View Categories

Maria, heilige Tradition und Lehren, die nicht in der Bibel zu finden sind

6 min read

Dokumentinhalt

Achtung! Dieser Artikel benötigt noch Überarbeitung!

Zur Verfügung gestellt von: https://carm.org/roman-catholicism/mary-sacred-tradition-and-teachings-not-found-in-the-bible/

#

von Matt Slick | 21. November 2018 | Römischer Katholizismus, Weltreligionen

Maria wurde in der römisch-katholischen Kirche zu einer äußerst hohen Position erhoben. Aber was der Katholizismus über sie lehrt, findet sich nicht in Gottes inspiriertem Wort. Stattdessen behauptet der Katholizismus, dass durch seine Autorität, die Schrift und die Tradition auszulegen, viele neue Wahrheiten offenbart werden, die nicht in Gottes inspiriertem Wort zu finden sind. Im Folgenden finden Sie eine Liste einiger Dinge, die in der römisch-katholischen Kirche über Maria gelehrt werden. Fragen Sie sich beim Lesen, ob sich diese in der Heiligen Schrift finden lassen.

  • Maria ist die Allheilige (KKK 2677)
  • Maria ist nach Eva die Zweitrangige (Mystici Corporis Christi, Abs. 110)
  • Zu Maria wird gebetet (KKK 2679)
  • Maria sitzt zur Rechten Christi (Papst Pius X., 1835-1914, Ad Diem Illum Laetissimum, 14)
  • Maria ist Fürsprecherin, Helferin, Wohltäterin und Mittlerin (KKK 969)
  • Maria ist die Mutter der Glieder Christi (KKK 963)
  • Maria ist die Königin über alles (KKK 966)
  • Maria bringt durch ihre Fürsprache ewiges Leben (KKK 969)
  • Maria half bei der Sühne für die Sünden (Grundlagen des katholischen Dogmas, Ott, Seite 213)
  • Maria zerschlug den Kopf der Schlange (Papst Pius IX., Ineffabilis Deus)
  • Maria befreit die Seelen vom Tod (KKK 966).
  • Wenn man die Kirche betrachtet, gibt es keinen besseren Weg, als auf Maria zu schauen (KKK 972).
  • Katholiken vertrauen sich dem Gebet Mariens an (KKK 2677).
  • „Kein Mensch kommt zu Christus, außer durch seine Mutter“ (Website des Vatikans: Enzyklika von Papst Leo XIII. über den Rosenkranz, Octobri Mense, Papst Leo XIII., 1903-1914).

Nichts in Gottes inspiriertem Wort fördert die römisch-katholische Kirche, wie in der obigen Liste der Lehren dargelegt. Dies ist wichtig, weil Gott uns sein inspiriertes Wort gegeben hat, um uns zu leiten. Die „Heilige Tradition“ der römisch-katholischen Kirche ist nicht inspiriert. Nur Gottes Wort, die Bibel, ist inspiriert.

Daher sollten wir keinen spirituellen Lehren vertrauen, die aus einer Quelle außerhalb von Gottes Wort stammen, es sei denn, sie stimmen mit Gottes Wort überein. Alle Lehren, die nach der Schließung des Kanons entwickelt wurden, dürfen Gottes Wort nicht widersprechen. Schließlich ist es das Wort Gottes, auf das sich Christus selbst berufen hat, ebenso wie die Apostel, als sie die spirituelle Wahrheit verteidigten.

  • Jesus sagte: „Es steht geschrieben“, als Sie sich auf die alttestamentlichen Schriften bezogen (Matthäus 4:4, 7, 10)
  • Jesus ist nicht gekommen, um das Gesetz oder die Propheten abzuschaffen, sondern um es zu erfüllen (Matthäus 5:17).
  • Jesus sagte, Himmel und Erde werden vergehen, aber nicht der kleinste Buchstabe des Wortes Gottes (Matthäus 5:18)
  • Jesus sagte, dass die Heilige Schrift nicht gebrochen werden kann (Johannes 10:35).
  • Jesus sagte: „Dein Wort ist Wahrheit“ (Johannes 17:17).
  • Der Apostel Paulus sagte, dass die Beröer edel gesinnt waren, weil sie das, was er sagte, anhand der Heiligen Schrift überprüften (Apostelgeschichte 17:17)
  • Paulus sagte uns, dass wir nicht über das hinausgehen sollen, was in Gottes Wort geschrieben steht (1. Korinther 4:6).
  • Petrus zitierte die Heilige Schrift (1. Pet. 1:16, 24; 2:6-10, 22; 3:10-12, 14; 4:16; 5:5; 2. Pet. 2:22). Petrus zitierte sogar das Neue Testament (2. Pet. 1:17). Petrus erwähnte die Tradition mit keinem Wort.

Nur das Wort Gottes ist inspiriert. Aber die römisch-katholische Kirche begnügt sich nicht damit, sich an Gottes Wort zu halten.

Schrift und Tradition #

Leider benutzt die römisch-katholische Kirche ihre Tradition als Rechtfertigung für außerbiblische Lehren. Sie behauptet, ihre heilige Tradition sei auf derselben Ebene inspiriert wie die Heilige Schrift. Schließlich heißt es im Katechismus der Katholischen Kirche, Absatz 80: „Die Heilige Überlieferung und die Heilige Schrift sind eng miteinander verbunden und haben aneinander Anteil. Denn beide fließen aus derselben göttlichen Quelle …“

Wenn die römisch-katholische Kirche behauptet, dass ihre Tradition heilig und inspiriert ist, dann kann sie alles sagen, was sie will, um jede Lehre zu unterstützen, die sie für wahr hält. Im Wesentlichen bedeutet dies, dass sie sich nicht dem Wort Gottes unterwerfen, sondern stattdessen das Wort Gottes ihrer Tradition unterwerfen. Bitte beachten Sie die folgenden Zitate aus dem Katechismus der Katholischen Kirche, einem offiziellen Dokument.

  • „Heilige Überlieferung und Heilige Schrift sind also eng miteinander verbunden und vermitteln einander. Denn beide entspringen derselben göttlichen Quelle, fließen gewissermaßen in eins zusammen und streben demselben Ziel zu.“ Jede von ihnen vergegenwärtigt und fruchtbar macht in der Kirche das Geheimnis Christi, der versprochen hat, bei den Seinen zu bleiben, „immer, bis zum Ende der Zeit“.
  • „Die Apostel vertrauten das ‚heilige Glaubensgut‘ (das depositum fidei), das in der Heiligen Schrift und der Tradition enthalten ist, der ganzen Kirche an.
  • KKK 95: „Es ist also klar, dass nach Gottes höchster Weisheit die Heilige Überlieferung, die Heilige Schrift und das Lehramt der Kirche so miteinander verbunden und aufeinander bezogen sind, dass eines von ihnen nicht ohne die anderen bestehen kann. In Zusammenarbeit, jede auf ihre Weise, unter dem Wirken des einen Heiligen Geistes, tragen sie alle wirksam zur Rettung der Seelen bei.“
  • „Die Heilige Überlieferung und die Heilige Schrift bilden den einen heiligen Schatz des Wortes Gottes“ (DV 10), in dem die pilgernde Kirche wie in einem Spiegel Gott betrachtet, die Quelle all ihrer Reichtümer.

Wie Sie sehen, stellt die römisch-katholische Kirche ihre eigene heilige Tradition auf die gleiche Stufe wie das Wort Gottes. Dies kann nur in außerordentlichem Maße eine Anmaßung sein.

Maria und die Heilige Schrift #

In meinem langjährigen Umgang mit Katholiken in den sozialen Medien und im Radio habe ich sie wiederholt gebeten, ihre Lehren über Maria anhand der Schrift zu belegen. Ich stoße dabei fast immer auf tiefes Schweigen. In den seltenen Fällen, in denen dieses Schweigen gebrochen wird und der Versuch unternommen wird, die Schrift zu zitieren, ist es jedoch möglich zu hören, wie diese Verse aus dem Zusammenhang gerissen werden, um die unbiblischen Lehren der römisch-katholischen Kirche zu stützen.

Die Wahrheit ist jedoch, dass nichts in der Heiligen Schrift diese fantastischen Behauptungen der römisch-katholischen Kirche über Maria stützt. Es gibt nichts dergleichen.

Rein hypothetisch betrachtet, müsste Maria zutiefst betrübt sein, wenn sie sehen könnte, was im Katholizismus geschieht, und zwar über diejenigen, die sich weigern, dem Wort Gottes zu folgen und stattdessen einer anderen Stimme folgen (Johannes 10:26-28). Es ist nicht die Stimme Christi, der die römisch-katholische Kirche folgt. Andernfalls würde sie nicht dafür werben, zu Maria zu beten und ihre Fürsprache anstelle der von Christus selbst zu suchen (1 Kor 1:2; 1 Tim 2:5).

Schlussfolgerung #

Gott hat uns sein inspiriertes Wort aus einem bestimmten Grund gegeben. Es ist eine Orientierungshilfe für uns und diejenigen, die ihre Augen von der inspirierten Schrift abwenden und sie auf die „heilige Tradition“ des Menschen richten, werden in die Irre geführt. Die Katholiken sind zweifellos in die Irre geführt worden. Ihr Status als Halbgöttin Marias ist auf außerbiblische Lehren zurückzuführen. Dies ist keine Offenbarung Gottes, sondern die Lehre einer abgefallenen Kirche. Sie haben die Grenzen dessen überschritten, was in Gottes Wort geschrieben steht (1. Korinther 4:6). Infolgedessen sind sie so weit vom Kurs abgekommen, dass sie sich nicht mehr auf Christus ausrichten. Stattdessen folgen sie den Traditionen der Menschen, und das Ergebnis kann nur Verdammnis sein.