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Mein kürzlich erschienener einseitiger Artikel „Islam: Mehr als eine Religion“ hat viele E-Mails hervorgerufen – einige positiv, einige negativ. Ob Sie nun für oder gegen das, was ich geschrieben habe, sind, ich freue mich, von Ihnen zu hören. Gott hat mir eine tiefe Liebe und eine Verantwortung für Muslime gegeben. Meine Frau und ich haben hunderte Freunde und Bekannte, die Muslime sind. Seit dem 11. September 2001 haben mich viele Nicht-Muslime im Westen zum Islam ausgefragt – die häufigste Frage lautet: „Ist der Islam eine Religion des Friedens?“ Ich gebe zu, dass ich nicht alles über den Islam weiß, aber nach zwei Jahrzehnten Leben in einem mehrheitlich muslimischen Land und hunderten (vielleicht tausenden) Stunden, die ich mit dem Studium des Korans und anderer islamischer Quellen verbracht habe, möchte ich versuchen, diese Frage aus evangelisch-christlicher Perspektive zu beantworten.
Das arabische Wort für Frieden ist Salam – ein Wort, das in den arabischen/muslimischen Begrüßungen enthalten ist. Islam ist das arabische Wort für Hingabe oder Unterwerfung. Muslim bedeutet jemand, der sich unterwirft. Für viele Nicht-Muslime ist das Wort Muslim gleichbedeutend mit wütendem Mob und Selbstmordattentätern. Solche Stereotypen über Muslime sind offenkundig falsch. Die meisten Muslime sind ganz normale, friedliebende Menschen mit ihren eigenen Träumen und Problemen, und sie sollten mit demselben Respekt behandelt werden, den wir jedem anderen Mitmenschen entgegenbringen.
Ich möchte an dieser Stelle festhalten, dass Jesus Christus seine Anhänger lehrte, „Eure Feinde zu lieben, die euch fluchen, zu segnen, die euch hassen, Gutes zu tun denen, die euch hassen, und für die zu beten, die euch verfolgen.“ (Evangelium, Matthäus 5:44 NKJV). Ungeachtet der klaren Lehren und des Vorbilds Jesu wurden im Laufe der Jahrhunderte von denen, die sich selbst als „Christen“ bezeichnen, viel Gewalt und Böses begangen. Genauso wie es viele Muslime gibt, die nicht nach den Lehren Mohammeds leben, kann man mit Sicherheit sagen, dass viele, die sich „Christen“ nennen, nicht nach den Lehren Christi leben.
Lassen Sie mich auch sagen, dass ich mich mit Muslimen auf der ganzen Welt identifizieren kann, die sich über die beschämenden moralischen Standards in so vielen amerikanischen Filmen und anderen Medienformen aufregen, die Gewalt verherrlichen und familien- und gottfeindliche Werte normalisieren. Zwar gibt es im Westen immer noch eine Vielzahl von Menschen, die ein gottgefälliges Leben führen und enge, liebevolle Familienbeziehungen genießen, doch die Medien neigen dazu, solche Beispiele zu ignorieren und stattdessen die amoralischen zu veröffentlichen. Leider setzen viele fälschlicherweise solche Freizügigkeit und das Böse mit dem „Christentum“ gleich. Nichts könnte weiter von dem entfernt sein, was Christus gelehrt und vorgelebt hat. Zwar stimmt es, dass die amerikanische Nation auf christlichen Grundsätzen gegründet wurde, doch sind die USA keine „christliche Nation“. Im eigentlichen Sinne des Wortes ist es falsch, von einem Land als einer „christlichen Nation“ zu sprechen, da Jesus Christus sagte: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wäre mein Reich von dieser Welt, würden meine Diener kämpfen, damit ich den Juden nicht ausgeliefert würde; aber jetzt ist mein Reich nicht von hier.“ (Johannes 18:36) Die einzige „christliche Nation“, die in der Bibel anerkannt wird, besteht aus hilflosen Sündern aus „jedem Stamm und jeder Sprache und jedem Volk und jeder Nation“ (Offenbarung 5:9), die „wiedergeboren“ (siehe Injil, Johannes 3) oder „gerettet“ (siehe Römer Kapitel 3 bis 5 und 10) wurden, indem sie an die Gute Nachricht der Propheten über GOTTES WEG der Erlösung glaubten. Das wahre Christentum ist keine RELIGION, sondern eine BEZIEHUNG zu Gott durch Jesus Christus. Ich werde dies am Ende dieses Artikels weiter kommentieren.
Kommen wir nun zu unserem Thema: FÖRDERT DER ISLAM DEN FRIEDEN? Wenn ja, welche Art von Frieden? Kürzlich gab mir ein junger Muslim ein Flugblatt mit dem Titel „Islam erklärt“ (vom Islamic Circle of North America). Darin heißt es, dass der Islam „Menschen lehrt, wie sie ungeachtet ihrer Rasse, Klasse oder ihres Glaubens in Frieden und Harmonie zusammenleben können“. Ich stimme zwar zu, dass die meisten Muslime für „Frieden und Harmonie ungeachtet ihrer Rasse, Klasse oder ihres Glaubens“ sind, aber die Frage, die wir beantworten wollen, lautet: Sind Muslime für den Frieden wegen des Islam oder trotz des Islam? Fördert der Islam selbst Frieden und Toleranz? Betrachten Sie die folgenden Daten …
1. WAS DER KORAN SAGT. Der bekannte Begriff Dschihad, der oft mit heiliger Krieg übersetzt wird, bedeutet wörtlich Kampf. Viele Muslime betonen, dass es beim Dschihad darum geht, gegen böse Begierden zu kämpfen und, wenn nötig, das eigene Heimatland und religiöse Erbe zu verteidigen. „Kämpfe um Gottes willen gegen diejenigen, die gegen dich kämpfen, aber greife sie nicht zuerst an. Gott liebt die Angreifer nicht. Töte sie, wo immer du sie findest. Vertreibt sie von den Orten, von denen sie euch vertrieben haben. Götzendienst ist schlimmer als Blutvergießen … Kämpft gegen sie, bis es keinen Götzendienst mehr gibt und Gottes Religion uneingeschränkt herrscht.“ (Koran 2:190-192) [Anmerkung: Koran-Zitate aus der englischen Übersetzung von N.J. Dawood (The Koran, Penguin Books, UK, 1993)]. Ein Lieblingsvers gemäßigter Muslime ist 2:256, in dem es heißt: „Es soll kein Zwang in der Religion sein. Wahre Führung ist nun vom Irrtum zu unterscheiden.“ Militante Muslime werden Sie jedoch auf zahlreiche Korantexte hinweisen, in denen Mohammed (als Sprecher Allahs) seinen Anhängern befiehlt, alle zu bekämpfen und zu unterwerfen, die sich dem Islam widersetzen. Was bringt junge Männer dazu, sich freiwillig zu melden, um für das Privileg zu sterben, andere „für die Sache Allahs“ zu töten? Könnte es etwas mit der Tatsache zu tun haben, dass der Islam keinem seiner Anhänger eine sichere Hoffnung auf den Himmel bietet, mit einer Ausnahme? Betrachten Sie diese wenigen Koranverse …
- „Was diejenigen betrifft, die auf dem Weg Gottes getötet werden, so wird Er nicht zulassen, dass ihre Werke umsonst waren. … Er wird sie in das Paradies aufnehmen, das Er ihnen bekannt gemacht hat.“ (47:4-6)
„Wer das irdische Leben gegen das zukünftige eintauschen will, der kämpfe für die Sache Gottes. Ob er stirbt oder siegt, Wir werden ihn reich belohnen. … Die wahren Gläubigen kämpfen für die Sache Gottes, die Ungläubigen aber kämpfen für den Teufel. Kämpft also gegen die Freunde Satans …“ (4:74,76)
„Die Gläubigen, die zu Hause bleiben – abgesehen von denen, die einen schwerwiegenden Hinderungsgrund haben –, sind nicht gleichwertig mit denen, die mit ihrem Hab und Gut und ihrem Leben für die Sache Gottes kämpfen. Gott hat denen, die mit ihrem Hab und Gut und ihrem Leben kämpfen, einen höheren Rang verliehen als denen, die zu Hause bleiben …“ (4:95,96)
„Tötet die Götzendiener, wo immer ihr sie findet. … lauert ihnen überall auf. Wenn sie Buße tun und das Gebet verrichten und die Almosenabgabe entrichten, lasst sie ihres Weges ziehen …“ (9:5)
„Diejenigen, die gegen Gott und seinen Gesandten Krieg führen und im Land Unordnung stiften, sollen getötet oder gekreuzigt werden oder ihre Hände und Füße sollen abwechselnd auf beiden Seiten abgeschnitten werden oder sie sollen aus dem Land verbannt werden. Sie sollen in dieser Welt der Schande ausgesetzt und im Jenseits streng bestraft werden, außer denen, die Buße tun, bevor ihr sie reduziert …“ (5:34,35)
„Führt Krieg gegen sie, bis der Götzendienst aufhört und Gottes Religion uneingeschränkt herrscht“ (8:39)
„Prophet, rufe die Gläubigen zu den Waffen. Wenn es unter euch zwanzig standhafte Männer gibt, werden sie zweihundert besiegen; und wenn es hundert sind, werden sie tausend Ungläubige in die Flucht schlagen, denn sie sind ohne Verständnis.“ (8:65)
„Kämpft gegen diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde … und nehmt den wahren Glauben nicht an, bis sie Tribut zahlen und völlig unterworfen sind.“ (9:29)
Der Koran enthält zahlreiche ähnliche Verse.
Die meisten muslimischen Gelehrten sehen die Welt in zwei „Häuser“ unterteilt – das Haus des Friedens (Dar Al-Salaam) und das Haus des Krieges (Dar Al-Harb). Die allgemeine Vorstellung ist, dass Muslime dem Haus des Friedens angehören, während diejenigen, die sich noch nicht dem Islam unterworfen haben, dem Haus des Krieges angehören, bis sie „vollständig unterworfen“ sind. Allerdings ist selbst diese Unterscheidung oft verschwommen, da militante Muslime (die die obigen Verse für bare Münze nehmen) auch gemäßigte Muslime in das Haus des Krieges einbeziehen. Bedenken Sie außerdem …
2. ISLAMISCHE NATIONEN AUF DER GANZEN WELT. Das Konzept des Dschihad ist in einem anderen Konzept verwurzelt – derScharia (islamisches Recht). Viele der über vierzig mehrheitlich muslimischen Länder der Welt haben die Scharia angenommen, und diejenigen, die dies nicht getan haben, stehen unter unerbittlichem Druck, dies zu tun. So wurden beispielsweise in Algerien in den letzten neun Jahren etwa 100.000 Muslime von militanten Muslimen getötet. Der Grund? Diese militanten Muslime wollen die politische Kontrolle über die Nation. Dies ist ein wachsender Trend in der islamischen Welt – auch wenn es ein Trend ist, der von den meisten Muslimen verachtet wird.
In das zu 94 % muslimische Land Senegal (in dem Religionsfreiheit gewährt und die Scharia abgelehnt wird) schicken mehrere Länder des Nahen Ostens ihre islamischen Lehrer, bauen islamische Schulen und finanzieren weitere Moscheen, um den Islam Senegals zu „reinigen“. Wie sieht also der „reine Islam“ aus? Viele Muslime werden Ihnen sagen, dass es kein Land auf der Welt gibt, das den wahren Islam verkörpert. Dennoch behauptet der Islam, eine Religion zu sein, die Antworten für die Gesellschaft hat, eine Religion, die Frieden und Ganzheitlichkeit bietet. Wo sollten wir also nach einem Beispiel dafür suchen, wie der wahre Islam aussieht? Iran? Afghanistan? Pakistan? Libyen? Türkei? Indonesien? Ägypten? Wie wäre es mit Saudi-Arabien?
Obwohl die meisten Muslime das Königreich Saudi-Arabien als korrupt bezeichnen, ist es dennoch der „Hüter des Islam“ und das religiöse Zentrum, zu dem sich mehr als eine Milliarde Muslime fünfmal am Tag wenden, wenn sie ihre Gebete auf Arabisch sprechen. In Saudi-Arabien gibt es keine Religionsfreiheit. Es ist illegal, in der Privatsphäre des eigenen Zuhauses eine Bibel zu lesen oder ein nicht-muslimisches Gebet zu sprechen. Nach islamischem Recht wird die Konversion zum Christentum durch einen saudischen Staatsbürger mit der Todesstrafe durch Enthauptung geahndet. Die saudische Führung unterstützt nicht die Idee, dass der Islam „Menschen lehrt, wie sie ungeachtet ihrer Rasse, Klasse oder ihres Glaubens in Frieden und Harmonie zusammenleben können“. Laut Amnesty International hat die Verfolgung von Christen in Saudi-Arabien seit dem Golfkrieg „dramatisch zugenommen“. Es wurden mehr als tausend Fälle dokumentiert, in denen ausländische christliche Arbeitnehmer verhaftet, inhaftiert und/oder geschlagen wurden, weil sie an privaten Gottesdiensten teilgenommen hatten. Hinzu kommt, dass zahlreiche Vorfälle nicht gemeldet werden, insbesondere bei Ägyptern, Indern, Koreanern, Filipinos und anderen Arbeitnehmern aus der Dritten Welt, die weitere Repressalien gegen sich und ihre Familien befürchten.
Ein gemäßigteres islamisches Land auf der anderen Seite des Roten Meers ist Ägypten. Ich habe kürzlich eine Familie getroffen, die aus Ägypten geflohen ist, um im Westen Asyl zu suchen. Der Grund? Ständige Schikanen aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen. In Ägypten können Christen nicht einmal ihre Wände streichen oder kleinere Reparaturen an ihren Kirchengebäuden vornehmen, ohne eine Baugenehmigung zu haben – eine Genehmigung, die praktisch unmöglich zu bekommen ist. Einer Frau wurden ihre Ausweispapiere abgenommen und sie steht unter Hausarrest – alles nur, weil sie den Islam verlassen hat, um Christus nachzufolgen. Der Vorwurf der „Verunglimpfung des Islams“ wird regelmäßig gegen Christen erhoben, die einen Muslim zu Christus führen. Viele Christen, die in Oberägypten leben, wurden unter Druck gesetzt, „Schutzgeld“ an muslimische Erpresser zu zahlen. Wer sich weigert, wird Opfer von gewalttätigen Angriffen. Im Oktober 1995 wurde Shehata Fawzi (ein christlicher Bauer) erschossen, als er sich weigerte, 5000 ägyptische Pfund an örtliche Muslime zu zahlen. Das in Kairo ansässige Zentrum für Menschenrechte/Rechtshilfe berichtet über die Ermordung von Dutzenden Kopten in den letzten Jahren. Laut dem letzten Bericht hat die Regierung es versäumt, dem ein Ende zu setzen. Unterdessen will die militante Gruppe Gama’a al-Ialamiya Ägyptens „gemäßigte“ Regierung durch einen strengeren islamischen Staat ersetzen!
Die harte Realität ist, dass in jedem Land, in dem die Scharia gilt, Nichtmuslime mit eingeschränkter Religionsfreiheit und Schikanen konfrontiert sind – und das nur wegen ihres religiösen Glaubens. Es sollte gesagt werden, dass es Zeiten gibt, in denen Regierungen, Gruppen oder Einzelpersonen den Islam in erster Linie als Vorwand für die Umsetzung ihrer politisch-wirtschaftlich-kulturellen Agenda nutzen. Ein erschreckendes Beispiel dafür findet sich südlich von Ägypten – im Zentralsudan, wo die muslimische Regierung von Khartum seit 1983 mehr als zwei Millionen Sudanesen ausgerottet hat. Weitere fünf Millionen wurden vertrieben. Das Niederbrennen von Dörfern und Farmen, Sklaverei, Vergewaltigung, Folter, erzwungene Koran-Indoktrination von Kindern und Bombenanschläge auf Kirchen sind an der Tagesordnung. In Indonesien führt die gut organisierte, finanzierte und bewaffnete islamische Miliz Laskar Jihad eine Kampagne zur Vernichtung der dortigen christlichen Bevölkerung. In den letzten Jahren wurden Tausende Indonesier abgeschlachtet, weil sie sich weigerten, zum Islam zu konvertieren. Wenn der Islam für „Frieden und Harmonie unabhängig von Rasse, Klasse oder Glauben“ steht, wo bleibt dann die laute und deutliche, weit verbreitete Empörung der muslimischen Gemeinschaft über ein solches Blutbad, das im Namen Allahs begangen wird?
Ja, es könnten Vorwürfe wegen schrecklicher Gräueltaten erhoben werden, die von vielen begangen wurden, die sich Christen nennen (Kreuzzüge, Inquisition, Sklavenhandel, Abtreibungen usw.). Gibt es jedoch nicht einen grundlegenden Unterschied zwischen den beiden? Während die Bibel eindeutig besagt, dass Regierungen das Recht haben, das „Schwert“ als „Diener Gottes, ein Rächer, der den Zorn an dem ausübt, der Böses tut“ (Römer 13:4) zu verwenden, steht die Anwendung von Gewalt zur Förderung des Christentums in absolutem Widerspruch zu den Lehren und dem Beispiel Jesu, der für diejenigen betete, die ihn kreuzigten: „Vater, vergib ihnen …“ (Lukas 23:34). Andererseits steht die Anwendung von Gewalt zur Förderung des Islam manchmal in scheinbarem Einklang mit den Lehren des Korans (siehe die oben genannten Verse im ersten Punkt) und dem Beispiel Mohammeds.
3. DAS BEISPIEL MOHAMMEDS. Die Geschichte lehrt uns, dass Mohammed zunächst keine Gewalt anwendete, um Juden, Christen und Heiden zur Annahme des Islam zu bewegen. Später jedoch, als sich die Menschen und die Umstände gegen ihn wandten und er begann, eine Armee um sich zu scharen, begann er, seinen Anhängern zu erzählen, dass die neuesten „Offenbarungen Allahs“ Dinge sagten wie: „Prophet, führe Krieg gegen die Ungläubigen und Heuchler und gehe streng mit ihnen um. Die Hölle wird ihre Heimat sein.“ (9:73) So begann Mohammeds Karriere als Krieger im Namen Allahs. Denjenigen, die von Mohammed besiegt wurden, wurde Schutz angeboten, wenn sie sich dem Islam unterwarfen. Diejenigen, die sich weigerten, Muslime zu werden, hatten die „Wahl“, entweder Tribut zu zahlen oder getötet zu werden. Dies ist der scheinbare „Frieden und die Toleranz“, die Mohammed Nicht-Muslimen in seinem Vertrag mit dem Volk von Khaibar und anderen anbot. Nichtmuslime waren die Dhimmis (die Menschen unter Zwang) und als solche „vollkommen unterworfen“ (9:29).
Vor etwa zwanzig Jahren lieh mir ein muslimischer Nachbar sein Buch über das Leben Mohammeds, in der Hoffnung, mich für den Islam zu gewinnen. Unter den vielen positiven Dingen, die über Mohammed berichtet wurden, ist mir ein Satz des muslimischen Autors bis heute im Gedächtnis geblieben: Mohammed könne sowohl „mitfühlend als auch grausam“ sein. Eines der bekannteren Beispiele für Mohammeds „grausame Seite“ ist in mehreren Hadithen sowie in anderen Schriften wie der „Geschichte von Tabari“, „Sirat Rasul Allah“ und dem „Kitab Al Tabaqat Al Kabir“ festgehalten …
„Eine Gruppe von acht Männern aus dem Stamm der ‚Ukil kam zum Propheten und fand das Klima in Medina für sie ungeeignet. Also sagten sie: ‚O Gesandter Allahs! Versorge uns mit etwas Milch.‘ Der Gesandte Allahs sagte: ‚Ich empfehle euch, euch der Kamelherde anzuschließen.‘ Also gingen sie und tranken den Urin und die Milch der Kamele (als Medizin), bis sie gesund und fett wurden. Dann töteten sie den Hirten und vertrieben die Kamele, und sie wurden zu Ungläubigen, nachdem sie Muslime waren. Als der Prophet von einem Hilferufenden informiert wurde, schickte er einige Männer, um sie zu verfolgen, und bevor die Sonne hoch aufging, wurden sie gebracht, und er ließ ihnen Hände und Füße abschneiden. Dann befahl er, Nägel zu erhitzen und über ihre Augen zu führen, und sie wurden im Harra (d. h. felsiges Land in Medina) zurückgelassen. Sie baten um Wasser, und niemand gab ihnen Wasser, bis sie starben.„ (Hadith, Sahih Bukhari, Band 4, Buch 52, Nummer 261: Erzählt von Anas bin Malik.)
Die älteste noch verfügbare Biographie Mohammeds heißt ‚Sirat Rasul Allah‘ (“Das Leben des Propheten Allahs“). Dieses Buch wurde von Ibn Ishaq ein Jahrhundert vor allen bedeutenden Werken der Hadith geschrieben. „Sirat Rasulallah“ gilt als die authentischste Biographie Mohammeds. Auf Seite 515 lesen wir von einem Ereignis, das etwa drei Jahre vor Mohammeds Tod stattfand. Diese spezifische Erzählung berichtet von Mohammeds Eroberung von Khaibar, einer großen jüdischen Siedlung mit einigen der besten Dattelpalmen der Region. Die Juden von Khaibar waren wohlhabende Kaufleute, Handwerker und Bauern. Kinana al-Rabi, der angeblich einen bestimmten verborgenen Schatz verwahrte, wurde zu Mohammed gebracht, der ihn danach fragte. Kinana leugnete, zu wissen, wo er sich befand. Ein Jude kam zum Apostel und sagte, er habe Kinana jeden Morgen früh um eine bestimmte Ruine herumgehen sehen. Als der Apostel zu Kinana sagte: „Weißt du, dass ich dich töten werde, wenn wir herausfinden, dass du ihn hast?“, antwortete dieser: „Ja.“ Muhammad gab den Befehl, die Ruine auszugraben, und ein Teil des Schatzes wurde gefunden. Als er Kinana nach dem Rest des Schatzes fragte, weigerte sich dieser, ihn herauszugeben. Daraufhin gab der Apostel al-Zubayr Al-Awwam den Befehl: „Foltert ihn, bis ihr herausgefunden habt, was er hat.“ Also entzündete er ein Feuer mit Feuerstein und Stahl auf seiner Brust, bis er fast tot war. Dann übergab Mohammed ihn Mohammed b. Maslama, der ihm den Kopf abschlug. Waren Mohammeds Handlungen mit einer Religion vereinbar, die für den Frieden steht? Und dies ist nur ein Beispiel von vielen.
Freunde, nehmt mich nicht beim Wort. Macht eure eigenen Recherchen. Schaut euch die oben erwähnte Biografie an (englische Übersetzung: „The Life of Muhammad“ von A. Guillaume; Oxford Univ. Press) oder „23 Years: Eine Studie über die prophetische Laufbahn von Mohammad“ (von Ali Dashti; Mazda) oder lesen Sie einige der Hadithe. Sie werden sogar von Fällen lesen, in denen Mohammed unschuldige Menschen töten ließ (wie Abu Afak, einen 120-jährigen Mann, und Asma bint Marwan, die Mutter von fünf Kindern, eine Sklavin und Mutter von zwei Kindern, und den einäugigen Hirten, die alle im Schlaf ermordet wurden. Ihr einziges Verbrechen bestand darin, dass sie „den Propheten“ irgendwie beleidigt hatten.
Mir ist sehr bewusst, dass solche Informationen für meine lieben muslimischen Freunde sowohl schmerzhaft als auch beleidigend sind. Doch Wahrheit ist Wahrheit. Jesus redete nicht um den heißen Brei herum, als er sagte: „Hütet euch vor falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber reißende Wölfe sind. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Sammelt man etwa Trauben von Dornen oder Feigen von Disteln? Ebenso bringt jeder gute Baum gute Früchte hervor, ein schlechter Baum aber schlechte Früchte. … Es werden falsche Propheten auftreten und große Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, auch die Auserwählten zu verführen. Siehe, ich habe es euch im Voraus gesagt. … Lasst sie in Ruhe. Sie sind blinde Führer der Blinden. Und wenn ein Blinder den anderen führt, werden beide in eine Grube fallen.“ (Injil, Matthäus 7:15-17; 24:23,24; 15:14)
4. GESCHICHTE DER ISLAMISCHEN EXPANSION. In der Encarta Encyclopedia ’99 heißt es: “Die bemerkenswerte Geschwindigkeit der religiösen Expansion [des Islam] lässt sich darauf zurückführen, dass sie hauptsächlich durch militärische Eroberungen erreicht wurde. Mohammed zog die Araber der arabischen Halbinsel durch seine starke Persönlichkeit, das Versprechen der Erlösung für diejenigen, die im Kampf für den Islam starben, und die Verheißung von Reichtum für diejenigen, die erfolgreich eroberten, zum Islam. Die Überfälle der Karawanen in den ersten Jahren des Islam entwickelten sich bald zu ausgewachsenen Kriegen, und Reiche und Nationen beugten sich der Macht dieses neuen religiösen, militärischen, politischen, wirtschaftlichen und sozialen Phänomens.“
In der Broschüre „The Basics of Islam at a Glance“ (Grundlagen des Islam auf einen Blick), die vom Islamic Cultural Center (Tempe, Arizona) herausgegeben wurde, heißt es jedoch: „Es gibt keinen historischen Beweis dafür, dass der Islam ‚durch das Schwert verbreitet‘ wurde. Selbst nicht-muslimische Gelehrte geben inzwischen zu, dass dies nichts weiter als ein bösartiger Mythos ist, der durch historische Fakten nicht belegt werden kann.“ Auf einer islamischen Frage-und-Antwort-Website finden wir jedoch eine ehrlichere Aussage: „Frage: Einige Feinde der Religion behaupten, dass der Islam durch das Schwert verbreitet wurde. Was ist Ihre Antwort darauf? Antwort: Der Islam wurde durch Beweise und Belege verbreitet, im Falle derer, die der Botschaft zuhörten und darauf reagierten. Und er wurde durch Stärke und das Schwert verbreitet, im Falle derer, die sich hartnäckig widersetzten, bis sie keine andere Wahl hatten und sich der neuen Realität unterwerfen mussten.“ (www.islam-qa.com – Frage Nr. 5441)
Viele sagen: „Nun, was ist mit Josua und den Israeliten? Die Bibel berichtet, dass sie ganze Städte mit Menschen ausgelöscht haben!“ Das stimmt. Aber bei genauerem Hinsehen zeigt sich ein ganz anderes Bild. So wie Gott (nach Hunderten von Jahren geduldiger Nachsicht) das Böse mit einer Sintflut zu Noahs Zeiten und mit Feuer vom Himmel auf Sodom zu Abrahams Zeiten bestrafte, so benutzte Gott das Volk Israel, um die kanaanitischen Nationen zu bestrafen. Gott wartete Hunderte von Jahren, bevor er diese Nationen richtete, und gab ihnen Zeit, Buße zu tun und sich von ihren bösen Wegen des Götzendienstes, der Unmoral und der Menschenopfer abzuwenden. Sie ignorierten das Zeugnis von Abraham, Isaak und Jakob, Joseph, Moses und die zehn Plagen, die über die Ägypter kamen. So benutzte Gott zu diesem besonderen Zeitpunkt in der Geschichte die Israeliten, um seine Urteile zu vollstrecken. Aber bitte beachten Sie, dass es sich hierbei nicht um einen zufälligen Krieg handelte! Diese Schlachten wurden unter bestimmten Befehlen Gottes mit Einschränkungen geführt. Manchmal verbot Gott den Kindern Israels, sich an der Beute zu beteiligen. Zu den Siegen gehörten wundersame Eingriffe Gottes – wie der Einsturz der Stadtmauer von Jericho (was übrigens archäologisch bestätigt wurde), nachdem die Israeliten sieben Tage lang um die Stadt herum marschiert waren. Beachten Sie auch, dass Gott in seinen Urteilen fair und unparteiisch war. Zum Beispiel lesen wir in der Thora, Numeri 25-31, wie Gott die Israeliten zuerst mit einer Plage heimsucht, weil sie ihre Götzen verehren und Ehebruch begehen. 24.000 Israeliten sterben. Erst nachdem Gott Israel gerichtet hat, sendet er sie aus, um die umliegenden Nationen zu richten.
Mohammeds Kriege und die späteren islamischen Expansionskriege unterschieden sich stark von Gottes Urteilsakten, wie sie im Alten Testament der Bibel aufgezeichnet sind. Mohammed schloss Verträge mit den Götzenanbetern, solange er noch in der Minderheit war, aber als er erstarkte, nutzte er die Macht seiner menschlichen Armee nach Belieben und nahm das Recht selbst in die Hand. Durch die Kriegsbeute erlangte er großen Reichtum. Mohammeds Kriege waren einseitig – immer gegen Nichtmuslime, mit wenig oder gar keiner Gnade – ganz anders als das, was wir von einem liebenden, leidenden Gott durch seine Propheten und sein auserwähltes Volk im Alten Bund sehen. Darüber hinaus ignorierte Mohammed den von Jesus lange versprochenen „Neuen Bund“, den Jesus begründete und in dem er seinen Jüngern gebot: „Segnet eure Verfolger und bittet für die, die euch verfolgen. (…) Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt, damit, wie ich euch geliebt habe, auch ihr einander liebt. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt.“ (Injil, Matthäus 5:44; Johannes 13:34,35)
5. BEHANDLUNG VON ABFALLERN. Nach islamischem Recht (basierend auf dem Koran, dem Beispiel Mohammeds [sunna] und dem Konsens [idjmaa]) begeht jeder, der vom Glauben an den Islam abfällt, eine ‚unverzeihliche Sünde‘. Solche „Abtrünnigen“ müssen mit Gewalt in Gewahrsam genommen und zur Buße aufgefordert werden. Wer nicht zum Islam zurückkehrt, hat nach der Scharia sein Leben verwirkt und wird vom Staat hingerichtet. Dies wird in den meisten islamischen Ländern zwar nicht regelmäßig durchgeführt, aber die Drohung besteht.
Laut der Tageszeitung Al Alam hat König Hassan II. von Marokko, der auch Imam seines Landes ist, am 15. Mai 1990 vor einer Menschenrechtskommission folgenden Sachverhalt dargelegt: „Wenn ein Muslim sagt: ‚Ich habe eine andere Religion als den Islam angenommen‘, wird er – bevor er zur Buße aufgerufen wird – vor eine Gruppe von Fachärzten gebracht, damit sie ihn untersuchen können, um festzustellen, ob er noch bei Verstand ist. Nachdem er dann zur Buße aufgerufen wurde, sich aber entscheidet, an dem Zeugnis einer anderen Religion festzuhalten, die nicht von Allah kommt – also nicht der Islam ist –, wird er gerichtet werden.“
Es ist kein Wunder, dass ein großer Teil der muslimischen Bevölkerung in mehrheitlich muslimischen Ländern wie Algerien, Ägypten, der Türkei und Indonesien sich gegen die vollständige Einführung der Scharia wehrt. Sie wollen nicht unter das furchterregende Joch der Unterdrückung geraten, das verlangt, dass Dieben Hände und Füße amputiert, Ehebrecher ausgepeitscht und zum Christentum Konvertierte getötet werden. Eine bedeutende Minderheit der Muslime fordert jedoch leidenschaftlich die sofortige Einführung der Scharia und ist an einigen Orten bereit, mit Hilfe von Terrorismus und Revolutionen dafür zu kämpfen. In jedem islamischen Land ringen militante und gemäßigte Kräfte um die Scharia. Der Islam befindet sich zweifellos in einer globalen Identitätskrise und versucht zu definieren, was er im 21. Jahrhundert werden wird.
Ich möchte Sie daran erinnern, dass ich nicht blind bin für den Wahnsinn der Inquisition im Mittelalter, bei der diejenigen, die sich weigerten, sich der „Kirche“ zu unterwerfen, anschließend wegen ihres „Abfalls“ gefoltert und getötet wurden. Wir müssen jedoch noch einmal darauf hinweisen, dass dieses Übel in der Kirchengeschichte in direktem Widerspruch zum Gesetz und zum Geist Christi stand. Bitte behalten Sie diesen Unterschied im Hinterkopf. In Jesu Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15) ließ der Vater seinen rebellischen Sohn nicht verfolgen, einsperren, foltern, verhungern oder töten. Er ließ seinem Sohn die Freiheit zu wählen (und die natürlichen Konsequenzen seiner Entscheidungen zu tragen). Gott hat zwar Einzelpersonen und Regierungen viel Autorität übertragen, aber diejenigen zu foltern oder zu töten, die sich weigern, an Gottes Erlösungsweg zu glauben und ihn zu befolgen, ist NICHT etwas, worum er die Menschen gebeten hat! Letztendlich wird GOTT jeden Menschen richten. „Denn es steht geschrieben: ‚So wahr ich lebe, spricht der HERR, vor mir wird jedes Knie sich beugen, und jede Zunge wird Gott bekennen.‘ So wird nun ein jeder von uns vor Gott Rechenschaft ablegen.“ (Römer 14:11,12; Jesaja 45:21-23)
6. BEHANDLUNG VON FRAUEN. Unsere Suche nach einer Antwort auf die Frage „Fördert der Islam Frieden und Toleranz?“ wäre nicht vollständig, wenn wir nicht zumindest die Behandlung von Frauen im Islam erwähnen würden. Dieses Thema erfordert einen sehr ausgewogenen Ansatz. Viele Muslime verweisen auf die im Fernsehen gezeigten Extreme und die Zügellosigkeit von Frauen im Westen als Beweis dafür, dass nur der Islam einer solchen Freizügigkeit Einhalt gebieten kann. Das liegt daran, dass sie nicht wissen, was das Evangelium Jesu Christi im Leben derer bewirkt, die daran glauben. Die leichtfertigen Frauen, die in Filmen zur Schau gestellt werden, spiegeln NICHT wider, wie eine wahre Christin ist. Wenn Sie einige wahre Christinnen persönlich kennen, dann wissen Sie, dass solche gottesfürchtigen Frauen sich durch den Wunsch auszeichnen, der Bibel zu gehorchen, die lehrt: „Die jungen Frauen sollen ihre Ehemänner lieben, ihre Kinder lieben, diskret sein, keusch, Hausfrauen, gut, ihren eigenen Ehemännern gehorsam, damit das Wort Gottes nicht gelästert wird.“ (Titus 2:4,5)
Obwohl die Stellung der Frau in den verschiedenen muslimischen Ländern sehr unterschiedlich ist, empfehle ich zwei aufschlussreiche Bücher: „Not Without My Daughter“ (von Betty Mahmoody) und „Princess“ (von Jean Sasson). Das erste Buch gibt einen Einblick in das Leben der Frauen im Iran, das zweite in das Leben der Frauen in Saudi-Arabien. Wir alle wurden kürzlich auf die extreme Unterdrückung von Frauen in Afghanistan aufmerksam gemacht. Obwohl die Taliban vertrieben wurden, ist ein Großteil ihres strengen Gesetzeskodexes intakt geblieben. Während die überwiegende Mehrheit der Muslime die extremen Praktiken der Taliban verurteilt, sind nur wenige bereit, sich für die Frauen in ihrem eigenen Land einzusetzen. Muslimen fällt es sehr schwer, die eheliche Beziehung eines wahren Christen zu verstehen, in der der Ehemann zwar der Anführer ist, aber ein dienender Anführer, der seine Frau so sehr liebt, dass er ihre Bedürfnisse über seine eigenen stellt. Die neutestamentlichen Schriften lehren, dass „Ehemänner ihre eigenen Frauen lieben sollen wie ihren eigenen Körper; wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. Denn niemand hat je sein eigenes Fleisch gehasst, sondern er nährt und pflegt es, so wie der Herr die Kirche.“ (Eph 5:28,29) Der Koran sagt unterdessen: „Was jene [Ehefrauen] betrifft, von denen du Ungehorsam befürchtest, ermahne sie und schicke sie in getrennte Betten und schlage sie. Wenn sie dir dann gehorchen, ergreife keine weiteren Maßnahmen gegen sie.“ (4:34)
Wir kommen nun zum wichtigsten Punkt von allen …
7. DIE BEZIEHUNG DES MUSLIMS ZU GOTT. So wichtig die oben genannten Punkte auch für die Beantwortung der Frage „Fördert der Islam den Frieden?“ sind, so verblassen sie doch alle im Vergleich zu diesem letzten Punkt.
Der Islam sieht Muslime als Sklaven Allahs. Der Koran sagt zwar, dass Gott dem Menschen näher ist „als seine Halsschlagader“ (50:16) – diese Nähe ist jedoch eine technische Nähe. Für Muslime ist Gott groß, aber unergründlich. Wie so viele, die sich Christen nennen, haben Muslime eine Religion, aber keine persönliche Beziehung zu Gott. Wenn Sie Religion mögen, hat der Islam viel zu bieten. Wenn Sie jedoch eine Beziehung zu dem einen wahren Gott und den Frieden und die Gewissheit suchen, die sich aus der persönlichen Kenntnis Gottes ergeben, dann müssen Sie in die Schriften der Propheten und in das Evangelium Jesu zurückblicken.
Muslime sagen schnell: „Wir glauben an alle Propheten!“ und „Wir glauben an Jesus! Er war ein großer Prophet!“ Als Antwort auf diese Aussagen frage ich meine muslimischen Freunde: „Was bedeutet es, an einen Propheten zu glauben? Bedeutet es nicht, ihre Botschaft zu verstehen und zu glauben? Und wo finden wir die Botschaft der Propheten? Ist sie nicht in den Schriften der Propheten zu finden?“
Der Koran erwähnt häufig die Thora (Taurat), die Psalmen (Zabur) und das Evangelium (Injil) als das Wort Gottes (5:44-46; 4:163; 40:71; 10:94 usw.) und dass „das Wort Gottes sich niemals ändern wird. Das ist der höchste Triumph.“ (10:64) Wenn der Koran für einen Muslim vertrauenswürdig ist und er ehrlich ist, kann er „die früheren Schriften“ (Koran 20:133) unmöglich ablehnen. Dennoch lehnen alle meine muslimischen Freunde die Botschaft dieser Bücher ab und sagen, dass sie bis zum Erbrechen verfälscht, beschädigt und verändert wurden. Nach zwanzig Jahren des Fragens warte ich immer noch darauf zu erfahren, wer was wann verändert hat. Wie es bis zum heutigen Tag der Fall ist, haben sich viele Juden und Christen der Verdrehung ihrer heiligen Schriften mit ihrer Zunge schuldig gemacht (Koran 3:71,78), aber Tatsache ist, dass die Schrift zur Zeit Mohammeds als intakt galt (3:93; 10:94; 21:7; usw.).
Die Schriften der Bibel basieren auf Zehntausenden von antiken Manuskriptkopien. Einige der Schriften des Alten Testaments gehen auf das 3. Jahrhundert v. Chr. zurück, und einige der Evangelien (Neues Testament) gehen auf das 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. zurück, wobei die vollständigen Schriften des Neuen Testaments auf das 4. Jahrhundert n. Chr. zurückgehen. Die Bibel ist wunderbar erhalten geblieben – vor allem, wenn man bedenkt, dass die ältesten Bücher der Bibel über einen Zeitraum von etwa 2900 Jahren von Hand kopiert wurden (bevor sie zum ersten Mal gedruckt wurden). Beim Koran war dieser Zeitraum 2000 Jahre kürzer – und er weist sicherlich nicht weniger Abweichungen zwischen seinen vielen alten Exemplaren auf. Im Gegensatz zu dem, was viele glauben, ist die Bibel die bei weitem am besten dokumentierte und erhaltene Schrift der Antike. Es gibt mehr Beweise für die Zuverlässigkeit des Textes des Neuen Testaments als für zehn klassische Literaturstücke zusammen. Der Text des Neuen Testaments ist in einem besseren Zustand als die 37 Theaterstücke von William Shakespeare, die vor nur 300 Jahren (nach der Erfindung des Buchdrucks!) geschrieben wurden. Ja, es gibt geringfügige Abweichungen zwischen den Tausenden von Exemplaren der Heiligen Schrift – ein Wort hier und da, ein Absatz, der in einigen ausgelassen und in anderen enthalten ist –, aber diese Abweichungen beeinträchtigen in keiner Weise die Botschaft dessen, was die Propheten geschrieben haben. Übrigens ist es wichtig zu sehen, wie sich die Schriften der Bibel als das Wort des einen wahren Gottes erweisen. Eine der wichtigsten Möglichkeiten, wie die Biblendreds präzise Prophezeiungen über Nationen, Städte, Einzelpersonen und den Messias machen. Obwohl sie Hunderte von Jahren zuvor geschrieben wurden, verzeichnet die Geschichte die genaue Erfüllung dieser Prophezeiungen. Man mag versuchen, die Hunderte von erfüllten Prophezeiungen, die in der Bibel aufgezeichnet sind, beiseite zu schieben, aber man kann sie nicht leugnen. Der Koran kann diesem Standard nicht im Geringsten gerecht werden. Wenn es Sie stört, dass ich das sage, schreiben Sie mir bitte persönlich, und ich werde diesen Punkt gerne mit einer Liste erfüllter biblischer Prophezeiungen untermauern. Hören Sie, was Gott selbst zu sagen hat. „Tragt eure Sache vor“, spricht der HERR, „bringt eure starken Gründe vor … Zeigt, was in der Zukunft geschehen wird, damit wir erkennen, dass ihr Götter seid … In der Tat seid ihr nichts, und eure Arbeit ist nichts; wer euch erwählt, ist ein Gräuel.“ (Jesaja 41:21-24)
Über einen Zeitraum von 1500 Jahren inspirierte Gott etwa 40 Propheten und Apostel, seine Worte und seinen Umgang mit der Menschheit aufzuschreiben. Gott möchte, dass wir verstehen, wer er ist und wie er ist, warum er den Menschen erschaffen hat, was die Natur und die Folgen der Sünde sind und wie hilflose Sünder in eine enge Beziehung zu einem heiligen und vollkommenen Gott gebracht werden können und für immer Frieden mit ihm genießen können. Dies ist die Botschaft der Propheten Gottes.
Die traurige, knallharte Realität ist, dass der Islam zwar den Glauben an „alle Propheten“ bekennt, ABER DIE ZENTRALE BOTSCHAFT DER PROPHETEN VERLEUGNET. Was ist die zentrale Botschaft der Propheten der Bibel? Dass Gott in seinem unendlichen Plan und seiner unermesslichen Liebe „Fleisch werden“ würde, um die symbolische Bedeutung von Millionen von Tieropfern und Hunderten von detaillierten Prophezeiungen zu erfüllen – indem er bereitwillig sein Blut als vollkommenes Ersatzopfer vergießt, um die Sündstrafe für hilflose Sünder zu bezahlen, und dann den Tod besiegt, indem er aus dem Grab aufersteht – und so einen ewigen Frieden zwischen dem einen wahren Gott und allen, die an IHN und SEINEN Weg der Erlösung glauben, herstellt.
Muslime sind der Meinung, dass Gott „zu groß“ ist, um Mensch werden zu müssen, um sich uns zu offenbaren. Wenn Sie so denken, bedenken Sie bitte, dass es mehr als eine Art von „Größe“ gibt. Es gibt die „Größe“ eines Königs, der in seinem kaiserlichen Palast lebt, umgeben von Reichtum und Luxus und Sklaven, die ihm jeden Wunsch von den Augen ablesen, aber gleichgültig gegenüber den Leiden seiner Untertanen bleibt. Es gibt auch die Größe eines fähigen Arztes, der eine lukrative Arztpraxis in seiner Heimat aufgibt, um zu den Ärmsten der Armen zu gehen und ihnen zu dienen, sie zu heilen und sein Leben für sie zu geben. Welche Art von Größe ist Ihrer Meinung nach eines barmherzigen und gnädigen Gottes am würdigsten?
Hören Sie, was der Prophet Jesaja 700 Jahre vor der Geburt Jesu über den kommenden Messias schrieb. „Siehe, eine Jungfrau ist schwanger und wird einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel [Gott mit uns] geben. Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben … und sein Name wird Wunderbarer, Ratgeber, starker Gott, ewiger Vater, Fürst des Friedens genannt werden. … Er wurde verwundet wegen unserer Vergehen, wegen unserer Sünden zerschlagen; die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt.“ (Jesaja 7:14; 9:6; 53:5)
Sieben Jahrhunderte später wurde der verheißene Fürst des Friedens in unsere sündige Welt geboren. In der Nacht vor seiner Kreuzigung sagte er zu seinen Jüngern: „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; nicht, wie die Welt ihn gibt, gebe ich ihn euch. Euer Herz beunruhige sich nicht und verzage nicht. … Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt. Wenn die Welt euch hasst, wisst, dass sie mich schon vor euch gehasst hat. … Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen. … Aber all das werden sie euch um meines Namens willen antun, weil sie den nicht kennen, der mich gesandt hat. (Johannes 14:27; 15:13,20,21)
Stunden später ließ Jesus bereitwillig zu, dass die religiösen Führer ihn verhafteten, vor Gericht stellten und den römischen Behörden übergaben, damit er gekreuzigt werden konnte. So starb Jesus auf denselben Hügeln, auf denen Abraham etwa 2000 Jahre zuvor einen Widder anstelle seines Sohnes geopfert und das noch größere Opfer vorhergesagt hatte, das noch kommen sollte – Jesus starb als das ein für alle Mal dargebrachte Opfer, um für die Sünden der Welt zu bezahlen – damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat. Dies war von Anfang an Gottes Plan.
Wie vorhergesagt, kam Jesus am dritten Tag nach seinem Tod aus dem Grab, als triumphierender Erlöser und Herr aller, die an ihn glauben. Am selben Tag traf Jesus zwei Männer aus dem Nahen Osten, die nicht verstanden, wie der gekreuzigte Jesus der Messias sein konnte. Jesus sagte zu ihnen: „O ihr Unverständigen, zu trägen Herzens, all dem zu glauben, was die Propheten geredet haben! Muss nicht der Messias all das erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen? Und er legte ihnen dar, ausgehend von Mose und allen Propheten, alle Schriften, die ihn betrafen.“ (Lukas 24:25-27)
Muslime sind diesen beiden Männern aus dem Nahen Osten sehr ähnlich. Wie für die meisten Juden ist das Konzept eines gekreuzigten Messias ein Widerspruch in sich selbst (wie ein verheirateter Junggeselle!). Sie verstehen nicht, „was die Propheten gesagt haben“. Muslime gehen sogar so weit, die historische Aufzeichnung des Todes Jesu zu leugnen, da der Koran besagt: „Sie leugneten die Wahrheit und verbreiteten eine ungeheuerliche Lüge gegen Maria. Sie erklärten: ‚Wir haben den Messias, Jesus, den Sohn der Maria, den Apostel Allahs, getötet.‘ Sie haben ihn nicht getötet und auch nicht gekreuzigt, aber es kam ihnen so vor.“ (4:157) Amadou Hampaté Ba schreibt in seinem Buch „Jesus as Seen by a Muslim“: „Jede Untreue gegenüber Jesus muss auf die gleiche Weise bestraft werden wie Gotteslästerung gegenüber Mohammed. Im Islam besteht kein Zweifel daran, dass demjenigen, der Jesus lästert, das Höllenfeuer versprochen wird.“ Dennoch schreibt Ba über den Tod Christi: „In diesem Punkt sind wir anderer Meinung als unsere christlichen Brüder. Für uns wird Jesus sicherlich sterben, aber er ist noch nicht gestorben.“
Lieber Freund, wenn Jesus nicht am Kreuz gestorben ist, dann sagen Sie mir bitte, WAS IST DIE BEDEUTUNG DES TIEROPFERS? Und WARUM ALLE PROPHZEIUNGEN ÜBER EINEN LEIDENDEN MESSIAS? Und WARUM HAT JESUS SEINEN JÜNGERN IMMER WIEDER ERZÄHLT, DASS ER AM KREUZ GESTORBEN UND AM DRITTEN TAG WIEDER AUFERSTANDEN SEI? Ich lade Sie ein, zunächst einmal Psalm 22 und Jesaja 53 zu lesen – zwei alttestamentliche Passagen, die präzise vorhersagen, wie der Messias leiden und sterben würde, um die Sünden der Welt zu sühnen. Gott ist heilig und seine Heiligkeit verlangt, dass für Sünden bezahlt wird. „Die Strafe für die Sünde ist der Tod!“ – NICHT gute Werke – sondern Tod und ewige Trennung von Gott! Jesus starb an unserer Stelle. Er nahm unsere Hölle auf sich, damit Gott uns als gerecht ansehen und uns erlauben kann, für immer bei ihm zu leben.
Die Senegalesen in Westafrika haben ein Sprichwort: „Ein Holzfäller fällt nicht den Hauptbaum des Dorfes!“ Jedes Dorf am Rande der Sahara hat seinen wichtigsten, zentral gelegenen Schattenbaum, unter dem die Menschen den Tag verbringen, Tee trinken und wichtige Versammlungen abhalten. Was würde passieren, wenn ein Holzfäller anfinge, den größten und zentralsten Baum des Dorfes zu fällen? Ja, die Dorfbewohner würden sehr wütend werden … und sie würden dem ein Ende setzen … sofort!
Meinen lieben muslimischen Freunden, die die historischen und prophetischen Aufzeichnungen über die Kreuzigung Christi ablehnen, sage ich: Was glauben Sie, wie Gott sich fühlt, wenn Sie seinen „Hauptbaum“ fällen? Alle Propheten Gottes wiesen auf den Opfertod des Messias hin. Nichts ist grundlegender für Gottes Erlösungsplan. Der Islam lehrt jedoch, dass ein solches Opfer nicht notwendig ist … und dass es in Wirklichkeit nicht einmal stattgefunden hat!
Freund, es ist unklug, an Gottes „Hauptbaum“ zu sägen. Hören Sie, was Jesus einige Monate, bevor er sich bereitwillig für unsere Sünden opferte, zu seinen Jüngern sagte. „Von da an begann Jesus seinen Jüngern zu zeigen, dass er muss nach Jerusalem gehen und viel von den Ältesten, Hohenpriestern und Schriftgelehrten erleiden und getötet und am dritten Tag auferweckt werden. Da nahm ihn Petrus beiseite und machte ihm Vorwürfe: „Herr, das widerfahre dir nur nicht!“ Jesus aber wandte sich um und sagte zu Petrus: „Geh hinter mich, Satan! Du bist mir ein Ärgernis, denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen.“„ (Injil, Matthäus 16:21-23)
Fördert der Islam den Frieden? Wie kann er wahren Frieden fördern, wenn er genau die Mittel leugnet, die Gott bereitgestellt hat, um einen dauerhaften Frieden zwischen Gott und den Menschen und zwischen den Menschen untereinander zu schaffen? Alle Propheten bezeugen die Tatsache, dass Jesus „den Frieden stiftete durch das Blut an seinem Kreuz. Und euch, die ihr einst entfremdet und feindlich gesinnt wart in den bösen Werken, hat er jetzt versöhnt mit dem Leibe seines Fleisches durch den Tod, um euch heilig und tadellos und schuldlos vor sich darzustellen. Denn er [Christus Jesus] ist unser Friede, der aus beiden eins gemacht und den Zaun abgebrochen hat, der dazwischen war, nämlich die Feindschaft … (Kolosser 1:20-22; Epheser 2:14) Oder wie der Prophet Micha 700 Jahre vor seiner Geburt über den Messias schrieb: „Dieser wird Frieden sein.“
Gott möchte Ihnen Seinen Frieden schenken, der alles menschliche Verständnis übersteigt, aber wir müssen uns SEINEM WEG der Erlösung unterwerfen. Allen, die wirklich glauben, dass Jesus der ist, von dem Er und die Propheten sagten, dass Er es sei, und dass Er an Ihrem Platz für Ihre Sünden gestorben und von den Toten auferstanden ist, verspricht Gott, das zu geben, was die Religion niemals bieten kann: Erlösung von der Strafe und der Macht der Sünde, eine angerechnete Gerechtigkeit, die Gewissheit, dass die Sünden vergeben sind, ein reines Gewissen, einen tiefen Frieden, eine unantastbare Freude, eine neue Natur, eine persönliche Beziehung zu Gott, eine ewige Heimat bei Ihm im Paradies und vieles mehr! Eines Tages wird Jesus auf die Erde zurückkehren, um sein Friedensreich zu errichten. Bis dahin möchte er sein Reich des Friedens und der Gerechtigkeit in Ihnen errichten. Aber Sie müssen an die Gute Nachricht glauben, wer er ist und wozu er gekommen ist. „Glaubt ihr den Propheten?“ (Apostelgeschichte 26:27)
Denken Sie daran, dass der Glaube an Jesus Christus nicht bedeutet, sich einer RELIGION anzuschließen. Religion bedeutet, dass Menschen versuchen, sich durch Gebete, gute Werke usw. einen Weg zu Gott zu bahnen. Das Evangelium (Injil, Gute Nachricht) von Jesus Christus bedeutet, dass Gott in der Person Jesu zu Männern und Frauen kommt und ihnen eine BEZIEHUNG zu sich selbst anbietet. Und was es so wunderbar und sicher macht, ist, dass das Evangelium von Jesus Christus das ist, „was Gott im Voraus durch seine Propheten in den Heiligen Schriften verheißen hat …“ (Römer 1:2).
Ich würde noch so viel mehr schreiben wollen, aber ich muss hier aufhören. Wenn Ihnen jedoch die wahre Botschaft der Propheten Gottes nicht klar ist, hören Sie hier nicht auf! Besorgen Sie sich eine Bibel und beginnen Sie mit dem Lesen des Neuen Testaments, das regelmäßig auf das Alte Testament verweist, um zu zeigen, wie Gott den Plan erfüllt hat, den er durch seine Propheten verheißen hat (z. B. auf Englisch, auf Arabisch).
Vielleicht möchten Sie auch das Buch „EIN GOTT – EINE BOTSCHAFT“ (verfügbar auf Englisch, Arabisch und in mehreren weiteren Sprachen) lesen, das Ihnen dabei helfen soll, alle verbleibenden Hindernisse zu überwinden und Ihnen ein tieferes Verständnis zu vermitteln.
Denken Sie vor allem an dieses Versprechen Gottes selbst: „Ihr werdet mich suchen und finden, WENN IHR VON GANZEM HERZEN NACH MIR FRAGT … Denn ich weiß, welche Gedanken ich über euch denke, spricht der HERR: GEDANKEN DES FRIEDENS und nicht des Leides, um euch eine Zukunft und eine Hoffnung zu geben.“ (Jeremia 29:13,11)