Ist Jesus Gottes Knecht oder Sohn? – Nachtrag B

Von Sam Shamoun

Übersetzt aus dem Englischen ins Deutsche von der Answering-Islam Website

Achtung! Dieser Artikel benötigt noch Überarbeitung!

Wir sind nun beim zweiten und letzten Nachtrag angelangt.

Die Beziehung zwischen Jesaja 52,13-53,12 und Carmen Christi

Paulus, der gesegnete Apostel des auferstandenen Herrn, spielt in seinem Brief an die Philipper auf Jesaja 52,13-53,12 an, wo er zitiert, was viele Gelehrte für einen frühen Hymnus oder ein Glaubensbekenntnis der Kirche halten:

“Habt diese Gesinnung in euch, die auch in Christus Jesus war, der, obwohl er in der Gestalt Gottes existierte, die Gleichheit mit Gott nicht für etwas Ergreifendes hielt, sondern sich selbst entäußerte, indem er Knechtsgestalt (morphen doulou) annahm und sich in Menschengestalt verwandelte. In der Gestalt eines Menschen erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz. Darum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, damit sich vor dem Namen Jesu alle Knie beugen, die im Himmel und auf der Erde und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters. Philipper 2:5-11 NASB

Der Hinweis darauf, dass Jesus sich entäußerte, um ein Knecht zu werden und zu sterben, ist eine direkte Anspielung auf Jesaja 53:10-12, insbesondere auf V. 11:

“Aber es war der Wille des HERRN, ihn zu zermalmen und ihn leiden zu lassen; und wenn der HERR auch sein Leben zum Sündopfer macht, so wird er doch seine Nachkommen sehen und seine Tage verlängern, und der Wille des HERRN wird in seiner Hand gedeihen. Nachdem er gelitten hat, wird er das Licht des Lebens sehen und zufrieden sein; durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Knecht viele rechtfertigen, und er wird ihre Missetaten tragen. Darum will ich ihm einen Anteil geben unter den Großen, und er soll die Beute mit den Starken teilen, WEIL er sein Leben in den Tod gegeben hat und zu den Übeltätern gerechnet worden ist. 
Denn er hat die Sünde vieler getragen und für die Übertreter Fürbitte geleistet.” Jesaja 53:10-12 NASB

Ausgießen ist die Kehrseite des Ausleerens, d. h. wenn man etwas ausschüttet, leert man es unweigerlich aus.

Darüber hinaus verwendet die griechische Version von Jesaja 53,11 die verbale Form des Substantivs doulos – der Begriff, den Paulus verwendet, um sich auf die Knechtschaft Christi zu beziehen -, um die Handlung des Knechtes zu beschreiben, der seine Seele bis zum Tod ausschüttet, um viele von ihren Sünden zu rechtfertigen oder zu retten:

“Und es gefällt dem Herrn, von der Mühsal seiner Seele wegzunehmen, ihm Licht zu geben und ihn mit Verstand zu formen, den Gerechten zu rechtfertigen, der vielen gut dient (douleuonta), und er wird ihre Sünden tragen.” Jesaja 53,11 LXX

Paulus verwendet auch die Sprache von Jesaja 52,13, um Gottes Handeln zu beschreiben, mit dem er Jesus in hohem Maße erhöht hat:

“Siehe, mein Knecht wird weise handeln; er wird aufgerichtet und erhöht werden und hoch erhoben werden.” Jesaja 52:13 NASB

Der Apostel macht deutlich, was in Jesajas Verwendung der Passivform “wird … hoch erhoben werden” bereits impliziert ist, nämlich dass derjenige, der den Knecht hoch erhebt, niemand anderes als Gott selbst ist.

Das ist aber noch nicht alles, was Paulus hier tut. Entweder er oder der/die Komponist(en) dieses speziellen Hymnus oder Glaubensbekenntnisses ist/sind so weit gegangen, die Sprache der folgenden monotheistischen Passage zu übernehmen,

“Wer hat das von alters her verkündet? Wer hat es vor langer Zeit verkündet? Bin ich es nicht, der Herr? Und es gibt keinen anderen Gott außer mir, einen gerechten Gott und einen Retter; es gibt keinen außer mir. Wendet euch zu mir und werdet errettet, alle Enden der Erde; denn ich bin Gott, und es gibt keinen andern. Ich habe bei mir selbst geschworen, das Wort ist in Gerechtigkeit aus meinem Mund ausgegangen und wird nicht zurückkehren, dass sich jedes Knie vor mir beugen und jede Zunge mir Treue schwören wird. Man wird von mir sagen: ‘Nur in dem Herrn ist Gerechtigkeit und Stärke’. Die Menschen werden zu ihm kommen, und alle, die über ihn zornig waren, werden zuschanden werden. In dem HERRN werden alle Nachkommen Israels gerechtfertigt werden und sich rühmen.” Jesaja 45:21-25 NASB

Und wenden Sie dies auf die Anbetung an, die Gott von jedem Geschöpf erwartet, um Christus in Anerkennung seiner erhabenen Stellung als auferstandener und souveräner Herr der Schöpfung zu ehren!

Paulus belässt es nicht dabei, denn an anderer Stelle schreibt er, dass ein Mensch durch den Glauben an den Herrn Jesus gerechtfertigt wird, eine Handlung, von der Jesaja 45:25 sagt, dass Jahwe sie tut:

“Gott aber erweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren. Nachdem wir nun durch sein Blut gerechtfertigt worden sind, werden wir durch ihn vor dem Zorn Gottes gerettet werden. Denn wenn wir, als wir noch Feinde waren, durch den Tod seines Sohnes mit Gott versöhnt worden sind, so werden wir, nachdem wir versöhnt worden sind, durch sein Leben gerettet werden. Und nicht nur das, sondern wir frohlocken auch in Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.” Römer 5:8-11 NASB

“Oder wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht erben werden? Irret euch nicht! Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Verweichlichte, noch Homosexuelle, noch Diebe, noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Betrüger werden das Reich Gottes erben. Solche waren einige von euch; aber ihr wurdet gewaschen, aber ihr wurdet geheiligt, aber ihr wurdet gerechtfertigt im Namen des Herrn Jesus Christus und im Geist unseres Gottes.” 1. Korinther 6,9-11 NASB

“Da wir aber wissen, dass der Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt wird, sondern durch den Glauben an Christus Jesus, so haben auch wir an Christus Jesus geglaubt, damit wir durch den Glauben an Christus gerechtfertigt werden und nicht durch die Werke des Gesetzes; denn durch die Werke des Gesetzes wird kein Fleisch gerecht. Wenn wir aber, während wir in Christus gerechtfertigt werden wollen, auch als Sünder befunden werden, ist dann Christus ein Diener der Sünde? Möge es niemals so sein!” Galater 2:16-17 NASB

Für Paulus und die frühe Kirche ist also der Herr, von dem der Prophet Jesaja sagt, dass alle Menschen ihn anerkennen und anbeten sollen, der Herr, der die Bewohner der Erde, einschließlich der Nachkommen Israels, rechtfertigt und rettet, kein anderer als der Herr Jesus Christus!

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