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von Matt Slick | 10. Juni 2007 | Den Glauben verteidigen, Apologetik
Das teleologische Argument ist auch bekannt als das „Argument des Designs“. Es besagt ganz einfach, dass es einen Designer geben muss, da das Universum und die Lebewesen in ihrer Ordnung, Konsistenz, Einheit und ihren Mustern Zeichen von Design aufweisen.
Eine gängige Analogie dazu ist das Uhrmacher-Argument, das von William Paley (1743-1805) stammt. Das Argument lautet wie folgt. Wenn man eine Uhr auf einem leeren Feld findet, würde man logischerweise zu dem Schluss kommen, dass sie entworfen wurde und nicht das Produkt einer zufälligen Entstehung ist. Wenn wir das Leben und das Universum betrachten, ist es ebenso logisch, dass es einen Designer gibt, da wir sehen, wie perfekt das Universum und die Lebensformen funktionieren. Das Auge wird üblicherweise als Beispiel für Design herangezogen. Es ist eine wunderbare Entwicklung. Damit es funktioniert, muss es aus vielen verschiedenen konvergierenden Teilen bestehen, die einzeln keine Funktion haben, sondern nur in einem gestalteten Ganzen einen Wert haben. Erst in der Gesamtheit entfalten sie ihre Gesamtfunktion. Diese Funktion ist beabsichtigt.
Paleys Argument lautet wie folgt:
Menschliche Artefakte sind Produkte eines intelligenten Entwurfs.
Das Universum ähnelt den menschlichen Artefakten.
Daher ist das Universum ein Produkt intelligenten Designs.
Aber das Universum ist komplex und gigantisch im Vergleich zu menschlichen Artefakten.
Daher gibt es wahrscheinlich einen mächtigen und äußerst intelligenten Designer, der das Universum geschaffen hat.Stärken des teleologischen Arguments
Dieses Argument ist einfach zu verstehen und stichhaltig, da der Mensch von Natur aus ein Konstrukteur ist und es natürlich ist, dass die Dinge einen Zweck haben. Es stimmt auch mit Römer 1:20 überein:
„Denn seit der Erschaffung der Welt sind seine unsichtbaren Eigenschaften, seine ewige Macht und sein göttliches Wesen, deutlich zu sehen, da sie durch das Geschaffene verstanden werden, so dass sie ohne Entschuldigung sind.“
Ich denke, das teleologische Argument hat Gewicht, weil es mit der Heiligen Schrift übereinstimmt. In der Bibel heißt es, dass wir nach dem Bilde Gottes geschaffen sind. Daher gibt es bestimmte Dinge, mit denen wir uns identifizieren können. Auch wenn der Ungläubige die Wahrheit Gottes in seiner Ungerechtigkeit verdrängt (Röm. 1:18-32), ist die Wahrheit dennoch da.
Darüber hinaus haben Evolutionisten Schwierigkeiten, den offensichtlichen Aufbau von Objekten wie dem Auge, dem Herzen und dem Gehirn zu erklären, wo viele verschiedene Teile zusammenkommen, um das Ganze zu bilden. Diese Einzelteile haben keinen anderen Zweck als die Funktion des Ganzen. Wie kann die Evolution diese detaillierten kongruenten Vorkommnisse erklären? Bislang kann sie das nicht.
Schwachstellen des teleologischen Arguments
Die Vorstellung, dass das Universum konstruiert ist, ist subjektiv. Unterschiedliche Beobachtungen in der natürlichen Welt können zu unterschiedlichen Theorien führen, um ihre Existenz zu erklären. Außerdem stützt sich dieser Beweis auf eine Analogie. Wenn wir Dinge im Universum finden, die chaotisch sind, dann würde das in Analogie bedeuten, dass es keinen Designer gibt.
Quellen:
Douglas, J.D. The New International Dictionary of the Christian Church, Grand Rapids, MI: Zondervan, 1978.
Geisler, Norman. Baker Encyclopedia of Christian Apologetics, Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1999.
_____. Christliche Apologetik, Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1976.