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Muhammad soll folgenden medizinischen Rat erteilt haben:
Abu Huraira berichtete,
dass Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Ajwah-Datteln kommen aus dem Paradies und enthalten ein Heilmittel gegen Gift; Trüffel sind eine Art Manna und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen.“
Tirmidhi überlieferte dies. (Tirmidhi Hadith, Nummer 1127; Alim CD-Rom Version)
Abu Huraira berichtete
Als einige Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ihm gegenüber äußerten, dass Trüffel die Pocken der Erde seien, antwortete er: „Trüffel sind eine Art Manna, und ihr Saft ist ein Heilmittel gegen den bösen Blick. Die Ajwah-Datteln kommen aus dem Paradies und sind ein Heilmittel gegen Gift.“ Abu Huraira berichtete, dass er drei, fünf oder sieben Trüffel nahm, sie auspresste, den Saft in eine Flasche füllte und ihn als Augenwasser bei einer Sklavin anwendete, die tränende Augen hatte, und sie erholte sich.
Tirmidhi überlieferte dies und sagte, dass dies eine gute Tradition sei. (Tirmidhi Hadith, Nummer 1194; Alim CD-Rom Version)
Saud berichtete:
Der Prophet sagte: „Wenn jemand jeden Morgen einige ‘Ajwa-Datteln nimmt, wird er an diesem Tag bis zur Nacht nicht von Gift oder Magie beeinflusst werden.“ (Ein anderer Erzähler sagte sieben Datteln). (Sahih al-Bukhari, Band 7, Buch 71, Nummer 663)
Überliefert von Saud:
Ich hörte, wie Allahs Gesandter sagte: „Wenn jemand morgens sieben ‘Ajwa-Datteln isst, können ihm an diesem Tag weder Magie noch Gift etwas anhaben.“ (Sahih al-Bukhari, Band 7, Buch 71, Nummer 664)
Überliefert von Sad:
Ich hörte, wie Allahs Gesandter sagte: „Wer morgens sieben ‘Ajwa-Datteln isst, wird an diesem Tag weder durch Magie noch durch Gift beeinträchtigt werden.“ (Sahih al-Bukhari, Band 7, Buch 71, Nummer 671)
Wenn also eine Person einige Datteln isst, bis zu sieben, wird sie an diesem Tag weder durch Magie noch durch Gift Schaden nehmen. Wir würden erwarten, dass Mohammed diesem Rat folgte und täglich Datteln aß, insbesondere wenn die Hadith-Literatur uns sagt, dass Mohammed Datteln aß:
Anas bin Malik berichtete:
Der Gesandte Allahs ging am Tag von ‘Id-ul-Fitr nie (zum Gebet), ohne einige Datteln gegessen zu haben. Anas berichtete auch: Der Prophet pflegte eine ungerade Anzahl Datteln zu essen. (Sahih al-Bukhari, Band 2, Buch 15, Nummer 73)
Aus dem Vorstehenden lässt sich schließen, dass Mohammed weder durch Magie noch durch Gift beeinträchtigt wurde.
Dies ist jedoch nicht der Fall, da dieselbe Hadith-Literatur behauptet, dass Mohammed unter den negativen Auswirkungen von beidem litt:
Aisha berichtete:
Einmal wurde der Prophet verhext, sodass er sich vorstellte, etwas getan zu haben, was er in Wirklichkeit nicht getan hatte. (Sahih al-Bukhari, Band 4, Buch 53, Nummer 400)
Aisha berichtete:
Der Prophet wurde mit Magie belegt, sodass er anfing zu glauben, dass er etwas tat, was er in Wirklichkeit nicht tat. Eines Tages rief er (Allah) für eine lange Zeit an und sagte dann: „Ich spüre, dass Allah mir eingegeben hat, wie ich mich selbst heilen kann. Zwei Personen kamen zu mir (in meinem Traum) und setzten sich, eine an meinem Kopf und die andere an meinen Füßen. Einer von ihnen fragte den anderen: “Was ist das Leiden dieses Mannes?“ Der andere antwortete: „Er wurde verhext.“ Der erste fragte: „Wer hat ihn verhext?“ Der andere antwortete: „Lubaid bin Al-A’sam.“ Der erste fragte: „Welches Material hat er verwendet?“ Der andere antwortete: „Einen Kamm, die darauf gesammelten Haare und die äußere Haut der Pollen der männlichen Dattelpalme.“ Der erste fragte: „Wo ist das?“ Der andere antwortete: „Es ist im Brunnen von Dharwan.“ „Also ging der Prophet zum Brunnen hinaus und kehrte dann zurück und sagte zu mir bei seiner Rückkehr: ‚Seine Dattelpalmen (die Dattelpalmen in der Nähe des Brunnens) sind wie die Köpfe der Teufel.‘ Ich fragte: “Hast du die Dinge herausgenommen, mit denen der Zauber gewirkt wurde?“ Er sagte: „Nein, denn ich bin von Allah geheilt worden und ich fürchte, dass diese Handlung das Böse unter den Menschen verbreiten könnte.“ Später wurde der Brunnen mit Erde zugeschüttet. (Sahih al-Bukhari, Band 4, Buch 54, Nummer 490)
Überliefert von ‘Aisha:
An Allahs Gesandtem wurde Magie angewendet, sodass er dachte, er hätte Geschlechtsverkehr mit seinen Frauen, obwohl dies nicht der Fall war (Sufyan sagte: Das ist die härteste Art von Magie, da sie eine solche Wirkung hat)… (Sahih al-Bukhari, Band 7, Buch 71, Nummer 660)
Sufyan gibt an, dass Mohammed der härtesten Art von Magie ausgesetzt war, die ihn glauben ließ, er hätte tatsächlich Sex mit seinen Frauen, obwohl dies nicht der Fall war!
Muslimische Quellen geben unumwunden zu, dass bestimmte Juden, insbesondere eine Jüdin, Mohammed erfolgreich vergifteten, was zu seinem Tod führte:
Abu Huraira berichtete:
Als Khaibar erobert wurde, wurde dem Gesandten Allahs ein (gekochtes) Schaf mit Gift als Geschenk überreicht. (Sahih al-Bukhari, Band 5, Buch 59, Nummer 551)
Abu Huraira berichtete:
Als Khaibar erobert wurde, wurde dem Propheten ein gebratenes vergiftetes Schaf als Geschenk überreicht (von den Juden). Der Prophet befahl: „Lasst alle Juden, die hier gewesen sind, vor mir versammelt werden.“ Die Juden wurden versammelt und der Prophet sagte (zu ihnen): „Ich werde euch eine Frage stellen. Werdet ihr die Wahrheit sagen?“ Sie sagten: „Ja.“ Der Prophet fragte: „Wer ist euer Vater?“ Sie antworteten: „So-und-so.“ Er sagte: „Ihr habt gelogen; euer Vater ist so-und-so.“ Sie sagten: „Du hast recht.“ Er sagte: „Werdet ihr mir jetzt die Wahrheit sagen, wenn ich euch etwas frage?“ Sie antworteten: „Ja, oh Abu Al-Qasim; und wenn wir lügen sollten, kannst du unsere Lüge erkennen, wie du es in Bezug auf unseren Vater getan hast.“ Daraufhin fragte er: „Wer sind die Menschen des (Höllen-)Feuers?“ Sie sagten: „Wir werden nur für kurze Zeit im (Höllen-)Feuer bleiben, und danach wirst du uns ersetzen.“ Der Prophet sagte: „Ihr könntet darin verflucht und gedemütigt werden! Bei Allah, wir werden euch darin niemals ersetzen.“ Dann fragte er: „Werdet ihr mir jetzt die Wahrheit sagen, wenn ich euch eine Frage stelle?“ Sie sagten: „Ja, oh Abu Al-Qasim.“ Er fragte: „Habt ihr dieses Schaf vergiftet?“ Sie sagten: „Ja.“ Er fragte: „Was hat euch dazu gebracht?“ Sie sagten: „Wir wollten wissen, ob du ein Lügner bist, in welchem Fall wir dich loswerden würden, und wenn du ein Prophet bist, dann würde das Gift DIR NICHT SCHADEN.“ (Sahih al-Bukhari, Band 4, Buch 53, Nummer 394)
Abu Huraira berichtete:
Als Khaibar erobert wurde, wurde dem Gesandten Allahs ein vergiftetes (gebratenes) Schaf präsentiert. Der Gesandte Allahs sagte: „Versammelt alle Juden, die in dieser Gegend anwesend sind.“ (Als sie versammelt waren) sagte der Gesandte Allahs zu ihnen: „Ich werde euch etwas fragen; werdet ihr mir die Wahrheit sagen?“ Sie antworteten: „Ja, oh Abul-Qasim!“ Der Gesandte Allahs sagte zu ihnen: „Wer ist euer Vater?“ Sie sagten: „Unser Vater ist Soundso.“ Allahs Gesandter sagte: „Ihr habt gelogen, denn euer Vater ist Soundso.“ Sie sagten: „Zweifellos hast du die Wahrheit gesagt und das Richtige getan.“ Er sagte erneut zu ihnen: „Wenn ich euch etwas frage, werdet ihr mir dann die Wahrheit sagen?“ Sie antworteten: „Ja, o Abul-Qasim! Und wenn wir lügen sollten, wirst du es wissen, so wie du es in Bezug auf unseren Vater gewusst hast.“ Daraufhin fragte der Gesandte Allahs: „Wer sind die Menschen des (Höllen-)Feuers?“ Sie antworteten: „Wir werden eine Weile im (Höllen-)Feuer bleiben und dann werdet ihr (Muslime) uns darin ersetzen.“ Der Gesandte Allahs sagte zu ihnen: „Ihr werdet dort in Schande verweilen. Bei Allah, wir werden euch dort niemals ersetzen.“ Dann fragte er sie erneut: „Wenn ich euch etwas frage, werdet ihr mir dann die Wahrheit sagen?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er fragte: „Habt ihr das Gift in dieses gebratene Schaf getan?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er fragte: „Was hat euch dazu gebracht, das zu tun?“ Sie antworteten: „Wir wollten herausfinden, ob du ein Lügner bist, in welchem Fall wir von dir befreit wären, und ob du ein Prophet bist, dann würde es DIR NICHT SCHADEN.“ (Sahih al-Bukhari, Band 7, Buch 71, Nummer 669)
Achten Sie genau darauf, was die Juden zu Mohammed sagten. Wenn Mohammed ein wahrer Prophet wäre, würde ihm das Gift nichts anhaben, was bedeutet, dass er kein wahrer Prophet wäre, wenn das Gift ihn beeinträchtigen würde. Dieser Punkt ist von Bedeutung, wie wir gleich sehen werden.
Die nächste Reihe von Überlieferungen bestätigt, dass eine Jüdin Mohammed erfolgreich vergiftet hat, was ihm selbst nach Mohammeds eigenem Eingeständnis große Schmerzen bereitete, die schließlich zu seinem Tod führten:
Anas bin Malik berichtete:
Eine Jüdin brachte dem Propheten ein vergiftetes (gekochtes) Schaf, das er aß. Sie wurde zum Propheten gebracht und er wurde gefragt: „Sollen wir sie töten?“ Er sagte: „Nein.“ Ich sah weiterhin die Wirkung des Giftes auf den Gaumen des Apostels Allahs. (Sahih al-Bukhari, Band 3, Buch 47, Nummer 786)
Anas berichtete, dass eine Jüdin mit vergiftetem Hammelfleisch zu Allahs Gesandtem (möge Friede auf ihm sein) kam und er von dem aß, was ihm gebracht worden war (Allahs Gesandter). (Als die Wirkung dieses Giftes bei ihm spürbar wurde) rief er sie zu sich und fragte sie danach, woraufhin sie sagte: Ich hatte beschlossen, dich zu töten. Daraufhin sagte er: Allah wird dir niemals die Macht dazu geben. Er (der Erzähler) sagte, dass sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sagten: Sollen wir sie nicht töten? Daraufhin sagte er: Nein. Er (Anas) sagte: Ich fühlte (die Auswirkungen dieses Giftes) an der Uvula des Gesandten Allahs. (Sahih Muslim, Buch 026, Nummer 5430)
Ibn Abbas berichtete:
‘Umar bin Al-Khattab pflegte Ibn Abbas neben sich sitzen zu lassen, so sagte ‘AbdurRahman bin ‘Auf zu ‘Umar: „Wir haben Söhne, die ihm ähnlich sind.“ ‘Umar antwortete: „(Ich respektiere ihn) wegen seines Status, den du kennst.“ ‘Umar fragte dann Ibn ‘Abbas nach der Bedeutung dieses Heiligen Verses: – „Wann kommt die Hilfe Allahs und die Eroberung von Mekka…“ (110.1)
Ibn Abbas antwortete: „Das deutet auf den Tod des Gesandten Allahs hin, von dem Allah ihn in Kenntnis gesetzt hat.“ ‘Umar sagte: „Ich verstehe davon nur so viel, wie du verstehst.“ ‘Aisha berichtete: „Der Prophet pflegte in seiner Krankheit, in der er starb, zu sagen: ‚Oh ‘Aisha! Ich spüre immer noch den Schmerz, den mir das Essen in Khaibar bereitet hat, und jetzt habe ich das Gefühl, als würde meine Aorta von diesem Gift durchtrennt werden.“ (Sahih al-Bukhari, Band 5, Buch 59, Nummer 713)
Auf einer islamischen Website, www.Islamqa.com, wird offen zugegeben, dass Mohammed sogar mit Schröpfen behandelt wurde (ein Verfahren, bei dem versucht wird, dem Körper Blut zu entziehen), um die schmerzhaften Auswirkungen des Giftes, das er zu sich nahm, zu lindern:
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) fühlte sich aufgrund dieser Nahrung krank und wurde deshalb mit Schröpfen behandelt.
Ahmad (2784) berichtete von Ibn ‘Abbas, dass eine jüdische Frau dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) ein vergiftetes gebratenes Schaf als Geschenk sandte. Er ließ sie zu sich rufen und fragte sie: „Was hat dich dazu gebracht, das zu tun, was du getan hast?“ Sie sagte: „Ich wollte sehen, ob du ein Prophet bist, dann würde Allah es dir sagen, und wenn du kein Prophet wärst, wären die Menschen dich los.“ Immer wenn der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sich dadurch krank fühlte, ließ er sich mit Schröpfen behandeln. Einmal reiste er und als er in den Weihezustand eintrat, fühlte er sich dadurch krank und ließ sich mit Schröpfen behandeln. Der Herausgeber von al-Musnad stufte dies als authentisch ein. (Frage Nr. 32762: Die Versuche der Juden, den Propheten zu töten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): Online-Quelle)
Angesichts des Vorstehenden bleiben uns die folgenden Punkte:
- Muhammad befolgte seinen eigenen Ratschlag nicht, einige Datteln zu essen, um zu vermeiden, durch Magie oder Gift verletzt zu werden. Das Problem bei dieser Position ist, dass wir in der Hadith-Literatur Hinweise darauf finden, dass er Datteln gegessen hat.
- Möglicherweise hat Mohammed zu den Zeiten, als er unter den negativen Auswirkungen von Magie und Gift litt, keine Datteln gegessen. Diese Position wirft zwei Probleme auf. Erstens wird uns nicht gesagt, dass Mohammed während dieser Ereignisse keine Datteln gegessen hat. Zweitens hätte Mohammed einfach Datteln essen können, als er merkte, dass er verhext oder vergiftet worden war, um die schädlichen Auswirkungen rückgängig zu machen.
- Mohammeds medizinischer Rat war schlichtweg falsch und kann nicht vor Magie und Gift schützen. Jeder Muslim, der anderer Meinung ist, kann es auf eigene Gefahr versuchen.
- Das Problematischste an all dem ist, dass die Juden behauptet hatten, dass, wenn Mohammed ein wahrer Prophet wäre, ihm das Gift nicht geschadet hätte, und doch schadete ihm das Gift in einem solchen Ausmaß, dass er selbst glaubte, es habe die Krankheit verursacht, die schließlich zu seinem Tod führte. Das bedeutet, dass Mohammed ein falscher Prophet war!
Wenn er ein wahrer Prophet gewesen wäre, dann hätte Allah zumindest dafür sorgen können, dass das Gift, das sein Gesandter zu sich nahm, keine Auswirkungen auf ihn hat, um den Juden einen konkreten Beweis dafür zu liefern, dass Mohammed selbst nach ihren eigenen Kriterien ein wahrer Prophet war. Man vergleiche beispielsweise, was mit Mohammed geschah, mit dem, was dem gesegneten Apostel Paulus widerfuhr, als ihn eine giftige Viper biss:
„Nachdem wir entkommen waren, erfuhren wir, dass die Insel Malta hieß. Und die Bewohner zeigten uns ungewöhnliche Freundlichkeit, denn sie entzündeten ein Feuer und hießen uns alle willkommen, weil es angefangen hatte zu regnen und kalt war. Paulus hatte ein Bündel Reisig gesammelt und legte es ins Feuer, als eine Viper wegen der Hitze herauskam und sich an seiner Hand festklammerte. Als die Bewohner das Tier an seiner Hand hängen sahen, sagten sie zueinander: „Zweifellos ist dieser Mann ein Mörder. Obwohl er dem Meer entkommen ist, hat die Gerechtigkeit ihm nicht erlaubt zu leben.’ Er aber schüttelte das Tier ins Feuer und erlitt keinen Schaden. Sie warteten und erwarteten, dass er anschwellen oder plötzlich tot umfallen würde; aber als sie lange gewartet hatten und sahen, dass ihm kein Unglück widerfuhr, änderten sie ihre Meinung und sagten, er sei ein Gott.“ Apostelgeschichte 28:1-6
Der wundersame Schutz, den Paulus genoss, führte die Menschen zu der falschen Schlussfolgerung, dass er ein Gott sei! Obwohl Paulus kein Gott war, bewies diese wundersame Intervention, dass er ein echter Abgesandter des wahren Gottes war. Allah hätte etwas Ähnliches für seinen Gesandten tun können, tat es aber nicht, wodurch er die Zweifel der Ungläubigen an der prophetischen (Un-)Legitimität Mohammeds festigte.