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Das Evangelium für römische Katholiken

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von Matt Slick | 3. Dezember 2008 | Römischer Katholizismus, Weltreligionen

Dieser Artikel besteht aus zwei Teilen. Im ersten Teil wird die Position der römisch-katholischen Kirche zur Rechtfertigung erläutert und dokumentiert. Im zweiten Teil wird das wahre Evangelium im Gegensatz zur Position der katholischen Kirche dargestellt. Wenn Sie direkt zur Darstellung des Evangeliums für Katholiken springen möchten, scrollen Sie einfach auf der Seite nach unten.

Die römisch-katholische Kirche zur Rechtfertigung #

Aufgrund der großen Betonung der Heiligen Tradition innerhalb der katholischen Kirche und weil sich so viele römische Katholiken auf die Autorität der römisch-katholischen Kirche berufen, wird das Wort Gottes in Bezug auf die Autorität oft nach der katholischen Kirche selbst gestellt. Aus diesem Grund berufen sich viele Katholiken auf ihre Werke – in Kombination mit dem Opfer Christi als Mittel, um vor Gott gerechtfertigt zu werden. Das Konzil von Trient drückt dies deutlich aus:

„Wenn jemand sagt, dass der Mensch wirklich von seinen Sünden befreit und gerechtfertigt ist, weil er fest daran glaubte, befreit und gerechtfertigt zu sein, oder dass niemand wirklich gerechtfertigt ist, der nicht glaubt, gerechtfertigt zu sein, und dass durch diesen Glauben allein die Absolution und Rechtfertigung bewirkt werden, der sei verflucht“ (Kanon 14, Konzil von Trient).

Rechtfertigung ist die rechtliche Erklärung Gottes gegenüber dem Sünder, in der Gott den Sünder in seinen Augen für gerecht erklärt. Diese Rechtfertigung basiert vollständig und ausschließlich auf dem Werk Christi am Kreuz. Wir können uns die Rechtfertigung nicht verdienen oder in irgendeiner Weise verdienen. Wenn wir das könnten, wäre Christus unnötig gestorben. „Ich hebe die Gnade Gottes nicht auf; denn wenn Gerechtigkeit durch das Gesetz kommt, dann ist Christus unnötig gestorben“ (Galater 2:21). Da Gerechtigkeit nicht durch das Gesetz (durch unsere Bemühungen um Verdienste) erlangt werden kann, erklärt die Bibel, dass wir durch den Glauben vor Gott gerechtfertigt sind.

  • „Darum halten wir dafür, dass der Mensch gerecht wird ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben“ (Römer 3:28).
  • „Denn was sagt die Schrift? Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet worden“ (Römer 4:3).
  • „Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet“ (Römer 4:5).
  • „Da wir nun gerecht geworden sind durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus“ (Römer 5:1).
  • „Denn aus Gnade seid ihr selig geworden durch den Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es“ (Epheser 2:8).

Im römischen Katholizismus wird die Rechtfertigung durch den Glauben jedoch geleugnet.

„Wenn jemand sagt, dass der rechtfertigende Glaube nichts anderes ist als das Vertrauen auf die göttliche Barmherzigkeit, die die Sünden um Christi willen vergibt, oder dass es dieses Vertrauen allein ist, durch das wir gerechtfertigt werden … der sei verflucht“ (Canon 12, Konzil von Trient).

Wem sollen wir glauben? Der römisch-katholischen Kirche oder Gottes Wort? Darüber hinaus erklärt die RKK, dass die Rechtfertigung nicht durch den Glauben, sondern durch die Taufe empfangen wird. Der Katechismus der Katholischen Kirche sagt in Paragraph 1992, dass „… die Rechtfertigung in der Taufe, dem Sakrament des Glaubens, verliehen wird.“ Das bedeutet, dass der Glaube nicht das Instrument ist, um die Rechtfertigung zu erlangen, sondern eine Verordnung, die von einem Priester in der römisch-katholischen Kirche durchgeführt wird.

Außerdem ist die Taufe nur die erste Gnade auf dem Weg zur Rechtfertigung. Der römisch-katholische Gläubige muss dann seine Position vor Gott durch seine Bemühungen aufrechterhalten.

„Niemand kann die anfängliche Gnade VERDIENEN, die am Ursprung der Bekehrung steht. Vom Heiligen Geist bewegt, können wir für uns und andere alle Gnaden VERDIENEN, die wir benötigen, um das ewige Leben zu erlangen, sowie die notwendigen zeitlichen Güter“ (Katechismus der Katholischen Kirche 2027).

Das Problem hierbei ist, dass die RKK uns lehrt, „alle Gnaden, die wir brauchen, um das ewige Leben zu erlangen, für uns und andere zu verdienen“. Gnade kann man nicht verdienen. Gnade ist eine unverdiente Gunst. Verdienst ist laut dem KKK 2006 „… die Belohnung, die eine Gemeinschaft oder Gesellschaft für die Handlung eines ihrer Mitglieder schuldet, die entweder als vorteilhaft oder schädlich empfunden wird und eine Belohnung oder Bestrafung verdient …“ KKK 2006. Das bedeutet, dass Verdienste etwas sind, das man sich verdient. Gnade hingegen ist etwas, das man sich nicht verdient. Daher lehrt die römisch-katholische Kirche in Bezug auf Gnade und Rechtfertigung etwas, das im Widerspruch zu Gottes Wort steht.

Das traurige Ergebnis ist, dass im römischen Katholizismus die Rechtfertigung vor Gott ein Prozess ist, der durch die Anstrengungen und Werke des römisch-katholischen Gläubigen aufrechterhalten wird. Dies ist eine sehr unglückliche Lehre, da sie die unerträgliche Last der Gerechtigkeit der Werke auf die Schultern des Sünders legt. Im Gegensatz dazu lehrt die Bibel, dass Rechtfertigung/Erlösung durch den Glauben geschieht.

  • „Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet“ (Römer 4:5).
  • „Da wir nun gerecht geworden sind durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus“ (Römer 5:1).
  • „Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es“ (Epheser 2:8).

Das Evangelium für Mitglieder der römisch-katholischen Kirche #

Das Evangelium für römische Katholiken ist dasselbe wie für alle anderen, und es wird durch Gnade durch den Glauben an Jesus allein erlangt, der Gott im Fleisch ist, um die Sünden zu vergeben. Erlösung findet man nicht in einer wahren Kirche. Erlösung findet man nicht, indem man gut ist. Erlösung findet man nicht in guten Werken. Erlösung findet man nicht in einem aufrichtigen Herzen. Erlösung findet man nicht, indem man vergangene Sünden durch Bemühungen um Wiederherstellung, Buße oder Ablässe wiedergutmacht. Man kann nie genug tun, um Gott zu gefallen.

Weil Gott so unendlich heilig und gerecht ist und weil wir Sünder sind, können wir Gott mit nichts, was wir tun, gefallen. Tatsächlich werden unsere rechtschaffenen Taten vor Gott als schmutzige Lumpen betrachtet (Jesaja 64:6). Man kann nichts tun, um Vergebung zu verdienen oder zu behalten. Die Erlösung vor Gott wird uns nicht durch einen irdischen Priester in der katholischen Kirche durch das Besprengen mit Wasser oder das Ablegen von Buße oder das Aufsagen von Formeln zuteil. Die Erlösung für den Christen wird nicht durch die Anstrengung der Person bewahrt, die hofft und versucht und sich Sorgen macht, gut genug zu sein, um erlöst zu bleiben.

Ein solcher Irrtum kann nur zu Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit und zu einer verzweifelten und ungerechtfertigten Abhängigkeit von der römisch-katholischen Kirche als einzigem Mittel, durch das die Erlösung verteilt und aufrechterhalten werden kann, führen. In diesem Irrtum versuchen Menschen viel zu oft, sich durch gute Taten, durch das Befolgen der Lehren der katholischen Kirche, durch Gebete an Maria, durch Ablässe, durch den Rosenkranz und durch eine Vielzahl anderer von Menschen geschaffener Werke den Weg in den Himmel zu bahnen. Denken Sie daran, dass in der RKK die Erlösung durch die Kirche und ihre Sakramente erfolgt und nicht durch Jesus allein – durch den Glauben allein. Genau so funktionieren die Sekten des Mormonismus und der Zeugen Jehovas, die beide lehren, dass wahre Erlösung nur in ihrer Kirchenmitgliedschaft und in der Befolgung der Offenbarung und Autorität ihrer Kirchenlehrer und -traditionen zu finden ist.

Sind Sie der Anforderungen der Werke überdrüssig? #

Im Gegensatz zur Position der römisch-katholischen Kirche müssen Sie zu Christus kommen, wenn Sie ein für alle Mal Vergebung für Ihre Sünden erlangen möchten (Matthäus 11:28). Sie müssen Jesus als Ihren Herrn und Erlöser annehmen (Johannes 1:12; Römer 10:13). Sie müssen Jesus bitten, Ihnen Ihre Sünden zu vergeben (Johannes 14:14) und allein auf Ihn vertrauen und nicht auf das, was Sie tun können. Denken Sie daran, dass Ihre guten Taten vor Gott keinen Wert haben (Jesaja 64:6). Außerdem haben Sie nur deshalb Glauben, weil dieser Glaube das Werk Gottes ist (Johannes 6:28-29). Wenn Sie glauben, dann deshalb, weil Gott Ihnen den Glauben geschenkt hat (Philipper 1:29). Nicht, weil Sie getauft wurden oder gut oder aufrichtig waren. Es ist alles Gottes Werk. Der Herr muss alle Ehre für die Erlösung erhalten, weil sie vollständig und ganz in Ihm ruht. Die Erlösung ruht allein in Christus und wird durch den Glauben ohne Werke empfangen.

Bitte lesen Sie die folgenden Schriftstellen sorgfältig durch.

  1. „Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren“ (Römer 3:23).
  1. „Der Lohn der Sünde ist der Tod, das unverdiente Geschenk Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn“ (Römer 6:23).
  2. „Er hat unsere Sünden mit seinem Leib auf das Kreuz getragen, damit wir für die Sünde tot seien und für die Gerechtigkeit leben; durch seine Wunden seid ihr heil geworden“ (1. Petrus 2:24).
  3. „Er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm Gerechtigkeit Gottes würden“ (2. Korinther 5:21).
  4. „Wenn ihr mich um etwas in meinem Namen bittet, werde ich es tun“ (Johannes 14:14).
  5. „Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen. 29Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir; denn ich bin gütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seele“ (Matthäus 11:28-29).
  6. „Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, allen, die an seinen Namen glauben“ (Johannes 1:12).
  7. „Ich werfe die Gnade Gottes nicht weg; denn wenn Gerechtigkeit durch Gesetz kommt, dann ist Christus umsonst gestorben“ (Galater 2:21).
  8. „Darum halten wir dafür, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben“ (Römer 3:28).
  9. „Denn was sagt die Schrift? Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet worden“ (Römer 4:3).
  10. „Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet“ (Römer 4:5).
  11. „Solches habe ich euch geschrieben, die ihr glaubet an den Namen des Sohnes Gottes, auf daß ihr wisset, daß ihr das ewige Leben habt“ (1. Johannes 5:13).

Ein Gebetsvorschlag #

Dieser Gebetsvorschlag ist keine Formel, sondern eine Darstellung biblischer Grundsätze, die Ihnen helfen können, das wahre Evangelium besser zu verstehen und Christus als Ihren Herrn und Erlöser anzunehmen. Es handelt sich nicht um eine Formel, die aus der Heiligen Tradition abgeleitet oder mit dem Siegel der Zustimmung der römisch-katholischen Kirche versehen ist. Ihre Grundsätze stammen aus der Heiligen Schrift: Wir sind Sünder; Gott ist heilig; wir können uns die Erlösung nicht verdienen; die Erlösung ist ein kostenloses Geschenk; Gebet zu Christus; Jesus ist der einzige Weg; Christus annehmen; Glaube; usw.

„Herr Jesus, ich gebe zu, dass ich ein Sünder bin und dass ich dich durch den Bruch deines Heiligen Gesetzes beleidigt habe. Ich bekenne dir, Herr, meine Sünden und bitte dich um Vergebung und bitte niemand anderen, mir meine Sünden gegen dich zu vergeben. Ich erkenne an, wer du bist, Gott im Fleisch, Schöpfer, demütiger Herr, der meine Sünden in deinem Körper am Kreuz getragen hat; und ich komme allein zu dir und vertraue dir allein, im Glauben, dass du mir meine Sünden vollständig vergeben wirst; damit ich ewiges Leben habe. Ich bitte dich, Herr, in mein Herz zu kommen, um mein Herr zu sein und mir meine Sünden zu vergeben. Herr, ich vertraue allein auf dich, allein auf das Werk des Kreuzes und nicht auf irgendeine Kirche, nicht auf irgendeinen Heiligen, nicht auf Maria, nicht auf irgendeinen Priester, sondern allein auf dich. Herr, Jesus, ich nehme dich an und komme zu dir und bitte dich, mir zu vergeben und mich durch den Glauben zu rechtfertigen, da ich allein auf dich vertraue. Danke.“

Wenn Sie römisch-katholisch sind und allein auf Christus vertrauen, um Vergebung für Ihre Sünden zu erlangen, dann heißen wir Sie im Leib Christi willkommen. Willkommen zur Erlösung und dem kostenlosen Geschenk der Vergebung in Jesus.

Als Nächstes empfehle ich Ihnen dringend, regelmäßig in der Bibel zu lesen, täglich im Gebet mit Jesus zu sprechen und eine Kirche zu suchen, die Jesus als Herrn und Erlöser lehrt und in den Mittelpunkt stellt und sich allein an die Bibel hält.