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von Matt Slick | 10. Juni 2016 | Den Glauben verteidigen, Apologetik
Hat Paulus im Neuen Testament heidnische Ungläubige zitiert? Ja, das hat er: Aratus, Menander, Epimenides. Aber Paulus zitierte sie nicht mit dem Ziel, sie zu unterstützen. Stattdessen zitierte er sie hier und da, um das Evangelium zu verteidigen und zu verbreiten. Um das zu tun, hätte er ihre Lehren studieren müssen. Wenn Paulus dazu in der Lage war, können wir das auch, solange wir die Zitate in den richtigen Kontext stellen, um entweder einen Irrtum aufzudecken oder eine Brücke zu bauen, durch die wir die Wahrheit des Wortes Gottes besser darstellen können.
Paulus zitiert Menander in der Apostelgeschichte und in 1 Korinther. Er zitiert Epimenides im Buch Titus. Schauen wir es uns an.
Apostelgeschichte 17,28: "denn in ihm leben und bewegen wir uns und sind wir, wie auch einige eurer eigenen Dichter gesagt haben: 'Denn auch wir sind seine Kinder.'"
"Die erste Hälfte der fünften Zeile, Wort für Wort, eines astronomischen Gedichts von Aratus, einem griechischen Landsmann des Apostels und sein Vorgänger um etwa drei Jahrhunderte. "1
Paulus zitiert "die erste Hälfte der fünften Zeile, Wort für Wort, eines astronomischen Gedichts von Aratus, einem griechischen Landsmann des Apostels, und seinem Vorgänger um etwa drei Jahrhunderte. Aber, wie er andeutet, findet sich dieselbe Empfindung auch bei anderen griechischen Dichtern. Sie meinten es zweifellos in einem pantheistischen Sinn; aber die Wahrheit, die es ausdrückt, wendet der Apostel zu seinem eigenen Zweck - einen reinen, persönlichen, geistigen Theismus zu lehren. "2
1 Kor 15,33: "Lasst euch nicht täuschen: "Schlechte Gesellschaft verdirbt die guten Sitten."
"Ein gängiges Sprichwort, das einen Vers bei MENANDER, dem komischen Dichter, bildet, der es wahrscheinlich von Euripides übernommen hat [SOKRATES, Kirchliche Geschichte, 3.16]. "3
"Die Worte "Schlechte Gesellschaft verdirbt gute Sitten" finden sich in einem Stück von Menander (4.-3. Jh. v. Chr.), können aber auch schon zur Zeit des Paulus zu einem gängigen Sprichwort geworden sein. "4
"Böse Gespräche verderben gute Sitten. Eine jambische Zeile aus den 'Thais' von Menander, die Menander vielleicht aus einem Stück von Euripides übernommen hat. Genauer gesagt bedeutet es: "Böse Verbindungen verderben gute Sitten. "5
Titus 1,12: "Einer von ihnen, ein Prophet aus ihren eigenen Reihen, sagte: "Kreter sind immer Lügner, böse Tiere, faule Fresser.
"Epimenides von Phaestus oder Gnossus, auf Kreta, um 600. Er wurde gesandt, um Athen von der Verunreinigung durch Zylonen zu befreien. Er wurde als Wahrsager und Prophet angesehen. Die Worte hier sind wahrscheinlich aus seiner Abhandlung "über die Orakel" entnommen. Paulus zitiert auch zwei andere heidnische Schriftsteller, ARATUS (Apg. 17,28) und MENANDER (1. Kor. 15,33), aber er ehrt sie nicht so sehr, dass er ihre Namen nennt.6
"Ein Prophet aus ihren eigenen Reihen, nämlich Epimenides, der entweder aus Phæstus oder aus Knossus auf Kreta stammte und der ursprüngliche Verfasser dieser Zeile ist, die auch von Kallimachus zitiert wird. Epimenides wird hier als Prophet bezeichnet, nicht einfach als Dichter, sondern aufgrund seines besonderen Charakters als Priester, Barde und Seher; von Platon θεῖος ἀνήρ genannt und von Cicero mit Bacis, dem böotischen Propheten, und der Sibylle (Bischof Ellicott) in Verbindung gebracht; von anderen antiken Schriftstellern als Prophet beschrieben (Alford). "7
Wie Sie sehen können, hat der Apostel Paulus eindeutig Ungläubige zitiert. Aber ich muss noch einmal sagen, dass dies nicht zur Unterstützung ihrer Inspiration oder ihrer Weisheit dient. Wir Christen werden manchmal einen Mormonen oder etwas aus dem Buch der Mormonen oder sogar den Koran zitieren. Aber dabei sollte es unser Ziel sein, den Irrtum dieser religiösen Systeme aufzudecken und die Wahrheit des Christentums, wie sie im Neuen Testament offenbart ist, zu fördern.
Es steht uns frei, andere philosophische und religiöse Systeme zu studieren. Aber wir sollten dies mit dem Ziel tun, die Informationen, die wir haben, zu nutzen, um uns selbst und andere Christen besser auszurüsten und den Irrtum falscher Denksysteme zu entlarven.
- Korinther 10,5: “Wir zerstören Spekulationen und alles Erhabene, das sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, und nehmen jeden Gedanken gefangen unter den Gehorsam des Christus.”
Literaturhinweise
Literatur 1↑, 2↑, 3↑, 6↑ Jamieson, Robert, A. R. Fausset und David Brown. Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc. 1997.
4↑ Ellingworth, Paul, Howard Hatton, und Paul Ellingworth. A Handbook on Paul’s First Letter to the Corinthians. UBS Handbook Series. New York: United Bible Societies, 1995.
5↑ Spence-Jones, H. D. M., ed. 1 Corinthians. The Pulpit Commentary. London; New York: Funk & Wagnalls Company, 1909.
7↑ Spence-Jones, H. D. M., ed. Titus. The Pulpit Commentary. London; New York: Funk & Wagnalls Company, 1909.