Das Versagen des Atheismus, die Existenz zu erklären

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von Matt Slick | 18. Juni 2009 | Atheismus, säkulare Themen

Als Weltanschauung ist der Atheismus intellektuell bankrott und mit philosophischen Problemen behaftet. Eines der größten ist seine mangelnde Fähigkeit, unsere eigene Existenz zu erklären.

Okay, wir existieren also. Das ist offensichtlich. Und obwohl Atheisten gerne die Fahne der Evolution hochhalten, ist die Evolution hier nicht das Problem. Stattdessen müssen wir weit zurückgehen und fragen, woher das Universum kommt. Was auch immer ins Leben gerufen wurde, wurde durch etwas anderes ins Leben gerufen. Das Universum kam ins Dasein. Wodurch wurde es also ins Leben gerufen?

Bei der Beantwortung dieser Frage gibt es nur zwei Möglichkeiten, um die Ursache des Universums zu erklären: eine unpersönliche Ursache und eine persönliche Ursache. Dies ist ein antonymisches Paar, das alle Möglichkeiten ausschöpft. Es ist entweder das eine oder das andere. Eine dritte Möglichkeit gibt es nicht. Betrachten wir zunächst die atheistische Option zur Erklärung des Universums: eine unpersönliche Ursache.

Wenn der Atheist sagen würde, dass sich das Universum selbst ins Leben gerufen hat, dann wäre das unlogisch, da etwas, das nicht existiert, keine Natur hat; und ohne Natur gibt es keine Eigenschaften; und ohne Eigenschaften können keine Handlungen ausgeführt werden, wie zum Beispiel sich selbst ins Leben zu rufen. Das klappt also nicht.

Wenn der Atheist sagt, dass das Universum schon immer existiert hat, funktioniert das auch nicht, denn das würde bedeuten, dass das Universum unendlich alt ist. Wenn es unendlich alt ist, warum hat es dann nicht schon längst keine nutzbare Energie mehr, wie es der 2. Um in einem unendlich alten Universum in die Gegenwart zu gelangen, müsste außerdem eine unendliche Zeitspanne durchquert werden. Es ist jedoch unmöglich, eine unendliche Zeitspanne zu durchqueren, um in die Gegenwart zu gelangen. Diese Probleme würden auch bedeuten, dass es nicht unendlich viele vergangene Zyklen des Universums geben kann, in denen es sich ewig ausdehnt und zusammenzieht. Diese Erklärungen können also nicht funktionieren.

Wenn der Atheist sagt, dass Materie und/oder Energie irgendwie ewig vor dem Universum existiert haben, nur in anderen Formen, dann würde das gleiche Problem des Durchquerens einer unendlichen Zeitspanne, um zum Jetzt zu gelangen, diese Idee negieren. Aber diese Erklärung würde noch ein weiteres Problem aufwerfen. Wenn die notwendigen Bedingungen für die Ursache des Universums schon immer in der präexistenten Materie und Energie vorhanden waren, dann ist die Wirkung der Entstehung des Universums eine notwendige Folge dieser Materie und Energie; und das Universum wäre vor unendlich langer Zeit entstanden. Aber das kann nicht funktionieren, denn das würde bedeuten, dass dem Universum bereits die nutzbare Energie ausgegangen wäre (wieder das Entropieproblem) – ganz zu schweigen von dem ewigen Problem, eine unendliche Zeitspanne zu durchqueren, um ins Jetzt zu gelangen. Diese Erklärung funktioniert also auch nicht.

Okay, das Universum, das aus Materie und Energie besteht, kann also weder in seiner jetzigen Form noch in irgendeiner anderen Form unendlich alt sein. Wie kam es also dazu, dass es und letztlich auch wir hier sind? Der Atheismus kann uns hier nicht weiterhelfen. Wenden wir uns also der anderen Möglichkeit zu: einer persönlichen Ursache. Wenn es einen persönlichen Einfluss gibt, d. h. ein persönliches Wesen, das auf das Universum eingewirkt hat, dann haben wir eine Erklärung für die Ursache des Universums. Lassen Sie mich das erklären.

Ein Felsen verwandelt sich nicht plötzlich von einem Felsen in, sagen wir, einen Axtkopf, wenn nicht etwas anderes auf ihn einwirkt. Damit sich Materie und Energie verändern und etwas Neues bilden können, muss von außen auf sie eingewirkt werden. Wir müssen uns also fragen, was auf Materie und Energie eingewirkt und die Existenz des Universums verursacht hat?

Was auch immer das Universum verursacht hat, existierte vor dem Universum. Da das Universum einen Anfang in der Zeit hatte und da sich Materie und Energie nicht spontan verändern und zu etwas Neuem zusammensetzen, ist die beste Erklärung für die Ursache des Universums eine Handlung, die eine Entscheidung war.

Mit anderen Worten: Eine Entscheidung, zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Vergangenheit zu handeln, ist die beste Erklärung für die Existenz des Universums. Natürlich würden wir Christen sagen, dass diese Entscheidung von einem persönlichen Wesen getroffen wurde, das wir Gott nennen.

Sehen Sie? Die Atheisten haben uns in der wichtigen Frage, wie wir hierher gekommen sind, nichts zu bieten. Der Atheismus kann eine der wichtigsten philosophischen Fragen, die unsere eigene Existenz betreffen, nicht beantworten. Er ist mangelhaft und unzulänglich und kann uns bestenfalls Unwissenheit und Vermutungen anbieten.

Okay, zum Schluss, auch wenn es für dieses Video nicht notwendig ist, werde ich auf einen der Standardeinwände eingehen, die Atheisten haben, wenn dieses Thema zur Sprache kommt. Wie kam Gott ins Leben?

Die Antwort ist einfach. Nichts hat ihn ins Leben gerufen. Er hat schon immer existiert. Er ist die unbewirkte Ursache. Denken Sie darüber nach. Es kann keine unendliche Regression von Ursachen geben. Das ist so, als ob man eine unendliche Reihe von Dominosteinen hätte, die nacheinander fallen. Wenn man unendlich weit in der Zeit zurückgeht, um den ersten Dominostein zu finden, mit dem alles begann, wird man ihn nie finden, weil man eine unendliche Zeitspanne durchqueren müsste, um ihn zu finden, was unmöglich ist. Dies würde auch bedeuten, dass es keine unendliche Regression der Ursachen geben kann. Außerdem würde dies bedeuten, dass es niemals eine erste Ursache geben kann. Wenn es keine erste Ursache gibt, dann kann es auch keine zweite oder dritte Ursache geben, und so weiter; und es würde überhaupt keine von ihnen fallen. Da sie aber fallen, musste es eine erste Ursache geben, die selbst nicht verursacht war und die das Ganze zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Vergangenheit in Bewegung setzte. So ist es auch mit dem Universum. Es wurde zu einem bestimmten Zeitpunkt ins Leben gerufen. Die unverursachte Ursache ist Gott, der beschlossen hat, das Universum zu erschaffen, und der, wie die Bibel in Psalm 90,2 sagt, “von Ewigkeit zu Ewigkeit ist”.

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