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von Matt Slick | 22. November 2008 | Beweise und Antworten, Apologetik
In Lukas 23,44-46 wird berichtet, dass während der Kreuzigung Christi eine Finsternis über das Land hereinbrach. „Und es war um die sechste Stunde, und es wurde finster über dem ganzen Land bis zur neunten Stunde, und die Sonne verfinsterte sich; und der Vorhang des Tempels zerriss in zwei Teile. Und Jesus rief mit lauter Stimme und sprach: Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist. Und als er dies gesagt hatte, hauchte er seinen letzten Atemzug“ (Lukas 23,46). Gibt es außerbiblische Beweise für den Tag der Finsternis, der bei Christi Tod erwähnt wird? Die Antwort ist ja, es gibt einen Tag der Finsternis bei Christi Tod
"Etwa 52 n. Chr. schrieb Thallus eine Geschichte der östlichen Mittelmeerwelt vom Trojanischen Krieg bis zu seiner eigenen Zeit. Dieses Werk selbst ist verloren gegangen, und nur Fragmente davon existieren in den Zitaten anderer. Einer dieser Gelehrten, der es kannte und darüber sprach, war Julius Africanus, der um 221 n. Chr. schrieb. Als er von der Kreuzigung Jesu und der Finsternis sprach, die das Land während dieses Ereignisses bedeckte, fand Africanus einen Hinweis in den Schriften des Thallus, der sich mit diesem kosmischen Bericht befasste. Africanus behauptet: Über den ganzen Erdkreis herrschte eine furchtbare Finsternis, und die Felsen wurden von einem Erdbeben zerrissen, und viele Orte in Judäa und anderen Gegenden stürzten ein. Diese Finsternis nennt Thallus im dritten Buch seiner Geschichte, wie mir scheint ohne Grund, eine Sonnenfinsternis."
Julius Africanus, Extant Writings, XVIII in The Ante-Nicene Fathers, hrsg. von Alexander Roberts und James Donaldson (Grand Rapids: Eerdmans, 1973), Bd. VI, S. 130, zitiert in Gary R. Habermas, The Historical Jesus: Ancient Evidence for the Life of Christ, (Joplin, MO: College Press Publishing Company), 1996.Man könnte sich fragen, warum andere Historiker der damaligen Zeit die Finsternis nicht auch erwähnt haben. Erstens war die Finsternis lokal begrenzt, so dass es sich nicht um ein weit verbreitetes Phänomen handelte, über das andere Historiker natürlich berichten würden. Zweitens konzentrierten sich andere Historiker wie Plinius, Tacitus und Josephus im Allgemeinen auf Ereignisse, die verifiziert werden konnten und nicht auf Wundern beruhten. Die Tatsache, dass Thallus die Finsternis erwähnt, zeigt uns, dass etwas geschehen ist und dass es ein außerbiblisches Zitat für dieses Ereignis gibt.