommen. Eines davon ist Eisen. Entflieht Eisen der Luft? Nein. Es verbindet sich mit dem Sauerstoff in der Luft, insbesondere in Gegenwart von Wasser, und wir geben Hunderttausende von Dollar aus, um Brücken und andere Dinge zu streichen, damit sie nicht rosten. Entflieht Wasser der Luft? Nein, es verdunstet in die Luft und vermischt sich mit ihr. Ohne dies gäbe es keinen Regen, keinen Wasserkreislauf. Oder nehmen wir Kaolin, das zur Herstellung von Geschirr verwendet wird. Es enthält eine große Menge Aluminiumsilikat mit der Formel Al2O3, 2SiO2-2H2O. Was sagt uns das? Es bedeutet, dass das „Erd“-Aluminium (wir würden Element oder vielleicht Mineral sagen) mit dem „Luft“-Sauerstoff kombiniert und dann mit dem „Erd“-Silizium gemischt wird, das wiederum mit H2O oder Wasser kombiniert wird. Das Evangelium des Barnabas spricht von vier Dingen, die sich nicht vermischen, und doch besteht eine gewöhnliche Sache wie Kaolin aus drei davon – Erde, Luft und Wasser. Betrachten wir nun das Feuer. Was ist es? Es ist nur die Hitze und das daraus resultierende Licht, das abgegeben wird, wenn sich „Erde“ und „Luft“ verbinden. Das „erdige“ Magnesium verbrennt oder verbindet sich mit dem „lufthaltigen“ Sauerstoff, um die Landschaft nachts in einer Magnesiumfackel zu erhellen.
Wir sehen, dass sich Erde, Luft, Feuer und Wasser in vielen Situationen vermischen oder verbinden, und der Autor des Evangeliums des Barnabas widerspricht eindeutig der modernen Wissenschaft.
ii) Der Ursprung des Kehlkopfes (Adamsapfel)
Am Ende des 40. Kapitels lässt das Evangelium des Barnabas Satan sagen:
„Aber wenn du und dein Gefährte meinem Rat folgen, werdet ihr von diesen Früchten ebenso essen wie von den anderen, und … wie Gott werdet ihr Gut und Böse erkennen …“ Dann nahm Eva und aß von diesen Früchten, und als ihr Mann erwachte, erzählte sie ihm alles, was Satan gesagt hatte; und er nahm davon … Daraufhin, als das Essen hinunterging, erinnerte er sich an die Worte Gottes; und weil er das Essen stoppen wollte, legte er seine Hand in seinen Hals, wo jeder Mann das Mal hat.
Was ist nun dieses „Mal“, das „jeder Mann“ an seinem Hals hat? Es gibt kein Mal auf der Haut des Halses eines jeden Mannes. Aber jeder Mann hat eine andere Art von Mal. Es handelt sich um den Vorsprung des männlichen „Kehlkopfs“ an der Vorderseite des Rachens. Frauen haben auch einen, aber er ist viel weniger ausgeprägt. Im Englischen hat er einen populären Namen, den „Adamsapfel“ (im Französischen la pomme d’Adam), der von der alten Volksidee abgeleitet ist, dass der Vorsprung den Apfel darstellt, der dort stecken blieb, als Adam versuchte, ihn nicht mehr zu verschlucken.
Aber jeder, der auch nur über ein wenig naturwissenschaftliches Wissen verfügt, weiß, dass der „Adamsapfel“ in Wirklichkeit ein Teil des Kehlkopfes ist. Um die korrekte medizinische Terminologie zu verwenden, handelt es sich um eine Projektion des Schildknorpels an der Vorderseite des Rachens. Er enthält die Stimmbänder, die uns das Sprechen ermöglichen, und hat nichts mit der Speiseröhre zu tun, durch die der Apfel gelangt wäre. Außerdem wäre es bei einem gesunden Menschen unmöglich, den Apfel daran zu hindern, die Speiseröhre hinunterzurutschen.
Was den Satz „Er legte seine Hand in seinen Hals, wo jeder Mensch das Mal hat“ betrifft, so würde das Einführen der Finger in den Hals, um Erbrechen auszulösen, oder an der Außenseite des Halses weder ein Mal hinterlassen noch eine Vergrößerung des Kehlkopfes verursachen. Man kann nur zu dem Schluss kommen, dass es sich hierbei um eine unwissenschaftliche Volksgeschichte über den Ursprung des Adamsapfels handelt, die in einem Buch, das behauptet, durch Offenbarung entstanden zu sein, nichts zu suchen hat.
iii) Der Ursprung des Nabels oder Umbilicus des Menschen
Am Ende von Kapitel 35 lesen wir:
Und als Satan wegging, spuckte er auf diese Erdmasse, und dieser Speichel wurde vom Engel Gabriel zusammen mit etwas Erde aufgehoben, so dass der Mensch nun den Nabel in seinem Bauch hat.
Wissenschaftlich gesehen wissen wir, dass der „Nabel“ oder Nabelschnur der Rest der Nabelschnur ist, durch die das winzige Baby mit der Plazenta und indirekt mit seiner Mutter verbunden war. Er enthält eine Vene und zwei Arterien, die tief in den Bauch des Babys verlaufen und mit dem fetalen Kreislauf verbunden sind. Aus diesem Grund muss er fest abgebunden werden, wenn er von der Hebamme oder dem Arzt durchtrennt wird, da das Neugeborene sonst bald verbluten würde.
Ob Adam und Eva einen ungenutzten Nabel hatten, wissen wir nicht. Im Mittelalter stritten sich Künstler darüber, ob sie Adam einen Nabel malen sollten oder nicht. Aber im Evangelium des Barnabas ist die Rede von allen Menschen, denn der Verfasser sagt: „So hat der Mensch nun den Nabel in seinem Bauch“. „Jetzt“ bezieht sich auf den Moment, in dem der Verfasser schrieb. Das ist eindeutig nicht wahr. Männer und Frauen haben einen Nabel, weil sie mit ihrer Mutter verbunden waren, nicht weil Satan auf ein Stückchen Erde gespuckt hat. Auch hier haben wir es mit einem unwissenschaftlichen Volksmythos zu tun, der nicht der Realität des 20. Jahrhunderts entspricht.
iv) Medizinische Heilung einer Fistel
In Kapitel 119 lesen wir Folgendes:
So wahr Gott lebt, in dessen Gegenwart wir uns befinden, kann ein Mensch ohne Gebet nicht mehr ein Mensch guter Werke sein, als ein Stummer seine Sache vor einem Blinden verfechten kann; als eine Fistel ohne Salbe geheilt werden kann …
Wenn der Autor nun von einer wundersamen Heilung durch Gebet sprechen würde, gäbe es keinen Einwand, aber er verwendet eine medizinische Behandlung als Beispiel. Betrachten wir also seine Aussage und sehen wir, wie sie dem modernen medizinischen Wissen und der Erfahrung standhält.
Wie selbst Nichtmediziner wissen, ist eine Fistel ein enger Schlauch oder Kanal, der im Körper durch unvollständiges Schließen eines Abszesses, einer Wunde oder einer Knocheninfektion entsteht. Da im Körperinneren immer noch eine Infektion vorliegt, fließt kontinuierlich Flüssigkeit wie Eiter oder die Flüssigkeit aus einem Organ oder einer Körperhöhle. Der Körper versucht, die Öffnung zu schließen, ist aber aufgrund des unkontrollierten Flusses vom Boden der Fistel aus nicht in der Lage, dies zu tun. Der Verfasser des Evangeliums des Barnabas behauptet, dass eine Fistel nicht ohne Salbe (Gewürz – normalerweise auf Öl- oder Fettbasis) geheilt werden kann. In Wahrheit kann eine Fistel nicht mit einer Salbe geheilt werden, da die Salbe durch die kleine Öffnung nicht in den infizierten Bereich gelangt. Selbst in unserer modernen Zeit kann eine Fistel durch den Einsatz von Antibiotika, die von innen wirken, nur selten geheilt werden. Am unteren Ende der Fistel befindet sich fast immer abgestorbenes nekrotisches Gewebe, und die einzige Möglichkeit, die Heilung zu fördern, ist eine Operation. Der Arzt öffnet den infizierten Bereich weit und schneidet dabei in der Regel gleichzeitig den Fistelgang heraus. Dann kratzt er das abgestorbene Material heraus und stopft das Loch weit auf, und der Körper muss die Wunde von unten nach oben bis zur Haut heilen. Daher ist die Aussage des Autors doppelt falsch. Die Wahrheit ist, dass eine Fistel nicht mit einer Salbe heilt und sie heilt auch ohne eine Salbe.
B. Fehler in astronomischen Fakten und himmlischen Entfernungen #
i) Die Erde ruht auf Wasser
Barnabas glaubt, dass die Erde auf Wasser ruht. Wir sehen dies sehr deutlich in Kapitel 167, wo wir Folgendes lesen:
Ich werde dir ein „Warum“ offenbaren. Es ist dies. Sag mir, warum kann ein (einzelner) Stein nicht auf der Wasseroberfläche ruhen, aber die ganze Erde ruht auf der Wasseroberfläche? … Wenn ihr das nicht wisst, nein, alle Menschen können es als Menschen nicht wissen – wie sollen sie dann verstehen, dass Gott das Universum mit einem einzigen Wort aus dem Nichts erschaffen hat?
Es ist wahr, dass Gott die Welt aus dem Nichts erschaffen hat. Dies steht in der Thora des Mose und im Brief an die Hebräer im Neuen Testament. Aber dass die Erde auf dem Wasser ruht, ist eindeutig ein Fehler des Autors von Barnabas, und stellt einen Glauben dar, der in vielen früheren Zeiten, einschließlich des Mittelalters, vertreten wurde.
ii) Größe der Sonne im Verhältnis zur Erde
In Kapitel 179 finden wir die folgenden Aussagen:
Als das Gebet beendet war, rief Jesus Petrus zu sich und erzählte ihm und allen Jüngern, was er gesehen hatte. Und zu Petrus sagte er: „Deine Seele, die größer ist als die ganze Erde, sieht mit einem Auge die Sonne, die tausendmal größer ist als die ganze Erde.“
Der Durchmesser der Erde beträgt etwa 8000 Meilen. Der Durchmesser der Sonne wurde auf etwa 865.000 Meilen berechnet, was etwa dem Hundertfachen entspricht. Wenn wir jedoch das Volumen der Erde und der Sonne berechnen, stellen wir fest, dass die Sonne eine Million Erden in ihrem Zentrum aufnehmen könnte und immer noch Platz für weitere 264.000 hätte. Zu sagen, dass die Sonne 1000-mal größer ist als die Erde, ist völlig falsch. Die Sonne ist eine Million Mal größer als die Erde. Das Evangelium des Barnabas irrt sich nicht um 50 % oder 100 %, sondern um das 1.264-fache von 100 %.
iii) Entfernungen im Himmel
In Kapitel 105 lesen wir:
Ich sage dir also, dass die Himmel neun sind und dass sie voneinander entfernt sind, so wie der erste Himmel von der Erde entfernt ist, die fünfhundert Jahre von der Erde entfernt ist. Daher ist die Erde vom höchsten Himmel viertausendfünfhundert Jahre entfernt …
Das Thema wird in Kapitel 178 erneut erwähnt, wo wir lesen:
Das Paradies ist so groß, dass kein Mensch es messen kann. Wahrlich, ich sage dir, dass es neun Himmel gibt, unter denen die Planeten angeordnet sind, die voneinander fünfhundert Jahre Reise für einen Menschen entfernt sind; und die Erde ist in gleicher Weise fünfhundert Jahre Reise vom ersten Himmel entfernt. Aber höre auf, den ersten Himmel zu messen, der um so viel größer ist als die ganze Erde, wie die ganze Erde größer ist als ein Sandkorn. So ist auch der zweite Himmel größer als der erste und der dritte als der zweite und so weiter bis zum letzten Himmel, jeder ist ebenfalls größer als der nächste. Und wahrlich, ich sage dir, dass das Paradies größer ist als die ganze Erde und alle Himmel (zusammen), so wie die ganze Erde größer ist als ein Sandkorn.1
Ich denke, dass wir diese Informationen mit den folgenden Aussagen zusammenfassen können:
- Der erste Himmel ist eine Halbkugel (oder Sphäre) mit einem Radius von einer fünfhundertjährigen Reise und die Erde schwimmt auf dem Wasser als Mittelpunkt. Jeder weitere Himmel hat einen zusätzlichen Radius, der der Entfernung entspricht, die man in 500 Jahren zurücklegen kann.
- Die Planeten befinden sich in diesen neun Himmeln in einer Entfernung von fünfhundert Jahren voneinander.
- Diese Reise ist die „Reise für einen Menschen“.
Da das Evangelium des Barnabas ein Augenzeugenbericht sein soll, der während oder kurz nach dem Leben Christi, also zwischen 30 und 50 n. Chr., verfasst wurde, werden wir zwei Hypothesen für „eine Reise für einen Menschen“ untersuchen. Wir werden eine Reisegeschwindigkeit von 30 Meilen pro Tag (50 Kilometer) im ersten Jahrhundert und einen futuristischen Menschen des 21. Jahrhunderts, der mit Lichtgeschwindigkeit reist, betrachten. Letzteres wäre möglich, wenn der Verfasser dieses Buches wirklich ein Prophet wäre, der unter der Führung des Heiligen Geistes Gottes eine Prophezeiung niederschreibt.
Hypothese A. 30 Meilen (50 km) pro Tag
30 Meilen x 365 Tage pro Jahr = 10.950 Meilen oder 18.250 km in einem Menschenjahr.
10.950 Meilen x 500 Mannjahre = 5.478.750 Meilen oder 9.125.000 km bis zum ersten Himmel.
5.478.750 Meilen x neun Himmel (4500 Mannjahre) = 49.308.750 Meilen oder 82.125.000 km von der Erde bis zum 9. Himmel.
Wir runden diese Entfernungen auf 50 Millionen Meilen und 80 Millionen Kilometer ab. Als erstes fällt auf, dass dies nur etwas mehr als die Hälfte der Entfernung von der Erde zur Sonne ist. Wie wir in der Sekundarstufe lernen, ist die Sonne 93.000.000 Meilen (149.000.000 km) entfernt. Mit anderen Worten: Nach Hypothese A, wie in Abbildung 5 dargestellt, sind alle Planeten, alle Himmelskörper (Sonne, Mond und Sterne) und alle neun Himmel – ob spirituell oder materiell – näher an uns als die Sonne.
Unser derzeitiges Wissen über die Entfernung der Planeten voneinander ist in Tabelle 1 in Millionen Meilen und Millionen Kilometern zusammengefasst.
Tabelle 1. Die geringste Entfernung, auf die
sich jeder Planet der Erde nähert
Planet Meilen Kilometer
Merkur 56 60
Venus 28 45
Erde – –
Mars 47 74
Jupiter 391 628
Saturn 791 1272
Uranus 1693 2723
Neptun 2706 4354
Pluto 3581 5761
Abb. 5 Hypothese A
Aus Tabelle 1 und Abbildung 5 geht schnell hervor, dass nur zwei der Planeten – Venus und Mars – jemals näher als 50 Millionen Meilen an die Erde herankommen. Alle anderen Planeten sowie die Sonne und alle Sterne befinden sich außerhalb des neunten Himmels des Evangeliums des Barnabas. Diese Hypothese ist also eindeutig falsch.
Hypothese B. Ein Mensch, der mit Lichtgeschwindigkeit reist – 186.000 Meilen pro Sekunde (300.000 km pro Sekunde)
Der Leser wird wahrscheinlich erkennen, dass dies eine der Maßeinheiten ist, die in der modernen Astronomie tatsächlich verwendet werden. Da die Entfernungen so groß sind, sprechen wir von Lichtjahren oder davon, wie weit sich das Licht in einem Jahr ausbreiten kann, als Maß für die Entfernung. Der unserer Sonne am nächsten gelegene Stern ist 4,3 Lichtjahre entfernt. Wenn man den Punkt am Ende dieses Satzes als Symbol für die Sonne verwendet, dann würde ein ähnlicher kleiner Punkt in 16 km Entfernung Alpha Centauri darstellen, den nächsten Stern.
Bei dieser Geschwindigkeit wäre der erste Himmel 500 Lichtjahre entfernt – oder weit außerhalb unseres Sonnensystems – und der neunte Himmel wäre 4500 Lichtjahre entfernt. Dies scheint den Tatsachen etwas näher zu kommen, aber es bleiben immer noch zwei sehr schlechte – in der Tat unüberwindbare – Probleme.
Der erste ist, dass die Planeten auch 500 Jahre voneinander entfernt sein sollten. Sie wären dann 500 Lichtjahre voneinander entfernt und befänden sich vollständig außerhalb des Sonnensystems. Tatsächlich wären sie weit jenseits der nächsten Sterne. Der zweite Fehler ist, dass 4500 Lichtjahre immer noch viel zu wenig sind, um alle Sterne einzuschließen. Unsere Galaxie, die Milchstraße, hat allein einen Durchmesser von 120.000 Lichtjahren. Darüber hinaus gibt es noch viele andere Galaxien. Mit dem größten Teleskop wurden Sterne in bis zu 1,6 Milliarden Lichtjahren Entfernung gesichtet. 4500 Lichtjahre sind nichts.
Schlussfolgerung #
Die Beschreibungen des Himmels und der Zusammensetzung des Menschen im Evangelium des Barnabas sind im Vergleich zur modernen Wissenschaft falsch. Andererseits stimmen die Beschreibungen von Pseudo-Barnabas‘ über die auf dem Wasser schwimmende Erde und die aus Erde, Luft, Feuer und Wasser bestehenden Menschen völlig mit den Vorstellungen früherer Zeiten, einschließlich des Mittelalters, überein. Was den Glauben an zehn Himmel betrifft, so haben wir bereits gesehen, dass diese Beschreibung des Universums aus dem Mittelalter stammt (*).
Insgesamt betrachtet stützen die in diesem Kapitel analysierten „wissenschaftlichen“ Ideen stark die Annahme, dass das Werk nach 1300 n. Chr. verfasst wurde. Sicherlich würde niemand wollen, dass sie mit dem Koran in Verbindung gebracht werden oder dass sie in einem gültigen Zeugnis für das Prophetentum Mohammeds zu finden sind.
Fußnoten
1 Wie wir in Kapitel I gesehen haben, widerspricht dies den im Koran beschriebenen sieben Himmeln, aber wir werden die Analyse trotzdem durchführen.