Nachgehakt: Untersuchung der neutestamentlichen Christologie in Bezug auf den islamischen Monotheismus

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Die Gottheit Christi und des Islams neu betrachtet

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Die Gottheit Christi und des Islams neu betrachtet #

Muslime glauben, dass das eigentliche Wesen und Fundament des Islams die Lehre des Tauhid oder der absoluten Einheit Allahs ist. Im Laufe der Jahrhunderte haben islamische Theologen bestätigt, dass Allah nicht nur in seinem Sein absolut eins ist, sondern auch in seiner Person (auch wenn sie den Begriff Person vielleicht nicht mögen oder verwenden). Sie warnen außerdem davor, Allah Partner beizugesellen, z. B. zu glauben, dass es mehrere Götter oder gleichwertige Personen innerhalb des einen ewigen Wesens Gottes gibt, da der Koran bezeugt, dass Gott einer ist, und nachdrücklich davor warnt, ihm Partner beizugesellen, was eine unverzeihliche Sünde darstellt:

Allah vergibt nicht, dass ihm etwas beigesellt wird; weniger als das vergibt er, wem auch immer er will. Wer Allah etwas beigesellt, begeht in der Tat eine schwere Sünde. S. 4:48; vgl. 4:116

Sie sind Ungläubige, die sagen: „Allah ist der Dritte von Dreien.“ Es gibt keinen Gott außer dem Einen. Wenn sie nicht von dem, was sie sagen, Abstand nehmen, wird diejenigen von ihnen, die ungläubig sind, eine schmerzhafte Strafe treffen. S. 5:73

Sprich: „Allah ist Zeuge zwischen mir und euch, und dieser Koran ist mir offenbart worden, damit ich euch damit warne und jeden, den er erreicht. Bezeugt ihr wirklich, dass es neben Allah andere Götter gibt?“ Sprich: „Ich bezeuge es nicht.“ Sprich: „Er ist nur ein Gott, und ich bin mit eurer Beigesellung fertig.“ S. 6:19

Außerdem haben bestimmte muslimische Gelehrte (insbesondere diejenigen, die der wahhabitisch-salafistischen Richtung des sunnitischen Islam angehören) das Konzept des Tauhid in drei Hauptkategorien unterteilt. Diese sind:

1. Tauhid ar-Rububiyyah (Einheit der Herrschaft).

Der Glaube, dass Allah allein alle Dinge ins Dasein gerufen hat und dass er die Schöpfung erhält und aufrechterhält, ohne dass er etwas von ihr braucht oder für sie braucht. Dies beinhaltet auch den Glauben, dass Allah der alleinige souveräne Herr des Universums ist, der seine Herrschaft mit niemandem teilt.

Die folgenden Koranverse drücken diese Ansicht ganz deutlich aus:

Allah gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde; und Allah hat Macht über alle Dinge. S. 3:189

Wahrlich, euer Herr ist Allah, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat. Dann setzte er sich auf den Thron; er regiert alles. Bei ihm gibt es keine Fürsprecher, außer mit seiner Erlaubnis. Das ist Allah, euer Herr, also betet ihn an. Wollt ihr es denn nicht verstehen? S. 10:3

Sprich: „Allah weiß am besten, wie lange sie geblieben sind. Bei Ihm ist (das Wissen um) das Unsichtbare der Himmel und der Erde. Wie klar sieht und hört (Er) (alles)! Sie haben keinen Wali (Helfer, Entscheider, Beschützer usw.) außer Ihm, und Er macht NIEMANDEN zu Seinem Nachfolger und zu Seinem Nachfolger. S. 18:26 Hilali-Khan

Allah ist es, der die Himmel und die Erde und das, was dazwischen ist, in sechs Tagen erschaffen hat. DANN bestieg er den Thron. Ihr habt außer ihm keinen Beschützer oder Vermittler. Wollt ihr euch nicht daran erinnern? S. 32:4

Nach den angeblich zuverlässigen Überlieferungen hasst Allah den Titel „König der Könige“, da er allein König ist:

Abu Huraira berichtete, dass Allahs Gesandter sagte: Der abscheulichste Name in Allahs Augen ist Malik al-Amlak(König der Könige). Die Erzählung, die auf die Autorität von Shaiba zurückgeht (enthält diese Worte): Es gibt keinen König außer Allah, dem Erhabenen und Glorreichen. Sufyan sagte: Ebenso ist das Wort Shahinshah (auch die abscheulichste Bezeichnung). Ahmad b. Hanbal sagte: Ich fragte Abu ‚Amr nach der Bedeutung von Akhna. Er sagte: Die abscheulichste. (Sahih Muslim, Buch 025, Nummer 5338)

Abu Huraira berichtete vom Gesandten Allahs so viele Ahadith, und einer davon war, dass der Gesandte Allahs sagte: Die elendeste Person in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung und die schlimmste Person und Ziel seines Zorns wäre die Person, die Malik al-Amlak (der König der Könige) genannt wird, denn es gibt keinen König außer Allah. (Sahih Muslim, Buch 025, Nummer 5339)

Die muslimische Schrift bezeugt ferner, dass Allah auf seinem Thron kommen wird, mit acht Engeln, die ihn tragen, um die Nationen zu richten:

Wenn also die Posaune mit einem einzigen Stoß geblasen wird und die Erde und die Berge mit einem einzigen Stoß angehoben und zerschmettert werden, dann wird an diesem Tag der Schrecken eintreten und der Himmel wird gespalten werden, denn an diesem Tag wird er sehr zerbrechlich sein, und die Engel werden an seinen Rändern stehen, und an diesem Tag werden acht den Thron deines Herrn über sich tragen. S. 69:13-17

2. Tauhid al-Asma was-Sifaat (Einheit der Namen und Eigenschaften Allahs).

In dieser speziellen Unterkategorie kann ein wahrer Muslim die exklusiven Namen und Attribute Allahs niemals einem Menschen oder Geschöpf zuschreiben, egal wie erhaben es ist. Dies erfordert, dass Allahs Namen in ihrer definitiven Form niemals einem Geschöpf zugeschrieben werden sollten, d. h. keine Person kann AR-Rahman (DER Barmherzige) genannt werden, es sei denn, das Präfix ‚abd wird vorangestellt, z. B. abdur-Rahman („Sklave/Diener DES Barmherzigen“).

3. Tauhid al-‚Ibaadah/Uluhiyyah (Einheit der Anbetung Allahs).

Gemäß dieser spezifischen Kategorie dürfen alle Formen der Anbetung nur an Allah gerichtet werden, da er allein es verdient, angebetet zu werden, da er allein dem Menschen als Ergebnis seiner Anbetung Nutzen bringt. Darüber hinaus schließt diese spezifische Kategorie die Notwendigkeit jeglicher Form von Fürsprecher oder Vermittler zwischen Allah und dem Menschen aus. Hier sind einige unterstützende Verse aus dem Koran:

Sprich (O Muhammad): „Wahrlich, mein Gebet (salatee), mein Opfer, mein Leben und mein Tod sind für Allah, den Herrn der Welten.“ S. 6:162

Und Wir haben vor dir keinen Gesandten gesandt, dem Wir nicht offenbart hätten: „Es gibt keinen Gott außer mir; also dient mir (fa’budun).“ S. 21:25

Siehe, die Gesandten kamen zu ihnen von vorn und von hinten (und predigten): „Dient (ta’buduu) niemandem außer Allah.“ Sie sagten: „Wenn unser Herr es gewollt hätte, hätte er sicherlich Engel (zum Predigen) herabgesandt. Jetzt lehnen wir eure Mission (ganz und gar) ab.“ S. 41:14

Und wer ist irrender als einer, der (etwas) anruft (anbetet) außer Allah, der ihm nicht antworten wird bis zum Tag der Auferstehung, und der sich (sogar) ihrer Anrufungen (Anbetungen) nicht bewusst ist? S. 46:5 Hilali-Khan

Und dass die Moscheen (al-masajida) Allah gehören, darum sollt ihr niemanden anrufen außer Allah: S. 72:18

Jesus und seine Anhänger waren Muslime

Die islamische Schrift behauptet, dass die Anhänger Christi Muslime waren:

Als Jesus Unglauben bei ihnen vorfand, sagte er: „Wer wird meine Helfer bei (der Arbeit) Allahs sein?“ Die Jünger sagten: „Wir sind Allahs Helfer: Wir glauben an Allah, und bezeuge, dass wir Muslime sind.“ S. 3:52

„Und siehe, Ich habe den Jüngern eingegeben, an Mich und Meinen Gesandten zu glauben. Sie sagten: „Wir glauben, und bezeuge, dass wir Muslime sind.“ S. 5:111

Es wird auch behauptet, dass Jesus die Israeliten lehrte, Allah anzubeten oder Ihm zu dienen:

Sie lästern, die da sagen: „Allah ist Christus, der Sohn der Maria.“ Christus aber sprach: „O ihr Kinder Israels! Betet Allah (oabudoo Allaha) an, meinen Herrn und euren Herrn.“ Wer Allah andere Götter zur Seite stellt, dem hat Allah das Paradies verwehrt, und das Feuer wird seine Wohnstatt sein. Für die Frevler wird es keinen Helfer geben. S. 5:72

Wenn dies korrekt ist, dann müssen Christus und seine Apostel eine ähnliche Auffassung vom Monotheismus vertreten haben, nämlich den Glauben an und die Bestätigung des Unitarismus. Daher würden wir erwarten, in allen frühesten christlichen Schriften, die wir besitzen, die Lehre zu finden, dass Gott sowohl in seinem Sein als auch in seiner Person eins ist und dass er allein der souveräne Herr der Schöpfung ist, der angebetet werden soll. Wir würden in keiner dieser Schriften die Lehre finden, dass Christus auch an Gottes einzigartiger souveräner Herrschaft und Anbetung teilhat, da der Islam lehrt, dass Jesus als der Messias nicht mehr als ein mächtiger menschlicher Gesandter und Prophet Allahs ist.

Vor diesem Hintergrund werden wir die neutestamentlichen Dokumente untersuchen, um zu sehen, was die ersten christlichen Gemeinden über Gott und Christus lehrten.

Die Botschaft von Jesus und seinen Aposteln

Da wir die Ansprüche Christi bereits im Lichte der zweiten Kategorie des Tauhid in den folgenden Artikeln und Widerlegungen analysiert haben:

Wir werden unsere Aufmerksamkeit auf die erste und dritte Untergruppe des islamischen Monotheismuskonzepts richten. Wir werden die Aussagen sowohl von Jesus als auch von seinen Anhängern im Lichte dieser beiden Klassifizierungen des Tauhid untersuchen, um zu sehen, ob Christus und seine Jünger Muslime waren, die dieselbe Auffassung von Gott vertraten, die die Muslime schließlich annahmen und an die sie glaubten.

Tauhid ar-Rububiyyah

Der Herr Jesus lehrte, dass ihm alle Autorität über die gesamte Schöpfung gegeben worden sei:

„Und Jesus trat herzu und sprach zu ihnen: Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden.“ (Matthäus 28:18)

Christus behauptete ferner, der Menschensohn zu sein, der auf den Wolken reitet, und Davids Herr, der zur Rechten Gottes auf dem Thron sitzt:

„Und als Jesus im Tempel lehrte, sagte er: ‚Wie können die Schriftgelehrten sagen, dass der Christus der Sohn Davids ist? David selbst, vom Heiligen Geist inspiriert, erklärte: „Der Herr sagte zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde unter deine Füße lege.“ David selbst nennt ihn Herr; wie kann er also sein Sohn sein?„ Und die große Menge hörte ihm gerne zu.“ Markus 12:35-37

„… Der Hohepriester fragte ihn erneut: Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten? Jesus antwortete: Ja, und ihr werdet den Menschensohn sitzen zur Rechten der Macht und kommen mit den Wolken des Himmels sehen. Da zerriss der Hohepriester seine Kleider und sagte: Was brauchen wir noch Zeugen? Ihr habt seine Gotteslästerung gehört. Was meint ihr? Sie aber verurteilten ihn alle, weil er den Tod verdient hatte.“ Markus 14:61b-64

Christus identifiziert sich selbst als der Herr, auf den in Psalm 110:1 Bezug genommen wird:

„Der HERR spricht zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zu deinem Schemel mache.“

Und der Menschensohn, den der Prophet Daniel in einer Vision von Gott sah:

„Ich sah in der Nacht Visionen, und siehe, mit den Wolken des Himmels kam einer wie ein Menschensohn, und er kam zu dem Alten der Tage und wurde vor ihm dargestellt. Und ihm wurde Herrschaft und Herrlichkeit und Königreich gegeben, damit alle Völker, Nationen und Sprachen ihn anbeten/ihm dienen sollten; seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergehen wird, und SEIN Königreich eines, das nicht zerstört werden soll.“ Daniel 7:13-14

Indem Jesus behauptete, sowohl Davids Herr als auch der Menschensohn aus Daniels prophetischer Vision zu sein, verkündete er im Grunde, ein vollkommen göttliches Wesen zu sein, das als Mensch erscheint und von jedem Geschöpf angebetet und ihm gedient werden soll, während er für immer von Gottes eigenem himmlischen Thronsaal aus über die Schöpfung herrscht.

Tatsächlich bezeichnete sich Jesus oft als diesen besonderen Menschensohn, insbesondere in Zusammenhängen, in denen er davon sprach, zu kommen, um die Nationen zu richten, auf einem herrlichen Thron zu sitzen, Engel zu befehligen und seine auserwählten Anhänger zu versammeln:

„Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Himmelreich gleicht einem Menschen, der guten Samen auf SEIN Feld säte. Als aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut zwischen den Weizen und ging davon. … Er antwortete: Wer den guten Samen sät, ist der Menschensohn; der Acker ist die Welt, und der gute Same sind die Söhne des Reiches; das Unkraut sind die Söhne des Bösen, und der Feind, der es gesät hat, ist der Teufel; die Ernte ist das Ende des Zeitalters, und die Schnitter sind Engel. Wie das Unkraut gesammelt und im Feuer verbrannt wird, so wird es auch am Ende des Zeitalters sein. Der Menschensohn wird SEINE Engel senden, und sie werden aus SEINEM Reich alle Ursachen der Sünde und alle Übeltäter sammeln und sie in den Feuerofen werfen; dort werden die Menschen weinen und mit den Zähnen knirschen. Dann werden die Gerechten im Reich ihres Vaters wie die Sonne leuchten. Wer Ohren hat, der höre!“ Matthäus 13:24-25, 37-43

In diesem Gleichnis ist Jesus der Besitzer des Feldes, wobei das Feld die Welt ist. Christus glaubte also, dass die ganze Welt ihm gehörte, obwohl die hebräische Bibel sagt, dass sie eigentlich Jahwe gehört!

„Die Erde ist des Herrn und was darinnen ist, der Erdkreis und die darauf wohnen; denn er hat ihn an den Meeren gegründet und an den Wassern bereitet.“ Psalm 24:1-2

Weitere Texte über den Menschensohn:

„Der Menschensohn wird mit seinen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters kommen und jedem Menschen vergelten, was er getan hat.“ (Matthäus 16:27)

„Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und alle Engel mit ihm, dann wird er auf SEINEM herrlichen Thron sitzen. Vor ihm werden alle Nationen versammelt sein, und er wird sie voneinander trennen, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken trennt, und er wird die Schafe zu seiner Rechten und die Böcke zu seiner Linken stellen. Dann wird der König zu denen zu seiner Rechten sagen: „Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt!“ … Dann wird er zu denen zu seiner Linken sagen: „Geht hinweg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln.“ (Matthäus 25:31-34)

„Unmittelbar nach der Trübsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden und der Mond wird sein Licht nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden; dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen, und dann werden alle Stämme der Erde trauern und sie werden den Menschensohn kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit; und er wird SEINE Engel mit einem lauten Posaunenruf aussenden, und sie werden SEINE Auserwählten von den vier Winden her, von einem Ende des Himmels bis zum anderen, versammeln.“ Matthäus 24:29-31 – vgl. Markus 13:26-27

„Während er noch redete, kam eine Menschenmenge, und Judas, einer der Zwölf, der sie anführte, kam. Er näherte sich Jesus, um ihn zu küssen; aber Jesus sagte zu ihm: Judas, willst du den Menschensohn mit einem Kuss verraten?“ Lukas 22:47-48

Selbst seine eigenen Anhänger bezeichneten ihn als diesen göttlichen Menschensohn:

„Er aber, voll Heiligen Geistes, blickte zum Himmel auf und sah die Herrlichkeit Gottes und Jesus zur Rechten Gottes stehen; und er sprach: Siehe, ich sehe den Himmel offen und den Menschensohn zur Rechten Gottes stehen.“ Apostelgeschichte 7:55-56

Und:

„Dann wandte ich mich um, um die Stimme zu sehen, die zu mir sprach, und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter und mitten unter den Leuchtern einen wie einen Menschensohn, bekleidet mit einem langen Gewand und mit einem goldenen Gürtel um seine Brust; Sein Haupt aber und die Haare waren weiß wie weiße Wolle, wie der Schnee, seine Augen wie eine Feuerflamme, seine Füße wie Golderz, das im Ofen glüht, und seine Stimme wie großes Wasserrauschen; und er hatte sieben Sterne in seiner rechten Hand, und aus seinem Munde ging ein scharfes, zweischneidiges Schwert, und sein Angesicht leuchtete wie die helle Sonne. Als ich ihn sah, fiel ich wie tot zu seinen Füßen. Aber er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: „Fürchte dich nicht, ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige; ich bin gestorben, und siehe, ich lebe für immer, und ich habe die Schlüssel des Todes und des Hades.“ Offenbarung 1:12-18

Schließlich:

„Und ich sah: eine weiße Wolke, und auf der Wolke saß einer, der glich einem Menschensohn; er hatte eine goldene Krone auf seinem Haupt und in seiner Hand eine scharfe Sichel. Und ein anderer Engel kam aus dem Tempel und rief dem, der auf der Wolke saß, mit lauter Stimme zu: Setze deine Sichel an und ernte; denn die Stunde des Erntens ist gekommen, denn die Ernte der Erde ist überreif geworden! Und der auf der Wolke saß, warf seine Sichel auf die Erde, und die Erde wurde abgeerntet.“ Offenbarung 14:14-16

Im nächsten Abschnitt werden wir uns näher mit der Verehrung Jesu als göttlicher Menschensohn befassen.

Die Jünger verkündeten auch, dass der auferstandene Christus der Herr von Psalm 110:1 ist, und sie zitierten oder spielten oft auf diese besondere Referenz an, um seine himmlische Inthronisierung zu beschreiben:

„Brüder, ich darf freimütig zu euch über den Patriarchen David sagen, dass er gestorben und begraben worden ist und dass sein Grab bis zum heutigen Tag unter uns erhalten ist. Da er nun ein Prophet war und wusste, dass Gott ihm mit einem Eid geschworen hatte, dass einer seiner Nachkommen auf seinen Thron kommen sollte, hat er die Auferstehung des Christus vorausgesehen und davon gesprochen, dass er nicht dem Tod überlassen wurde und dass sein Leib die Verwesung nicht gesehen hat. Diesen Jesus hat Gott auferweckt, und wir alle sind Zeugen dafür. Da er nun durch die Rechte Gottes erhöht ist und empfangen hat die Verheißung des Heiligen Geistes vom Vater, hat er ausgegossen dies, das ihr seht und hört. Denn David ist nicht gen Himmel gefahren; er sagt aber selbst: „Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde unter deine Füße lege.“ So wisse nun das ganze Haus Israel gewiss, dass Gott ihn zum Herrn und Christus gemacht hat, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt.“ Apostelgeschichte 2:29-36

Petrus aber und die Apostel antworteten: Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr an ein Holz gehängt und getötet habt. Gott hat ihn als Herrscher und Retter zu seiner Rechten erhöht, um Israel Buße und Vergebung der Sünden zu schenken. Und wir sind Zeugen dieser Ereignisse, ebenso wie der Heilige Geist, den Gott denen gegeben hat, die ihm gehorchen.“ Apostelgeschichte 5:29-32

„Dann kommt das Ende, wenn er das Reich Gott, dem Vater, übergibt, nachdem er jede Herrschaft, jede Autorität und jede Macht vernichtet hat. Denn er muss herrschen, bis er alle seine Feinde unter seine Füße gelegt hat. Der letzte Feind, der vernichtet wird, ist der Tod. Denn Gott hat ihm alles zu Füßen gelegt.“ Wenn es aber heißt: ‚Alles ist ihm zu Füßen gelegt‘, so ist klar, dass der ausgenommen ist, der ihm alles zu Füßen gelegt hat. Wenn ihm aber alles unterworfen ist, dann wird auch der Sohn selbst sich dem unterwerfen, der ihm alles unterworfen hat, damit Gott über alles und für alle das Letzte sei.“ 1. Korinther 15:24-28

„Und was ist die unermessliche Größe seiner Macht in uns, die wir glauben, gemäß dem Wirken seiner großen Macht, die er in Christus vollbracht hat, als er ihn von den Toten auferweckte und ihn zu seiner Rechten im Himmel sitzen ließ, hoch über alle Herrschaft und Autorität und Macht und Herrschaft und über jeden Namen, der genannt wird, nicht nur in dieser Welt, sondern auch in der zukünftigen; und er hat alle Dinge unter seine Füße getan und ihn zum Haupt über alle Dinge für die Gemeinde gemacht, die sein Leib ist, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt.“ Epheser 1:19-23

„Die Taufe, die dem entspricht, rettet euch jetzt, nicht als Entfernung von Schmutz vom Körper, sondern als Bitte an Gott um ein reines Gewissen durch die Auferstehung Jesu Christi, der in den Himmel gekommen ist und zur Rechten Gottes sitzt, während ihm Engel, Autoritäten und Mächte untergeordnet sind.“ 1. Petrus 3:21-22

„Nachdem er die Sünden gesühnt hatte, setzte er sich zur Rechten der Majestät in der Höhe … Zu welchem Engel aber hat er jemals gesagt: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache“?“ Hebräer 1:3b, 13

„Das Wesentliche dessen, was wir sagen wollen, ist: Wir haben einen solchen Hohenpriester, einen, der zur Rechten des Thrones der Majestät im Himmel sitzt, einen Diener im Heiligtum und im wahren Zelt, das nicht von Menschenhand, sondern vom Herrn errichtet wurde.“ Hebräer 8:1-2

„Nachdem aber Christus für alle Zeiten ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hat, setzt er sich zur Rechten Gottes und wartet hinfort, bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht werden.“ Hebräer 10:12-13

„indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und dabei die Schande für nichts achtete, und der sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.“ Hebräer 12:2

Die Nachfolger Jesu lehrten außerdem, dass das Reich Christi ewig ist und dass er der souveräne Herr und Richter aller ist, der jedem vergilt, was er getan hat:

„Petrus aber tat seinen Mund auf und sprach: Wahrlich, ich sehe, dass Gott nicht auf die Person sieht, sondern dass ihm in jedem Volk willkommen ist, wer ihn fürchtet und tut, was recht ist. Ihr wisst, was er in ganz Judäa und in allen Städten des jüdischen Landes verkündet hat, angefangen in Galiläa, nach der Taufe, die Johannes predigte: wie Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat mit dem Heiligen Geist und mit Kraft, wie dieser umherzog, Gutes tat und alle heilte, die in der Gewalt des Teufels waren; denn Gott war mit ihm. Und wir sind Zeugen für alles, was er getan hat, sowohl im Land der Juden als auch in Jerusalem. Sie haben ihn getötet, indem sie ihn an ein Holz hängten; Gott aber hat ihn am dritten Tag auferweckt und ihn erscheinen lassen, nicht dem ganzen Volk, sondern uns, die wir von Gott als Zeugen auserwählt wurden und die wir mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er von den Toten auferstanden war. Und er hat uns befohlen, dem Volk zu predigen und zu bezeugen, dass er von Gott bestimmt ist, Richter der Lebenden und der Toten zu sein. Von ihm bezeugen alle Propheten, dass jeder, der an ihn glaubt, Vergebung der Sünden durch seinen Namen empfängt.“ Apostelgeschichte 10:34-43

„Die Zeiten der Unwissenheit hat Gott übersehen, jetzt aber gebietet er allen Menschen an allen Enden, Buße zu tun, weil er einen Tag festgesetzt hat, an dem er den Erdkreis in Gerechtigkeit richten wird durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und er hat dies für alle beglaubigt, indem er ihn von den Toten auferweckt hat.“ Apostelgeschichte 17:30-31

„Leben wir, so leben wir dem Herrn, und sterben wir, so sterben wir dem Herrn. Darum sind wir des Herrn, sei es, dass wir leben oder sterben. Denn Christus ist gestorben und lebendig geworden, damit er über Tote und Lebende herrsche.“ Römer 14:8-9

„Ich weiß nichts gegen mich selbst, aber ich bin damit nicht freigesprochen. Der Herr ist es, der mich richtet. Darum richtet nicht vor der Zeit, bevor der Herr kommt, der die Dinge ans Licht bringen wird, die jetzt im Dunkeln verborgen sind, und die Absichten des Herzens offenbaren wird. Dann wird jeder Mensch seine Belohnung von Gott erhalten.“ 1 Korinther 4:4-5

„Denn wir müssen alle vor dem Richterstuhl Christi erscheinen, damit jeder seinen Lohn empfängt für das Gute oder Böse, das er im irdischen Leben getan hat. Darum wollen wir, da wir die Furcht des Herrn kennen, die Menschen überzeugen; aber was wir sind, ist Gott bekannt, und ich hoffe, dass es auch eurem Gewissen bekannt ist.“ 2. Korinther 5:10-11

„Vom Sohn aber sagt er: „Dein Thron, o Gott, währt für immer und ewig, das Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Königreichs. Du hast die Gerechtigkeit geliebt und die Bosheit gehasst; darum hat Gott, dein Gott, dich mit dem Öl der Freude gesalbt, mehr als deine Gefährten.“ (Hebräer 1:8-9)

„so wird euch reichlich ein Eingang in das ewige Reich unseres Herrn und Retters Jesus Christus gewährt werden.“ 2. Petrus 1:11

„Dann blies der siebte Engel seine Posaune, und es erhoben sich laute Stimmen im Himmel, die sprachen: Das Reich der Welt ist an unseren Herrn und an seinen Gesalbten gekommen, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.“ Offenbarung 11:15

Jesus selbst erklärte, dass er zurückkehren würde, um jedem persönlich gemäß seinen Werken zu vergelten:

„Und dem Engel der Gemeinde in Thyatira schreibe: Die Worte des Sohnes Gottes, der Augen hat wie Feuerflammen, und seine Füße sind wie Golderz. Ich kenne deine Werke und deine Liebe und deinen Glauben und deinen Dienst und dein Ausharren und weiß, dass deine letzten Werke mehr sind als die ersten. Und alle Gemeinden sollen wissen, dass ich es bin, der die Nieren und Herzen erforscht, und ich werde jedem von euch geben, wie es seine Werke verdienen.“ Offenbarung 2:18-19, 23b

„Siehe, ich komme bald und bringe meinen Lohn mit, um jedem zu vergelten, was er getan hat.„ … Er, der dies bezeugt, spricht: ‚Ja, ich komme bald.‘ Amen. Komm, Herr Jesus!“ Offenbarung 22:12, 20

Die Jünger des auferstandenen Herrn glaubten sogar, dass Gott und Christus sich das ewige Königreich teilen und beide vom selben göttlichen Thron aus regieren:

„Seid euch darüber im Klaren, dass kein Unzüchtiger oder unreiner Mensch oder jemand, der begehrlich ist (d. h. ein Götzendiener), ein Erbe im Reich Christi und Gottes hat.“ Epheser 5:5

„Und er zeigte mir einen Strom lebendigen Wassers, klar wie Kristall, der aus dem Thron Gottes und des Lammes mitten auf dem Platz und auf beiden Seiten des Stromes den Baum des Lebens mit seinen zwölf Arten von Früchten fließt, der jeden Monat seine Frucht gibt; und die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Völker. Es wird nichts mehr geben, was verflucht ist, sondern der Thron Gottes und des Lammes wird in der Stadt sein, und seine Knechte werden ihm dienen.„ Offenbarung 22:1-3

Noch einmal: Christus selbst lehrte und glaubte dasselbe:

„Wer siegt, dem will ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich gesiegt habe und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe.“ Offenbarung 3:21

Als ob es nicht noch erstaunlicher werden könnte, wird Christus sogar der König der Könige genannt, genau der Titel, den Allah hasst!

„Sie werden gegen das Lamm kämpfen, aber das Lamm wird sie überwinden, denn es ist der Herr der Herren und der König der Könige – und mit ihm werden seine berufenen, auserwählten und treuen Anhänger sein.“ Offenbarung 17:14

„Ich sah den Himmel offen stehen und vor mir war ein weißes Pferd, und der darauf saß, heißt Treue und Wahrhaftigkeit. Er richtet und führt Krieg in Gerechtigkeit. Seine Augen sind wie Feuerflammen und auf seinem Haupt sind viele Kronen. Er trägt einen Namen, den niemand kennt als nur er selbst. Er ist angetan mit einem Gewand, das mit Blut besprengt ist, und sein Name heißt: Das Wort Gottes. Ihm folgten die Heere des Himmels auf weißen Pferden, gekleidet in weißes, reines Leinen. Aus seinem Mund geht ein scharfes Schwert hervor, mit dem er die Nationen schlagen wird. Er wird sie mit eisernem Zepter regieren. Er tritt die Kelter des Weines des Grimmes des Zornes Gottes, des Allmächtigen. Auf seinem Gewand und an seiner Hüfte steht ein Name geschrieben: König der Könige und Herr der Herren.“ Offenbarung 19:11-16

Muslime mögen argumentieren, dass einige dieser Texte ausdrücklich besagen, dass Jesus die Autorität erhalten hat, als auferstandener Herr der gesamten Schöpfung zu regieren, und dass ihm das Königreich von Gott (dem Vater) gegeben wurde, was die Behauptung, er sei Gott, widerlegt. Dies ist einfach ein Non-sequitur und irrelevant, da die Tatsache bestehen bleibt, dass Jesus immer noch an Gottes einzigartiger souveräner Herrschaft über alle Dinge teilhat, etwas, das Allah laut Islam niemals jemandem gewähren wird. Wenn Jesus also nichts weiter als ein muslimischer Prophet und Gesandter wäre, hätte er eine solch erstaunliche Behauptung gar nicht erst aufgestellt.

Tauhid al-‚Ibaadah/Uluhiyyah

Was die Anbetung betrifft, so erwartete der Herr Jesus von seinen Anhängern, dass sie ihn genauso ehren wie den Vater:

„Der Vater richtet niemanden, sondern hat das ganze Gericht dem Sohn gegeben, damit alle den Sohn ehren, WIE sie den Vater ehren. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat … und ihm die Vollmacht gegeben hat, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist. Johannes 5:22-23, 27

Hier erklärt Jesus, dass ihm alle Gerichtsbarkeit übertragen wurde, damit jeder ihm genau die gleiche Ehre erweist, die er dem Vater erweist, und weil er der Menschensohn ist. Christus spielt erneut auf den göttlichen Menschensohn aus Daniel 7:13-14 an, da der inspirierte Prophet, wie wir bereits gesehen haben, erwähnte, dass diese göttliche Gestalt, die auf den Wolken reitet, von allen Nationen angebetet werden und für immer regieren wird. Im alten Nahen Osten sowie in der israelitischen Kultur bestand eine der Aufgaben eines Herrschers darin, Urteile zu fällen und über Rechtsangelegenheiten zu präsidieren:

„Salomo baute sein eigenes Haus dreizehn Jahre lang und vollendete sein gesamtes Haus. Er baute das Haus des Waldes von Libanon; seine Länge betrug hundert Ellen, seine Breite fünfzig Ellen und seine Höhe dreißig Ellen, und es wurde auf drei Reihen von Zedernpfeilern gebaut, mit Zedernbalken auf den Pfeilern. Und es war mit Zedernholz über den Kammern bedeckt, die auf den fünfundvierzig Säulen ruhten, fünfzehn in jeder Reihe. Es gab Fensterrahmen in drei Reihen und Fenster gegenüber Fenster in drei Ebenen. Alle Türen und Fenster hatten quadratische Rahmen, und Fenster lag gegenüber Fenster in drei Ebenen. Und er baute die Säulenhalle; ihre Länge betrug fünfzig Ellen und ihre Breite dreißig Ellen; davor befand sich eine Vorhalle mit Säulen und ein Baldachin davor. Und er machte die Halle des Thrones, wo er das Urteil verkünden sollte, die Halle des Gerichts; sie war vom Boden bis zu den Sparren mit Zedernholz verkleidet.“ 1 Könige 7:1-7

Mit der Behauptung, der Menschensohn zu sein, der richtet, bezog sich Jesus auf sich selbst als den göttlichen König aus Daniels Vision, dem alle Völker auf die gleiche Weise anbeten/dienen müssen, wie Gott, der Höchste, angebetet/gedient wird:

„Das Königreich, die Herrschaft und die Größe der Königreiche unter dem ganzen Himmel werden dem Volk der Heiligen des Höchsten gegeben werden; sein Königreich wird ein ewiges Königreich sein, und alle Herrschaften werden ihm dienen und gehorchen.“ Daniel 7:27

Tatsächlich erklärte Christus in diesem Evangelium gegenüber Pilatus, dass er der König sei, dessen Königreich jenseits der Welt, also himmlisch, sei:

„Jesus antwortete: Mein Reich ist nicht von dieser Welt; wenn mein Reich von dieser Welt wäre, würden meine Diener kämpfen, damit ich den Juden nicht ausgeliefert würde; aber mein Reich ist nicht von dieser Welt.“ Pilatus sagte zu ihm: ‚Du bist also ein König?‘ Jesus antwortete: “Du sagst, dass ich ein König bin. Dafür bin ich geboren, und dafür bin ich in die Welt gekommen, um die Wahrheit zu bezeugen. Wer aus der Wahrheit ist, hört auf meine Stimme.„ Johannes 18:36-37

„Die Juden antworteten ihm: Wir haben ein Gesetz, und nach diesem Gesetz muss er sterben, weil er sich selbst zum Sohn Gottes gemacht hat.“ … Daraufhin versuchte Pilatus, ihn freizulassen, aber die Juden schrien: „Wenn du diesen Mann freilässt, bist du kein Freund des Kaisers; jeder, der sich selbst zum König macht, stellt sich gegen den Kaiser.“ Johannes 19:7, 12

Jesus ermahnte seine Jünger außerdem, ihre Gebete an ihn im Himmel zu richten, und versprach, dass er sie erhören würde:

„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, wird die Werke, die ich vollbringe, auch vollbringen, und er wird noch größere vollbringen, denn ich gehe zum Vater. Alles, was ihr in meinem Namen erbittet, werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht wird. Wenn ihr mich um etwas in meinem Namen bittet, werde ich es tun.“ Johannes 14:12-14

Die erste Generation von Christen, von denen die meisten Juden waren, war dafür bekannt, Jesus anzubeten, indem sie zu ihm beteten und seinen Namen anriefen:

„Als sie aber Stephanus steinigten, betete er und rief: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf! Und er kniete nieder und schrie laut: Herr, behalte ihnen diese Sünde nicht! Und als er dies gesagt hatte, entschlief er.“ Apostelgeschichte 7:59-60

„Er aber fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die sprach zu ihm: Saul, Saul, was verfolgst du mich? Er aber sprach: Wer bist du, Herr? Er aber sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst. Es war aber ein Jünger in Damaskus mit Namen Hananias. Der Herr sprach zu ihm in einer Erscheinung: Hananias! Er aber sprach: Hier bin ich, Herr. Und der Herr sprach zu ihm: Steh auf und geh auf die Straße, die da heißt „Gerade“, und frage im Hause des Judas nach einem Mann aus Tarsus mit Namen Saul; denn siehe, er betet und hat gesehen einen Mann mit Namen Ananias zu ihm hineinkommen und die Hände auf ihn legen, damit er wieder sehend werde. Ananias aber antwortete:, Herr, ich habe von vielen gehört über diesen Mann, wieviel Böses er deinen Heiligen in Jerusalem angetan hat; und hier hat er Vollmacht von den Hohenpriestern, alle zu binden, die deinen Namen anrufen. Aber der Herr sprach zu ihm: Geh hin, denn er ist mein auserwähltes Werkzeug, meinen Namen zu tragen vor den Heiden und vor den Königen und vor den Söhnen Israels; denn ich werde ihm zeigen, wieviel er um meines Namens willen leiden muß. Da ging Hananias hin und kam in das Haus. Und er legte die Hände auf ihn und sprach: Lieber Bruder Saul, der Herr Jesus, der dir auf dem Weg hierher erschienen ist, hat mich gesandt, damit du wieder sehend und mit dem Heiligen Geist erfüllt wirst. Und sogleich fiel es wie Schuppen von seinen Augen, und er wurde wieder sehend. Dann stand er auf, ließ sich taufen, nahm Nahrung zu sich und stärkte sich. Er blieb einige Tage bei den Jüngern in Damaskus. Und sogleich verkündigte er Jesus in den Synagogen und sprach: Er ist Gottes Sohn. Und alle, die ihn hörten, verwunderten sich und sprachen: Ist das nicht der, der zu Jerusalem alle umbrachte, die diesen Namen anrufen? Der ist gekommen, dass er sie gebunden vor die Hohenpriester führe. Apostelgeschichte 9:4-5, 10-21

„An die Gemeinde Gottes in Korinth, an die Geheiligten in Christus Jesus, berufen, Heilige zu sein, samt allen denen, die anrufen den Namen unseres Herrn Jesus Christus an allen Orten, sowohl ihres Herrn als auch unseres:“ 1. Korinther 1:2

Der Vater selbst befiehlt seinen Engeln, seinen Sohn anzubeten:

„Und abermals, als er den Erstgeborenen in die Welt einführte, spricht er: „Alle Engel Gottes sollen ihn anbeten.““ Hebräer 1:6

Christus hat sogar Priester, die ihm und Gott dienen!

„Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und das Gericht wurde ihnen übergeben. Und ich sah die Seelen derer, die enthauptet waren um des Zeugnisses von Jesus und um des Wortes Gottes willen, und die nicht angebetet hatten das Tier und sein Bild und die sein Zeichen nicht angenommen hatten an ihre Stirn und auf ihre Hand; diese wurden lebendig und regierten mit Christus tausend Jahre. Die andern Toten aber wurden nicht wieder lebendig, bis daß tausend Jahre vollendet wurden. Dies ist die erste Auferstehung. Selig ist der und heilig, der teilhat an der ersten Auferstehung! Über solche hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester Gottes und Christi sein und mit ihm regieren tausend Jahre. Offenbarung 20:4-6

Schließlich haben sowohl die Apostel als auch die Propheten des auferstandenen Herrn Jesus vorausgesehen und verkündet, dass eine Zeit kommen wird, in der jedes Geschöpf in der gesamten Schöpfung sowohl den Vater als auch den Sohn anbeten wird:

„Darum hat ihn Gott über alle Maßen erhöht und ihm den Namen verliehen, der über allen Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich jedes Knie beuge, im Himmel und auf Erden und unter der Erde, und jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.“ Philipper 2:9-11

„Und als es das Buch nahm, da fielen die vier lebendigen Wesen und die vierundzwanzig Ältesten vor dem Lamm nieder, und sie hatten jeder eine Harfe und goldene Schalen voll Räucherwerk, das sind die Gebete der Heiligen; und sie sangen ein neues Lied und sprachen: „Würdig bist du, zu nehmen das Buch und aufzutun seine Siegel; denn du bist geschlachtet und hast mit deinem Blut Menschen für Gott erkauft aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen und hast sie unserm Gott zu Königen und Priestern gemacht, und sie werden auf Erden herrschen. Und ich sah und hörte eine Stimme vieler Engel um den Thron und um die lebendigen Wesen und um die Ältesten her, die sprach mit großer Stimme:W Würdig ist das Lamm, das erwürget ist, zu nehmen Kraft und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Preis und Lob und Segnung! Und ich hörte jedes Geschöpf im Himmel und auf Erden und unter der Erde und im Meer und alles darin, wie sie sprachen: „Dem, der auf dem Thron sitzt, UND DEM LAMM gebühren Lob und Ehre und Herrlichkeit und Macht in alle Ewigkeit!“ Und die vier lebendigen Wesen sprachen: „Amen!“, und die Ältesten fielen nieder und beteten an.“ Offenbarung 5:8-14

Schlussbemerkungen

Unsere Analyse, sowohl hier als auch in den zuvor erwähnten Artikeln, hat gezeigt, dass Christus und seine Anhänger lehrten, dass Jesus an Gottes einzigartiger souveräner Herrschaft teilhat, da er der auferstandene und erhöhte Herr der gesamten Schöpfung ist, der kommen wird, um jeden für das, was er getan hat, zu richten und zu belohnen. Sie glaubten auch, dass Christus die gleiche Verehrung erhält wie Gott, da Jesus erwartete, dass wahre Gläubige ihn auf genau die gleiche Weise ehren würden wie den Vater. Dies erklärt, warum die erste Generation von Christen zu Christus betete, ihm im Gottesdienst sang und seinen Namen anrief. Sowohl Jesus als auch seine Jünger verkündeten ferner, dass Christus alle exklusiven göttlichen Eigenschaften und Titel Gottes teilt.

All dies zeigt, dass weder Jesus noch seine Jünger Muslime waren; noch vertraten sie dieselbe Auffassung von Gott oder dem Monotheismus, die spätere Generationen von Mohammeds Anhängern annahmen. Die frühesten uns vorliegenden Daten zeigen eindeutig, dass Christus und seine wahren Jünger keine Unitarier waren, da sie eine komplexere Auffassung von Gottes Natur und ewigem Sein vertraten.

Da Christus und die Apostel beispielsweise nachdrücklich lehrten und verkündeten, dass Jesus an der einzigartigen göttlichen Identität des einen wahren Gottes Israels teilhat, bedeutet dies, dass sie die Einheit Gottes nicht als etwas betrachteten, das die Existenz einer Vielzahl göttlicher Personen ausschließt. Sie glaubten offensichtlich, dass Gottes ewiges Wesen so komplex ist, dass es mehr als eine einzige göttliche Person umfassen kann und tatsächlich auch umfasst.

Unsere Untersuchung beweist außerdem, dass der historische Jesus glaubte und lehrte, dass er mehr als ein menschlicher Bote oder sterblicher Vertreter Gottes war. Die Behauptungen Christi zeigen, dass er sich seiner Göttlichkeit voll bewusst war, da er als jemand sprach und handelte, der davon überzeugt war, dass er von Natur aus vollständig Gott war (und dennoch nicht der Vater oder der Heilige Geist).

Die einzige Möglichkeit für Muslime, dieses frühe und vielfältige Zeugnis zu verwerfen, besteht darin, es einfach zu ignorieren. Sie können argumentieren, wie sie es normalerweise tun, dass die Schriften des NT verfälscht sind oder die Aussagen der Historiker dieser Zeit zweifelhaft und daher unzuverlässig sind. Sie können dies nur tun, indem sie die riesige Menge an Textdaten ignorieren, die belegen, dass die NT-Dokumente die am besten bezeugten und erhaltenen Schriften der Antike sind und eine größere und frühere Unterstützung durch Manuskripte haben als jede andere Schrift aus dieser Zeit. Tatsächlich ist das NT dem Koran in Bezug auf die Unterstützung durch Manuskripte und die Erhaltung weit überlegen, da die muslimische Schrift erhebliche Textkorruption erlitten hat und sogar einer gründlichen Säuberung durch den dritten Kalifen Uthman unterzogen wurde, der beschloss, alle widersprüchlichen Kodizes zu vernichten, die von Gefährten Mohammeds verfasst wurden.

Erschwerend kommt hinzu, dass bis heute verschiedene und widersprüchliche arabische Versionen des Korans im Umlauf sind, wobei muslimische Apologeten behaupten, dass all diese Textunterschiede gültige und gleichermaßen autoritative Versionen des Korans sind, der vom Himmel herabgesandt wurde!

Wenn also das NT aufgrund seiner unterschiedlichen Lesarten unzuverlässig ist, bedeutet dies, dass praktisch alle antiken Dokumente, insbesondere der Koran, weniger zuverlässig sind, da es von ihnen weniger Manuskripte gibt und sie nicht annähernd so viele frühe Kopien haben, die ihre Echtheit belegen, wie das NT.

Für weitere Informationen über die Textverfälschung und chaotische Natur der muslimischen Schrift empfehlen wir die folgenden Artikel und Widerlegungen:

http://answering-islam.org/Quran/Text/index.html

http://www.answeringmuslims.com/2008/12/aisha-and-ubayy-ibn-kab-on-100-verses.html

http://www.answeringmuslims.com/2008/12/islams-amazingly-unfalsifiable-claims.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/quranically-confused-muhammads-chosen.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/more-lost-surahs-of-perfectly-preserved.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/fogg-is-lifted.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/seven-ahruf-quranic-escape-clause.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/manuscript-genocide-and-illusion-of.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/quran-vs-bible-ex-muslims-comparison-of.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/01/bible-quran-and-impact-of-textual.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/02/ibn-masud-on-zaids-mushaf.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/02/quran-missing-prayer.html

http://www.answeringmuslims.com/2009/02/zaid-ibn-thabit-vs-ubayy-ibn-kab-on.html

Wenn die Muslime ehrlich und konsequent sein wollen, müssen sie daher entweder den Koran mit seinen zahlreichen Verfälschungen, Auslassungen und Streichungen ablehnen oder die Tatsache akzeptieren, dass die neutestamentlichen Schriften, die wir heute besitzen, genau das widerspiegeln und bewahren, was ursprünglich von den Autoren dieser Bücher niedergeschrieben wurde. Wenn man sich jedoch für die letztere Ansicht entscheidet, muss man die Tatsache akzeptieren, dass Christus und die erste Generation seiner wahren Anhänger keine Muslime waren und den Monotheismus, der von späteren muslimischen Gelehrten nach dem Tod Mohammeds vertreten und entwickelt wurde, sicherlich nicht angenommen haben. Vielmehr glaubten sowohl Jesus als auch seine gesegneten und heiligen Apostel, dass Gott ein unendlich komplexes Wesen ist und dass Christus in diesem einen ewigen Wesen Gottes enthalten ist.

Wir beten, dass der auferstandene Herr Jesus diese Artikel dazu nutzen wird, den Muslimen Augen zu geben, damit sie sehen, und Ohren, damit sie hören, damit sie seine Wahrheit annehmen, indem sie den Islam verlassen und ihn als ihren auferstandenen Herrn und unsterblichen Erlöser annehmen, denn dies ist die einzige Hoffnung auf Erlösung, die jeder Mensch hat.

„Jesus sagte zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt, und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird auf ewig nicht sterben. Glaubst du das?“ ‚Ja, Herr‘, antwortete sie ihm, ‚ich glaube, dass du der Messias bist, der Sohn Gottes, der in die Welt kommen soll.‘ Johannes 11:25-27

„Euer Herz lasse sich nicht verwirren. Glaubt an Gott und glaubt an mich! Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, würde ich es euch sagen. Ich gehe, um euch eine Wohnung zu bereiten. Wenn ich gegangen bin und eine Wohnung für euch vorbereitet habe, komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin. Den Weg zu dem Ort, an den ich gehe, kennt ihr.“ Thomas sagte zu ihm: „Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst, wie können wir also den Weg kennen?“ Jesus antwortete: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ Johannes 14:1-6

„In keinem anderen ist das Heil zu finden, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben wurde, durch den wir gerettet werden müssen.“ Apostelgeschichte 4:12

„Wenn du mit deinem Mund bekennst: „Jesus ist der Herr“, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. Denn mit deinem Herzen glaubst du und wirst gerechtfertigt, und mit deinem Mund bekennst du und wirst gerettet.“ Römer 10:9-10

„Wir nehmen das Zeugnis des Menschen an, aber das Zeugnis Gottes ist größer, weil es das Zeugnis Gottes ist, das er über seinen Sohn gegeben hat. Wer an den Sohn Gottes glaubt, hat dieses Zeugnis in seinem Herzen. Wer Gott nicht glaubt, hat ihn zum Lügner gemacht, weil er dem Zeugnis nicht geglaubt hat, das Gott über seinen Sohn gegeben hat. Und dies ist das Zeugnis: Gott hat uns ewiges Leben gegeben, und dieses Leben ist in seinem Sohn. Wer den Sohn hat, hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, hat das Leben nicht. Dies schreibe ich euch, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt, damit ihr wisst, dass ihr ewiges Leben habt. 1. Johannes 5:9-13

Amen, komm, Herr Jesus, komm! Wir beten dich an und verehren dich, o ewiger König der Herrlichkeit! Amen.

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