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von Matt Slick | 7. Dezember 2013 | Römischer Katholizismus, Weltreligionen
Die protestantische Reformation geschah aus einem bestimmten Grund. Im Wesentlichen ging es darum, die vielen falschen Lehren zu bekämpfen, die die römisch-katholische Kirche im Laufe der Jahrhunderte übernommen hatte. Als Martin Luther den Katholizismus mit der Heiligen Schrift verglich, nagelte er die 95 Thesen an die Tür in Wittenberg. Doch anstatt die römisch-katholische Kirche zu reformieren, führte dies zu den Protestanten, die sich wieder auf die Heilige Schrift besinnen wollten. Die katholische Kirche versuchte daraufhin, Luther zu töten. Aber die Reformation hatte begonnen und breitete sich in ganz Europa aus.
Bibel und Katechismus der römisch-katholischen Kirche – falsche Lehren
Nachfolgend finden Sie eine Zusammenfassung vieler falscher Lehren des römischen Katholizismus mit Verweisen auf den Katechismus der Katholischen Kirche (KKK). Wie können wir wissen, dass sie falsch sind? Indem wir die Heilige Schrift mit dem vergleichen, was gelehrt wird.
Die katholische Kirche ist die einzig wahre Kirche (KKK 2105), Unfehlbarkeit der katholischen Kirche (KKK 2035), nur die römisch-katholische Kirche hat die Autorität, die Heilige Schrift auszulegen (KKK 100), der Papst ist das Haupt der Kirche und hat die Autorität Christi (KKK 2034), Die römisch-katholische Kirche ist für die Erlösung notwendig (KKK 846), Die Heilige Tradition ist der Heiligen Schrift gleichgestellt (KKK 82), Die Vergebung der Sünden, das Heil, geschieht durch Glauben und Werke (KKK 2036, KKK 2080, KKK 2068), Der volle Nutzen des Heils kommt nur durch die römisch-katholische Kirche zustande (Vatikanisches 2, Dekret über den Ökumenismus, 3), Gnade kann verdient werden (KKK 2010, KKK 2027), Das Verdienst Mariens und der Heiligen kann auf Katholiken und andere angewandt werden (1477), Buße ist notwendig für das Heil (KKK 980), Fegefeuer (KKK 1031, KKK 1475), Ablässe (KKK 1471, KKK 1478, KKK 1498, KKK 1472), Maria ist Mittlerin (KKK 969), Maria bringt uns die Gaben des ewigen Heils (KKK 969), Maria befreit die Seelen vom Tod (KKK 966), Gebet zu den Heiligen (KKK 2677), Die Abendmahlselemente werden zum eigentlichen Leib und Blut Christi (KKK 1374 KKK 1376).
Die katholische Kirche ist die eine wahre Kirche
KKK 2105 "Die Pflicht, Gott echte Anbetung zu erweisen, betrifft den Menschen sowohl individuell als auch gesellschaftlich. Dies ist "die traditionelle katholische Lehre über die sittliche Pflicht des einzelnen und der Gesellschaft gegenüber der wahren Religion und der einen Kirche Christi". Indem sie die Menschen ständig evangelisiert, arbeitet die Kirche darauf hin, sie zu befähigen, "den christlichen Geist in die Mentalität und die Sitten, die Gesetze und die Strukturen der Gemeinschaften, in denen sie leben, einzuführen". Die soziale Pflicht der Christen besteht darin, in jedem Menschen die Liebe zum Wahren und Guten zu achten und zu wecken. Sie verlangt von ihnen, den Kult der einen wahren Religion, die in der katholischen und apostolischen Kirche besteht, bekannt zu machen. Die Christen sind berufen, das Licht der Welt zu sein. So zeigt die Kirche das Königtum Christi über die ganze Schöpfung und insbesondere über die menschlichen Gesellschaften".
Unfehlbarkeit der katholischen Kirche
KKK 2035: "Der höchste Grad der Teilhabe an der Autorität Christi wird durch das Charisma der Unfehlbarkeit gewährleistet. Diese Unfehlbarkeit erstreckt sich nicht nur auf den Bestand der göttlichen Offenbarung, sondern auch auf alle Elemente der Lehre, einschließlich der Moral, ohne die die heilbringenden Wahrheiten des Glaubens nicht bewahrt, erklärt oder befolgt werden können."
Nur die römisch-katholische Kirche hat die Autorität, die Heilige Schrift auszulegen
KKK 100: "Die Aufgabe, das Wort Gottes authentisch auszulegen, ist allein dem Lehramt der Kirche anvertraut, das heißt dem Papst und den Bischöfen, die mit ihm in Gemeinschaft stehen."
Der Papst ist das Oberhaupt der Kirche und hat die Autorität Christi
KKK 2034: "Der Papst und die Bischöfe sind 'echte Lehrer, das heißt mit der Autorität Christi ausgestattete Lehrer, die dem ihnen anvertrauten Volk den Glauben verkünden, den Glauben, der geglaubt und in die Praxis umgesetzt werden soll'. Das ordentliche und universale Lehramt des Papstes und der mit ihm in Gemeinschaft stehenden Bischöfe lehrt die Gläubigen die zu glaubende Wahrheit, die zu praktizierende Nächstenliebe und die zu erhoffende Seligkeit."
Die römisch-katholische Kirche ist für die Erlösung notwendig
KKK 846: "Wie ist diese von den Kirchenvätern oft wiederholte Behauptung zu verstehen? Positiv formuliert bedeutet sie, daß alles Heil von Christus, dem Haupt, durch die Kirche, die sein Leib ist, kommt: Gestützt auf Schrift und Tradition lehrt das Konzil, daß die Kirche, die jetzt auf der Erde pilgert, für das Heil notwendig ist: Der eine Christus ist der Mittler und der Weg des Heils; er ist uns in seinem Leib, der die Kirche ist, gegenwärtig. Er selbst hat ausdrücklich die Notwendigkeit des Glaubens und der Taufe bekräftigt und damit zugleich die Notwendigkeit der Kirche, in die der Mensch durch die Taufe wie durch eine Tür eintritt. Daher können diejenigen nicht gerettet werden, die sich weigern, in sie einzutreten oder in ihr zu bleiben, obwohl sie wissen, dass die katholische Kirche von Gott durch Christus als notwendig gegründet wurde."
Die Heilige Tradition ist der Schrift gleichgestellt
KKK 82: "... die Kirche, der die Überlieferung und die Auslegung der Offenbarung anvertraut sind, leitet ihre Gewissheit über alle geoffenbarten Wahrheiten nicht allein aus der Heiligen Schrift ab. Beide, Schrift und Überlieferung, müssen mit gleichen Gefühlen der Hingabe und Ehrfurcht angenommen und geehrt werden."
Die Vergebung der Sünden, die Erlösung, geschieht durch Glauben und Werke
KKK 2036, "Die besonderen Gebote des Naturrechts, weil ihre Befolgung, die vom Schöpfer gefordert wird, für das Heil notwendig ist."
KKK 2080, "Der Dekalog enthält einen bevorzugten Ausdruck des Naturrechts. Er ist uns durch die göttliche Offenbarung und durch die menschliche Vernunft bekannt gemacht worden".
KKK 2068, "damit alle Menschen durch den Glauben, die Taufe und die Befolgung der Gebote das Heil erlangen können".
Der volle Nutzen des Heils ist nur durch die römisch-katholische Kirche möglich
"Denn nur durch die katholische Kirche Christi, die "das allumfassende Mittel des Heils" ist, können sie in den vollen Genuss der Mittel des Heils kommen" (Vatikanum 2, Dekret über den Ökumenismus, 3).
Gnade kann verdient werden
KKK 2010: "Vom Heiligen Geist und von der Liebe bewegt, können wir dann für uns und für andere die Gnaden verdienen, die für unsere Heiligung notwendig sind.
KKK 2027: "Vom Heiligen Geist bewegt, können wir für uns und andere alle Gnaden verdienen, die wir brauchen, um das ewige Leben zu erlangen, ebenso wie die notwendigen zeitlichen Güter."
Die Verdienste Mariens und der Heiligen können auf Katholiken und andere angewendet werden
1477, "Diese Schatzkammer umfasst auch die Gebete und guten Werke der seligen Jungfrau Maria. Sie sind wahrlich unermesslich, unergründlich und sogar unberührt in ihrem Wert vor Gott. In der Schatzkammer befinden sich auch die Gebete und guten Werke aller Heiligen, all derer, die in die Fußstapfen Christi, des Herrn, getreten sind und durch seine Gnade ihr Leben geheiligt und die Sendung in der Einheit des Mystischen Leibes erfüllt haben."
Die Buße ist notwendig für die Erlösung
KKK 980: "Das Sakrament der Buße ist notwendig für das Heil derer, die nach der Taufe gefallen sind, so wie die Taufe notwendig ist für das Heil derer, die noch nicht wiedergeboren sind."
Fegefeuer
KKK 1031: "Die Kirche gibt dieser endgültigen Läuterung der Auserwählten, die sich von der Bestrafung der Verdammten völlig unterscheidet, den Namen Fegefeuer. Die Kirche hat ihre Glaubenslehre über das Fegefeuer insbesondere auf den Konzilien von Florenz und Trient formuliert. Die Tradition der Kirche spricht unter Bezugnahme auf bestimmte Texte der Heiligen Schrift von einem reinigenden Feuer:
KKK 1475: "In der Gemeinschaft der Heiligen besteht ein immerwährendes Band der Liebe zwischen den Gläubigen, die bereits ihre himmlische Heimat erreicht haben, denen, die ihre Sünden im Fegefeuer abbüßen, und denen, die noch Pilger auf Erden sind. Zwischen ihnen gibt es auch einen reichhaltigen Austausch aller guten Dinge". In diesem wunderbaren Austausch kommt die Heiligkeit des einen den anderen zugute, weit über den Schaden hinaus, den die Sünde des einen den anderen zufügen könnte. Die Inanspruchnahme der Gemeinschaft der Heiligen ermöglicht es dem reuigen Sünder, sich schneller und wirksamer von den Strafen der Sünde zu reinigen.
Ablässe
KKK 1471: "Die Lehre und die Praxis des Ablasses in der Kirche sind eng mit den Wirkungen des Bußsakramentes verbunden. Was ist ein Ablass? Der Ablass ist der Erlass der zeitlichen Strafe für die bereits vergebenen Sünden vor Gott, den der gläubige Christ, der dazu bereit ist, unter bestimmten Bedingungen durch das Handeln der Kirche erlangt, die als Dienerin der Erlösung den Schatz der Genugtuung Christi und der Heiligen mit Vollmacht verteilt und anwendet. Ein Ablass ist ein Teil- oder Vollablass, je nachdem, ob er die zeitliche Strafe für die Sünde ganz oder teilweise aufhebt. Die Gläubigen können Ablässe für sich selbst erwerben oder sie für die Verstorbenen verwenden."
KKK 1478: "Der Ablass wird durch die Kirche erlangt, die kraft der ihr von Jesus Christus verliehenen Macht des Bindens und Lösens zugunsten der einzelnen Christen eingreift und ihnen den Schatz der Verdienste Christi und der Heiligen öffnet, um vom Vater der Barmherzigkeit den Erlass der für ihre Sünden geschuldeten zeitlichen Strafen zu erlangen. So will die Kirche diesen Christen nicht nur zu Hilfe kommen, sondern sie auch zu Werken der Hingabe, der Buße und der Nächstenliebe anspornen.
KKK 1498: "Durch den Ablass können die Gläubigen für sich selbst und für die Seelen im Fegefeuer den Erlass der aus der Sünde resultierenden zeitlichen Strafe erlangen."
KKK 1472: "...Andererseits bringt jede Sünde, auch die lässliche, eine ungesunde Bindung an die Geschöpfe mit sich, die entweder hier auf Erden oder nach dem Tod im Fegefeuer geläutert werden muss. Diese Läuterung befreit den Menschen von dem, was man die "zeitliche Strafe" der Sünde nennt..."
Maria (es gibt viele falsche Lehren über Maria im römischen Katholizismus, hier sind einige)
Maria ist Mittlerin, KKK 969, "Deshalb wird die Heilige Jungfrau in der Kirche unter den Titeln Fürsprecherin, Helferin, Wohltäterin und Mittlerin angerufen".
Maria bringt uns die Gaben des ewigen Heils, KKK 969, "In den Himmel aufgenommen, hat sie dieses Heilsamt nicht abgelegt, sondern bringt uns durch ihre mannigfaltige Fürsprache weiterhin die Gaben des ewigen Heils ..."
Maria befreit die Seelen vom Tod, KKK 966, "...Du [Maria] hast den lebendigen Gott empfangen und wirst durch deine Gebete unsere Seelen vom Tod erlösen."
Gebet zu den Heiligen
KKK 2677: "Indem wir Maria bitten, für uns zu beten, erkennen wir uns als arme Sünder an und wenden uns an die 'Mutter der Barmherzigkeit', die Allerheiligste. Wir geben uns ihr hin, jetzt, im Heute unseres Lebens. Und unser Vertrauen weitet sich noch weiter aus, schon jetzt, um 'die Stunde unseres Todes' ganz ihrer Fürsorge zu überlassen."
Die Elemente der Kommunion werden zum eigentlichen Leib und Blut Christi
KKK 1374, "Im allerheiligsten Sakrament der Eucharistie ist der Leib und das Blut unseres Herrn Jesus Christus zusammen mit der Seele und der Gottheit und damit der ganze Christus wahrhaft, wirklich und wesentlich enthalten."
KKK 1376, "Das Konzil von Trient fasst den katholischen Glauben zusammen, indem es erklärt: "Weil Christus, unser Erlöser, gesagt hat, dass es wahrhaftig sein Leib ist, den er unter der Gestalt des Brotes darbringt, ist es von jeher die Überzeugung der Kirche Gottes gewesen, und dieses heilige Konzil erklärt nun erneut, dass durch die Konsekration von Brot und Wein eine Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in die Substanz des Leibes Christi, unseres Herrn, und der ganzen Substanz des Weines in die Substanz seines Blutes stattfindet. Diese Verwandlung hat die heilige katholische Kirche treffend und richtig Transsubstantiation genannt.