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von Matt Slick | 28. Dezember 2016 | Atheismus, säkulare Themen
In den Jahren, in denen ich mich mit Atheisten und ihren Gründen für die Leugnung der Existenz Gottes beschäftige, ist der häufigste Grund die Moral. Es gefällt ihnen nicht, wie sich der Gott der Bibel verhält. Mir wurde gesagt, Gott sei ein Tyrann, ein Tyrann, und er habe einen Wutanfall. Nicht alle Atheisten sagen diese Dinge, aber die Mehrheit tut es. Sie beschweren sich über Noahs Flut, die unzählige Menschen vernichtet hat. Sie finden es nicht gut, dass Gott Israel beauftragt hat, andere Völker auszulöschen. Sie verurteilen Gott dafür, dass er Seuchen und verschiedene Formen des Leidens zulässt. Sie erheben den Einwand, dass Gott, wenn er wirklich gut und moralisch wäre, nicht zulassen würde, dass Menschen vergewaltigt oder ermordet werden oder verhungern. Die Liste der Beschwerden lässt sich beliebig fortsetzen. Ihre Beschwerden sind jedoch aus mehreren Gründen unberechtigt.
Warum die moralische Empörung der Atheisten keine Grundlage hat
Zunächst einmal äußern sie nur ihre Meinung, und obwohl sie das Recht auf eine Meinung haben, machen Meinungen nichts moralisch gut oder schlecht. Atheistische Beschwerden laufen auf subjektive Präferenzen hinaus.
Zweitens kann es in einer atheistischen Weltanschauung keine allgemeingültigen moralischen Grundsätze geben, die über Zeit und Kultur hinausgehen. Wenn ein Atheist sagt, dass etwas “falsch” ist, dann beruft er sich auf ein universelles moralisches Absolutum. Aber wie kann er so etwas in einer atheistischen Weltanschauung rechtfertigen, in der es keine transzendenten Wesen gibt?
Drittens: Sie widerlegen sich selbst. Atheisten berufen sich oft auf die Kultur, in der sie leben, als Maßstab für die Beurteilung der Moral einer anderen Kultur zu einer anderen Zeit. Sie gehen davon aus, dass wir technologisch und gesellschaftlich weiter fortgeschritten sind und dass unsere moderne Kultur daher den alten Kulturen überlegen ist. Daher meinen sie, sie hätten das Recht, das Verhalten Gottes in der alten Kultur Israels zu beurteilen.
Viertens ist die Schadensbegrenzung im Allgemeinen der Maßstab, an dem sich Atheisten als moralischer Kompass orientieren. Alles, was von der allgemeinen Idee der Schadensminderung abweicht, ist automatisch moralisch schlecht. Aber das ist eine willkürliche Behauptung. Wer hat denn gesagt, dass die Schadensbegrenzung der richtige moralische Maßstab ist? Wenn jemand sagt, dass es so ist, weil die Menschen das wollen, dann ist das ein Argumentum ad populum, ein logischer Fehlschluss, bei dem man sich auf die Mehrheit beruft, um die Wahrheit zu begründen.
Jesus sagte etwas Wichtiges für Atheisten
Markus 2,17: “Als Jesus das hörte, sagte er zu ihnen: ‘Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken; ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu rufen, sondern die Sünder.'”
Die Atheisten halten sich nicht für krank, weil sie glauben, sie seien moralisch überlegen und könnten über andere urteilen. Sie sehen sich selbst als moralisch gesund an und brauchen keinen Arzt/Retter. Sie sind selbstgerecht. Sie sehen sich nicht als Sünder, weil sie nicht an das Gesetz Gottes glauben. Deshalb ist Jesus nicht für sie gekommen. Er kam, um diejenigen zu finden, die einen Retter brauchen und wissen, dass sie nicht gerecht sind.
Atheisten, die sich als Richter über Gott aufspielen, sind arrogant. Sie gründen ihre Moral auf ihre eigenen subjektiven, persönlichen Vorlieben in Verbindung mit gesellschaftlichen Normen, und aus dieser Mischung fällen sie ihr moralisches Urteil. Leider sind sie blind für ihre eigene egoistische Engstirnigkeit und werden Gott nie finden.
Gott sagt dem Apostel Petrus, dass er sich gegen die Stolzen wendet und den Demütigen Gnade schenkt (1 Petrus 5:5). Die Atheisten sind nicht demütig, weil sie sich selbst als moralisch überlegen betrachten. Ihre Selbsttäuschung hindert sie daran, die Wahrheit zu erkennen, und dafür werden sie in der Ewigkeit bezahlen.