View Categories

Hinter dem Schleier – Der Schleier der Menschenrechte

11 min read

Achtung! Dieser Artikel benötigt noch Überarbeitung!

Zur Verfügung gestellt von: https://www.answering-islam.org/BehindVeil/btvintro.html

Der Schleier der Menschenrechte

Wenn wir sagen, dass der Islam nicht an Menschenrechte glaubt und die Freiheit des Einzelnen nicht anerkennt, erheben viele Menschen Einspruch. Auch wenn wir behaupten, dass die Kriege, die Mohammed und seine Nachfolger führten, Angriffskriege waren, um den Islam mit Gewalt zu verbreiten, den Reichtum der Länder zu plündern, sich das Eigentum an den Ländern anzueignen und Frauen und Kinder zu entführen, stoßen wir auf eine Vielzahl von Menschen, die ihr Erstaunen und ihre Missbilligung zum Ausdruck bringen.

Aufgrund dieser Ungläubigkeit werden wir uns auf zwei Themen beschränken und unsere einzige Informationsquelle werden große muslimische Gelehrte sein.

Einleitung

Dieses Buch hat sowohl ein Motiv als auch ein Ziel. Das Motiv ist einfach eine aufrichtige, intensive Liebe zu unseren muslimischen Brüdern. Das Ziel ist es, das persönliche Interesse der Muslime zu wecken und ihre Gedanken auf ihre zeitliche und ewige Sicherheit zu lenken.

Daher ist dieses Buch zunächst einzelnen Muslimen gewidmet, einem nach dem anderen, einschließlich muslimischer Geistlicher und der Führer islamischer Nationen. Dieses Buch ist all jenen gewidmet, die den einen wahren Gott auf eine für Ihn annehmbare Weise anbeten wollen, was ihre Herzen mit Licht, Frieden und Freude erfüllen wird.

Darüber hinaus ist dieses Buch auch allen Europäern und Amerikanern gewidmet, die zum Islam konvertiert sind, um ihnen den Ursprung und die Wurzeln des Islam zu offenbaren. Solche Konvertiten werden die alten arabischen Quellen nicht für muslimische Gelehrte geprüft haben; sie haben geglaubt, was ihnen von zeitgenössischen muslimischen Propagandisten erzählt wurde. Tatsächlich wird das Material in diesem Buch sowohl für diese Westler als auch für eine große Mehrheit der arabischen Muslime selbst neu sein. Wir beten, dass sie alle durch die Lektüre dieses Buches beginnen, die islamische Religion neu zu bewerten und die Behauptungen der Prophezeiung Mohammeds neu zu untersuchen.

Zusätzlich zu diesen Gruppen ist dieses Buch auch allen Denkern und Forschern auf dem Gebiet der Religion gewidmet, insbesondere in diesen Tagen, in denen den Muslimen, dem Islam und Gott im Allgemeinen mehr Aufmerksamkeit geschenkt wird.

Natürlich ist dieses Buch auch den Predigern des Evangeliums gewidmet, die alle Menschen überall dazu einladen, zur Erlösung zu kommen. Daher ist dieses Buch allen Christen gewidmet, die singen: „Shine Jesus shine, fill this land with the Father’s glory“, und soll durch die Kraft des Heiligen Geistes genutzt werden.

Quellen und Referenzen dieses Buches

Muslimische Gelehrte sind die einzige Autorität, die das Recht (und die Fähigkeit) hat, die Themen des Islam zu diskutieren, die Verse des Korans zu erklären und das Leben Mohammeds, seiner Frauen und seiner Gefährten darzustellen. Daher haben wir uns vollständig auf die Nachschlagewerke oder muslimischen Gelehrten verlassen, ob es sich um zeitgenössische Gelehrte in Al-Azhar (Ägypten), Saudi-Arabien und den übrigen islamischen Universitäten in islamischen Ländern handelt oder um die großen, alten muslimischen Gelehrten, auf die man sich in Saudi-Arabien, Al-Azhar und der übrigen muslimischen Welt geeinigt hat. Tatsächlich verlangen zeitgenössische Gelehrte von jedem Forscher und jedem Studenten auf dem Gebiet des Islams, dass er sich auf die Schriften der großen, alten Gelehrten bezieht. Wir müssen also zu dem Schluss kommen, dass diese alten Gelehrten die einzigen auf dem Gebiet der Islamwissenschaft sind, einschließlich der Koranexegese, des islamischen Rechts (Scharia), des Lebens und der Aussprüche Mohammeds und der islamischen Geschichte.

Zu diesen alten muslimischen Gelehrten gehören Al-Bukhari, Muslim, Ibn Hisham, Ibn Kathir, Baidawi, Tabari, Jalalan, Al-Mahallie und Suyuti, Ibn Al-Athier, Ibn Hazm, Ibn Taymiyya , Ibn Khaldun und Zamakhshari sowie die vier großen Rechtsgelehrten: as-Shafi’i, Abu Hanifa, Malek Ibn Anas und Ibn Hanbal, da die überwiegende Mehrheit aller Muslime einem dieser vier Glaubensbekenntnisse folgt. Tatsächlich stützen sich diese Gelehrten hauptsächlich auf das Leben und die Aussprüche Mohammeds sowie auf die Lehren und Aussprüche seiner Gefährten, wie die der vier Nachfolger Khalifa Abu Bakr, Umar, Uthman und Ali. Sie stützten sich auch auf Ibn Abbas, Mohammeds Cousin, der zu Recht als Koranexpositor und als derjenige mit dem größten Wissen über die inspirierten Schriften Mohammeds dargestellt wurde.

Tatsächlich kennen alle muslimischen Forscher (wie auch gewöhnliche Muslime) diese Gelehrten. Für Muslime sind diese Gelehrten so etwas wie Paulus, Petrus, Johannes, Matthäus, Markus und Lukas und alles, was sie für Christen darstellen. Tatsächlich verlassen sich Muslime auf die Schriften dieser alten Gelehrten, da diese Gelehrten die Säulen der Sunna sind.

Der Islam basiert auf dem Koran und der Sunna, nicht nur auf dem Koran. Dies wird von allen zeitgenössischen Gelehrten einstimmig bestätigt. Wer nicht an die Sunna glaubt, kann nach Ansicht aller Autoritäten nicht als Muslim betrachtet werden. Die Sunna umfasst in erster Linie die Aussprüche und das Leben Mohammeds sowie die Auslegung der Koranverse und den Grund, warum diese Verse ihm offenbart wurden.

Al-Siewtie, der bekannte muslimische Gelehrte, erklärte, dass der Engel Gabriel sowohl die Sunna als auch den Koran an Mohammed offenbarte. Daher werden viele Regeln des islamischen Rechts von allen Muslimen befolgt, einfach weil sie aus den Worten Mohammeds und seinem Leben stammen – trotz der Tatsache, dass diese Regeln nicht im Koran erwähnt werden.

Der Inhalt dieses Buches

Dies ist ein zweibändiges Werk. Jedes Buch enthält drei Abschnitte. Die ersten fünf Abschnitte befassen sich mit dem Islam, dem Koran, der Biographie Mohammeds und seiner Gefährten, seiner Jünger und seiner Frauen. Der letzte Abschnitt (Abschnitt 6) befasst sich ausführlich mit dem Christentum und Christus. Am Ende des ersten Buches werden jedoch einige Fakten über das Christentum kurz erwähnt.

Im ersten Abschnitt wird der Leser erfahren, dass alle muslimischen Gelehrten und Historiker darin übereinstimmen, dass (gemäß islamischem Recht) ein Muslim, der den Islam verlässt und zu einer anderen Religion oder zu keiner Religion konvertiert, zum Tode verurteilt werden soll, es sei denn, er bereut und kehrt innerhalb weniger Tage zum Islam zurück. So lautete Mohammeds Aussage und so lauteten die Aussagen aller muslimischen Nachfolger (Khalifas).

Der erste Abschnitt befasst sich mit den Menschenrechten – Rechten, die im Islam völlig verloren gehen. Wir werden deutlich sehen, wie Mohammed die Araber (mit dem Schwert) dazu zwang, den Islam anzunehmen oder getötet zu werden, wie es in den Versen des Korans deutlich zum Ausdruck kommt. Dieses Buch wird Ihnen helfen zu verstehen, wie sich der Islam unter den Arabern und in anderen Städten und Ländern wie Damaskus, Jerusalem, Jordanien, Ägypten, Palästina, Irak, Iran, allen Ländern Nordafrikas, Indien und China verbreitete. Tatsächlich hatten Mohammed und seine Nachfolger (Khalifas) den umliegenden Nationen nur drei Optionen zu bieten: zum Islam konvertieren, Tribut zahlen oder getötet werden, wie aus den Versen des Korans hervorgeht, die von allen muslimischen Gelehrten und Historikern als solche anerkannt werden. Das Ziel des ersten Abschnitts besteht also darin, einen der Schleier zu lüften, die das Gesicht des Islam verhüllen, indem behauptet wird, dass der Islam die Menschenrechte und die Religionsfreiheit respektiert.

Der zweite Abschnitt dieses Buches zielt darauf ab, den zweiten Schleier des Islam zu lüften, denn der Islam bezeichnet sich selbst als Religion der Gleichheit und sozialen Gerechtigkeit. Selbst Muslime werden beim Lesen dieses Kapitels feststellen, dass der Islam die Religion der Ungleichheit ist – zwischen Männern und Frauen, Muslimen und Nicht-Muslimen und sogar zwischen einem Mann und seinem eigenen Bruder – und zwar auf beschämend offensichtliche Weise, weil der Islam an die Sklaverei glaubt. Es ist unvermeidlich, dass der Leser erstaunt ist, wenn er die schändliche, niedrige Stellung der Frau im Islam und in den Augen Mohammeds erkennt.

Die Demütigung von Nicht-Muslimen ist ein weiteres Beispiel für Ungerechtigkeit, die nach Ansicht aller muslimischen Gelehrten auf dem islamischen Recht, den Aussagen Mohammeds und Versen aus dem Koran beruht. Darüber hinaus werden wir sehen, dass Mohammed Dutzende von Sklaven besaß, deren Namen genannt werden können. Außerdem war er ein Sklavenhändler, der seine Sklaven kaufte, verkaufte und vermietete, insbesondere nachdem er sich selbst zum Propheten ernannt hatte und von Mekka nach Yathrib ausgewandert war (laut Ibn Kaim Al-Gozieha).

Der dritte Abschnitt enthält eine umständliche Darstellung des Korans, des Buches der Muslime, und seiner Lehren. Der Koran erzählt nicht nur mythische Geschichten (wie die von einem Krieg zwischen König Salomon, der von Wiedehopf unterstützt wurde, und dem Ameisenreich), sondern ist auch voller zahlreicher Fehler (insbesondere wissenschaftlicher Art), wie z. B. die Verortung des Sonnenuntergangs in einem festen Gebiet der Erde. Dies sind die Hauptthemen, die im ersten Buch dieser Reihe behandelt werden.

Das zweite Buch dieser zweibändigen Reihe (das kurz nach dem ersten erscheinen wird) wird dem Leben Mohammeds und seiner Gefährten gewidmet sein, d. h. seiner Jünger, Nachfolger (Khaliefa) und seiner Frauen. Selbst der muslimische Leser wird erstaunt sein zu erfahren, wie grausam und brutal Mohammed war, als er seine Gefangenen mit Feuer folterte, sie dann tötete und ihre Frauen als Leibeigene und Ehefrauen für sich selbst und seine Gefährten nahm. Wer es wagte, verleumderische Gedichte über ihn zu schreiben, wurde ermordet, egal ob es sich um einen Hundertjährigen oder eine stillende Mutter handelte.

Der Leser wird deutlich Mohammeds unkontrollierbare verbotene sexuelle Begierden erkennen, einschließlich seines Wunsches, die Frauen seiner Gefährten zu heiraten. So behauptete er, dass ihm Verse des Korans offenbart wurden, um seine Begierden zu befriedigen und ihm zu erlauben, diese Frauen zu heiraten, nachdem sie von seinen Gefährten zu diesem Zweck geschieden worden waren. Außerdem war sexuelle Perversion eines der Merkmale Mohammeds. Er begehrte und heiratete so junge Mädchen wie Aisha, die er heiratete, als sie sechs Jahre alt war und er einundfünfzig. Eines Tages sah er ein junges Mädchen spielen, begehrte sie und versprach, sie zu heiraten, falls sie zu seinen Lebzeiten das Erwachsenenalter erreichen würde! Er starb jedoch, bevor sie erwachsen wurde, denn er war sechzig Jahre alt, als er dieses Versprechen gab. Tatsächlich ist dies ein Abbild von Mohammeds Leben.

Nach Mohammeds Tod bekämpften sich seine Gefährten in unerbittlichen, grausamen Kriegen. Im Kampf um die Macht und aus tief verwurzeltem Hass opferten und schlachteten sich Mohammeds Verwandte und engste Freunde gegenseitig ab. Mohammeds Frau Aisha führte (zusammen mit Talha und Al-Zobair) die Kriege gegen Ali Ibn Abi Taleb, Mohammeds Cousin. Infolgedessen kämpfte Ali Ibn Abi Taleb zusammen mit den engsten Gefährten Mohammeds gegen Muawiyah, einen derjenigen, denen man anvertraut hatte, den Koran für Mohammed niederzuschreiben. Dann tötete Ali innerhalb weniger Stunden Tausende seiner treuen Anhänger (angeführt von Al-Khawareg), obwohl sie mit ihm gegen Aisha und Muawiyah gekämpft hatten.

Othman Ibn Affan, der dritte Nachfolger (Khaliefa), der nacheinander zwei Töchter Mohammeds heiratete, wurde von berühmten Gefährten und Verwandten wie Mohammed Ibn Abu Bakr Al-Sediek und Ammar Ibn Yaser auf Betreiben von Aisha, Amr Ibn Al-As und anderen getötet. Dies sind nur einige Beispiele für die erstaunlichen Taten derer, denen das Paradies versprochen wurde. Nicht nur beschrieb Mohammed seine Gefährten als die beste Nation, auch der Koran lobte sie. All diese historischen Fakten werden von allen muslimischen Gelehrten und Historikern gemäß den Referenzen, die im Detail erwähnt werden, bestätigt.

Kein Wunder, dass wir heutzutage sehen, wie Muslime gegeneinander kämpfen. Tatsächlich entspringen diese Kriege und Feindseligkeiten dem Herzen der Lehren des Islam, da er zur Anwendung von Gewalt aufruft, um Unrecht zu bekämpfen, wie es Mohammeds Verwandte untereinander taten. Es war Mohammed, der sagte: „… wer immer einen Gräuel sieht, muss ihn mit seinen Händen zurechtrücken.“ Saddam Hussein wiederholte und stützte sich auf dieses Sprichwort Mohammeds bei seinem Angriff auf die Herrscherfamilie Kuwaits. Die muslimische Bruderschaft in Ägypten stützte sich auf dieses Sprichwort, als sie Anwar El Sadat tötete. Warum nicht, wenn Ali Ibn Abi-Talib Muawiyah angriff! Ein großer Muslim tötete sogar Othman, den dritten Kalifen und Verwandten Mohammeds, und einen der Verfasser des Korans, dem Mohammed das Paradies versprochen hatte.

Im letzten Abschnitt, Abschnitt 6, werden die grundlegenden Prinzipien des Christentums hervorgehoben und der Weg der Erlösung und des Lebens in Fülle skizziert. Außerdem werden die wichtigsten Fragen unserer muslimischen Brüder beantwortet.

Unsere Hoffnungen und Erwartungen

Wir glauben, dass dieses Buch für die religiöse Welt von großem Interesse sein wird, da es erstmals wesentliche Fakten über den Islam, den Koran, Mohammed, seine Gefährten und seine Frauen hervorhebt. Daher erhoffen und erwarten wir uns als Ergebnis der Veröffentlichung dieses Buches und seiner Übersetzung in verschiedene Sprachen eine spirituelle Revolution und einen drastischen Wandel in der islamischen Welt. Tatsächlich werden unzählige Knie benötigt, um sich vor unserem großen lebendigen Gott für die Erfüllung unserer Erwartungen zu verneigen.

Wir werden beharrlich fasten und beten, dass unser einziger wahrer Gott Millionen von Muslimen zur Quelle lebendigen Wassers führen wird – Wasser der Freude und Erlösung, denn dies ist der Ruf unseres Gottes in der Bibel.

„Ho! Jeder, der durstig ist, komme zum Wasser … Hört mir aufmerksam zu und esst, was gut ist, und lasst eure Seele sich an der Fülle erfreuen“ (Jesaja 55:1-2).

Christus lud alle ein, zu ihm zu kommen, indem er sagte:

„Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen“ (Matthäus 11:28).

Preiset Gott, denn Gott ist Liebe!

Cookie-Einstellungen