Achtung! Dieser Artikel benötigt noch Überarbeitung!
Zur Verfügung gestellt von: https://carm.org/atheism/can-atheists-be-ethical/
von Matt Slick | 9. Dezember 2008 | Atheismus, säkulare Fragen
Ethik: Können Atheisten ethisch sein?Die Antwort auf diese Frage ist ein klares “Ja”. Atheisten sind Menschen, die, ob sie es wollen oder nicht, das Gesetz Gottes in ihrem Herzen tragen (Röm. 2:15). Für sie gelten die gleichen Gesetze wie in unserem Land (oder in anderen Ländern, in denen sie leben), und sie haben ein Gefühl für Recht und Unrecht. Sie arbeiten oft mit Menschen zusammen, die religiös sind und ethische Maßstäbe haben, aber auch mit Ungläubigen, die das nicht tun; so sind sie allen möglichen Arten von moralischem Verhalten ausgesetzt. Außerdem bilden sie oft ihre eigenen moralischen Maßstäbe auf der Grundlage dessen, was ihnen passt. Außerdem kann man für viele unethische Dinge (wie Raub, Lügen, Stehlen usw.) ins Gefängnis kommen. Gott hat die Welt auch so eingerichtet, dass moralisches Verhalten in vielen Fällen im eigenen praktischen Interesse liegt. Daher ist es für einen Atheisten klug und logisch, sich ethisch zu verhalten und sich an die Normen des sozialen Verhaltens zu halten. Wie auch immer man es betrachten will, Atheisten sind im Allgemeinen ehrliche, fleißige Menschen. Ich selbst habe viele Ungläubige kennengelernt und beobachtet, dass viele Atheisten in ihrem allgemeinen Lebenswandel ethisch handeln.
Dennoch stellen einige Christen die Frage: “Was sollte einen Atheisten daran hindern, zu morden und zu stehlen? Schließlich haben sie keine Furcht vor Gott und keinen absoluten Moralkodex”. Die Antwort ist einfach: Atheisten sind in der Lage, ihr eigenes moralisches Verhalten zu steuern und in der Gesellschaft genauso zurechtzukommen wie jeder andere. Auch wenn ihnen eine philosophische Grundlage für eine objektive Moral fehlt, hat Gott den Menschen doch die Fähigkeit gegeben, selbst als Atheisten ethisch zu handeln.
Auch auf die Gefahr hin, den Atheisten als egozentrisch abzustempeln, dient es nicht den besten Interessen eines Atheisten, zu morden und zu stehlen, da es nicht lange dauern würde, bis er für seine Taten eingesperrt und/oder getötet würde. Im Grunde genommen kann die Gesellschaft nur so viel dulden, wie sie will, um reibungslos zu funktionieren. Wenn ein Atheist also zurechtkommen und ein schönes Leben führen will, wird er dies nicht durch Mord und Diebstahl erreichen. Für ihn ist es sinnvoll, ehrlich zu sein, hart zu arbeiten, seine Rechnungen zu bezahlen und mit anderen auszukommen. Im Grunde genommen muss er sich dazu eine gemeinsame Ethik der Gesellschaft zu eigen machen. Für Atheisten ist es oft von Vorteil, ethisch zu sein. Der Glaube an Gott ist keine Voraussetzung für ethisches Verhalten oder ein angenehmes Leben.
Aber können wir uns darauf verlassen, dass Atheisten ethisch handeln?
Die Moral von Atheisten ist nicht absolut. Sie verfügen nicht über eine Reihe moralischer Gesetze eines absoluten Gottes, nach denen Recht und Unrecht beurteilt werden. Aber sie leben in Gesellschaften, die über ein Rechtssystem mit kodifizierten Gesetzen verfügen. Dies käme für Atheisten einer absoluten Moral am nächsten. Da sich jedoch das Rechtssystem ändert, kann sich auch die Moral in einer bestimmten Gesellschaft ändern und damit auch ihre Moral. Diese kodifizierten Moralvorstellungen sind bestenfalls “vorläufige Absolutheiten”. In einem Jahrhundert ist Abtreibung falsch, in einem anderen ist sie richtig. Wenn wir also fragen, ob sie richtig ist oder nicht, kann uns der Atheist nur seine Meinung sagen. Es gibt keine verlässliche Grundlage für Atheisten, ethisch zu handeln, wenn die Gesellschaft um sie herum von einer guten Ethik abweicht.
Wenn es einen Gott gibt, ist es falsch, das Ungeborene zu töten. Wenn es keinen Gott gibt, wen kümmert es dann? Wenn es dem besten Interesse der Gesellschaft und des Einzelnen dient, dann töte. Dies kann mit etwas verglichen werden, das ich “experimentelle Ethik” nenne. Mit anderen Worten: Was am besten funktioniert, ist richtig. Die Gesellschaft experimentiert mit ethischem Verhalten, um herauszufinden, welche Regeln für sie am besten funktionieren. Hoffentlich führen diese Experimente zu einem immer besseren moralischen Verhalten. Ein Blick in die Gesellschaft zeigt jedoch, dass dies nicht der Fall ist: Die Kriminalität nimmt zu.
Diese Art von selbst geschaffenen/experimentellen ethischen Systemen birgt potenzielle Gefahren in sich. Wenn ein totalitäres politisches System eingeführt wird und der Befehl erteilt wird, alle Andersdenkenden, Christen oder Geisteskranken zu töten, was hindert den Atheisten daran, sich dem Mehrheitssystem anzuschließen und die Tötungen zu unterstützen? Es dient seinem Eigeninteresse – warum also nicht? Wir haben keinen Grund, uns darauf zu verlassen, dass Atheisten in solchen Szenarien ethisch handeln. Moral wird zu einem Standard der Bequemlichkeit und nicht zu einem absoluten Maßstab.
Aber, um fair zu sein, nur weil jemand ein absolutes ethisches System hat, das auf der Bibel basiert, gibt es keine Garantie, dass er nicht auch mitmacht, wenn er etwas Falsches tut. Menschen sind oft sehr widersprüchlich, aber hier geht es um die Grundlage der moralischen Überzeugungen und darum, wie sie das Verhalten beeinflussen. Aus diesem Grund sind Glaubenssysteme so wichtig und absolute Werte so notwendig. Wenn Moral relativ ist, dann wird auch das Verhalten relativ sein. Das kann gefährlich sein, wenn jeder anfängt, in seinen eigenen Augen das Richtige zu tun. Ein Boot, das ohne Anker treibt, wird irgendwann gegen die Felsen krachen.
Die Bibel lehrt Liebe, Geduld und das Streben nach dem Wohlergehen anderer, auch wenn es dem Christen selbst schaden könnte. Im Gegensatz dazu müssen die Voraussetzungen der Atheisten ständig wechselnd und subjektiv sein und verlangen nicht nach Liebe, Geduld und dem Wohlergehen der anderen. Da die große Mehrheit der Atheisten Evolutionisten sind, ist ihre Moral, wie die Evolution, das Produkt rein natürlicher und zufälliger Prozesse, die zum Eigennutz werden.
Im Grunde genommen kann der Atheist überhaupt keine moralische Absolutheit beanspruchen. Für einen Atheisten muss die Ethik variabel sein und sich weiterentwickeln. Das kann gut oder schlecht sein, aber da die menschliche Natur nun einmal so ist, wie sie ist, entscheide ich mich für die absoluten Moralvorstellungen, die auf Gottes Wort beruhen, und nicht für die subjektive und sich verändernde Moral, die der Atheismus bietet. Tatsache ist, dass der einzige Grund, warum Atheisten ethisch sein können, der ist, dass ihr Atheismus nicht wahr ist.