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Zur Verfügung gestellt von: https://carm.org/roman-catholicism/roman-catholicism-and-comparing-mary-to-jesus-church/ von Matt Slick | 30. Oktober 2018 | Römischer Katholizismus, Weltreligionen Ersetzt die römisch-katholische Kirche Jesus in irgendeiner Weise durch Maria? Protestanten sagen in der Regel ja. Katholiken erwidern jedoch, dass Maria auf Jesus hinweist und dass die Tradition die herausragende Stellung offenbart hat, die Maria im Leben der Katholiken und bei der Errettung der Mitglieder der katholischen Kirche einnimmt. Aber ohne Zweifel nimmt Maria im Katholizismus eine herausragende Stellung ein. Diese Stellung wird weitaus mehr verehrt, als es in der Heiligen Schrift steht. Tatsächlich kommt die Stellung, die Maria einnimmt, in vielerlei Hinsicht der einer Göttin gleich. Nun werden die römisch-katholischen Gläubigen natürlich Einwände dagegen erheben. Sie bestreiten, dass sie eine Göttin ist. Damit haben sie Recht. Sie ist keine Göttin, und die römisch-katholische Kirche bestreitet, dass sie eine ist. Das ist gut so. Allerdings gibt es im Katechismus der Katholischen Kirche, Absatz 460, einen ziemlich ominösen Eintrag über das Werden von Göttern. Dort heißt es … „Das Wort ist Fleisch geworden, um uns „an der göttlichen Natur teilhaben zu lassen“: „Denn dazu ist das Wort Mensch geworden und der Sohn Gottes Menschensohn geworden, damit der Mensch durch den Eintritt in die Gemeinschaft mit dem Wort und damit durch den Empfang der göttlichen Sohnschaft ein Sohn Gottes werden kann.“ „Denn der Sohn Gottes ist Mensch geworden, damit wir Gott werden können.“ “Der eingeborene Sohn Gottes wollte uns an seiner Göttlichkeit teilhaben lassen und nahm unsere Natur an, damit er, der Mensch geworden war, Menschen zu Göttern machen konnte.“ Nichts vor oder nach diesem Absatz bestreitet, dass wir tatsächlich Götter werden können. Ich bin besorgt wegen dieses Mangels an Klarheit. Vielleicht hat es mit der Erhebung Marias zur Göttin durch die katholische Kirche zu tun. Schließlich lehrt die römisch-katholische Kirche, dass Maria die Gebete von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt hören kann, sowohl gesprochene als auch gedachte, in verschiedenen Sprachen, alle zur gleichen Zeit – und sie auch beantworten kann. Das ist eine ernsthafte Beförderung in einen gottgleichen Status, während gleichzeitig behauptet wird, dass sie keine Göttin ist. Ersetzt die römisch-katholische Kirche Jesus dennoch in verschiedenen Bereichen durch Maria? Meiner Meinung nach ja. Und macht sie sich damit der Förderung von Götzendienst schuldig? Bitte betrachten Sie die folgende Vergleichstabelle zwischen Maria und Jesus und entscheiden Sie selbst, ob die RKK Ihrer Meinung nach bei der Förderung Marias zu weit geht. Maria Jesus Zugang zu Christus „Und niemand kommt zu Christus als nur durch seine Mutter“ (Website des Vatikans: Enzyklika von Papst Leo XIII. über den Rosenkranz, Octobri Mense, Papst Leo XIII., 1903-1914) Johannes 7:37: „Am letzten Tag des Festes aber, der der höchste war, trat Jesus auf und rief: Wenn jemand dürstet, so komme er zu mir und trinke!“ Matthäus 11:28: „Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen.“ Fürsprecherin, Helferin, Mittlerin “Diese Mutterschaft Mariens in der Gnadenordnung dauert ununterbrochen an, von der Zustimmung, die sie bei der Verkündigung treu gab und die sie ohne zu zögern unter dem Kreuz aufrechterhielt, bis zur ewigen Erfüllung aller Auserwählten. In den Himmel aufgenommen, hat sie dieses Heil bringende Amt nicht abgelegt, sondern bringt uns durch ihre vielfältige Fürsprache weiterhin die Gaben des ewigen Heils. … Deshalb wird die allerseligste Jungfrau in der Kirche unter den Titeln Fürsprecherin, Helferin, Wohltäterin und Mittlerin angerufen“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 969). 1. Johannes 2:1: “Meine Kinder, dies schreibe ich euch, damit ihr nicht sündigt. Und wenn jemand sündigt, haben wir einen Fürsprecher beim Vater, Jesus Christus, den Gerechten;“ Johannes 14:16: „Ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll.“ Anmerkung: „ein anderer“ bedeutet im Griechischen „allos“, was „ein anderer von derselben Art“ bedeutet, also von derselben Art wie Jesus. 1 Timotheus 2:5: „Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus.“ Allerheiligste: ‚Indem wir Maria bitten, für uns zu beten, bekennen wir uns als arme Sünder und wenden uns an die ‘Mutter der Barmherzigkeit“, die Allerheiligste“ (KKK 2677) Johannes 1:1, 14: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott … 14 Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.“ 1. Petrus 1:16: „Denn in der Schrift steht: ‚DU SOLLST HEILIG SEIN, DENN ICH BIN HEILIG.‘“ Zur Rechten von … Maria sitzt zur Rechten Christi (Papst Pius X., 1835-1914, Ad Diem Illum Laetissimum, 14) Matthäus 26:64: „Jesus aber sprach zu ihm: Du hast es selbst gesagt; dennoch sage ich dir: Von nun an wirst du den Menschensohn sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen auf den Wolken des Himmels.“ Apostelgeschichte 2:33: „Nachdem er durch die rechte Hand Gottes erhöht worden ist und vom Vater den verheißenen Heiligen Geist empfangen hat, hat er ihn ausgegossen, wie ihr hier seht und hört.“ Das Sühnopfer: „Christus allein hat wahrhaftig das Sühnopfer am Kreuz dargebracht … In der Kraft der Gnade der Erlösung, die Christus verdient hat, hat Maria durch ihr geistliches Eintreten in das Opfer ihres göttlichen Sohnes für die Menschen die Sünden der Menschen gesühnt und (de congruon) die Anwendung der erlösenden Gnade Christi verdient. Auf diese Weise wirkt sie an der subjektiven Erlösung der Menschheit mit“ (Fundamentals of Catholic Dogma4, Ott, Seite 213). Johannes 1:29: ‚Am nächsten Tag sah er Jesus auf sich zukommen und sagte: ‘Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!“ 1. Petrus 2:24: „Er hat unsere Sünden mit seinem Leib auf das Kreuz getragen, damit wir für die Sünde tot seien und für die Gerechtigkeit leben; durch seine Wunden seid ihr geheilt worden.“ Am besten schauen wir auf … „Nachdem wir von der Kirche, ihrem Ursprung, ihrer Sendung und ihrer Bestimmung gesprochen haben, können wir keinen besseren Abschluss finden, als auf Maria zu schauen“ (KKK 972). Hebräer 12:2: „Wir richten unseren Blick auf Jesus, den Urheber und Vollender des Glaubens, der für die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete, die Schande verachtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes setzte.“ Epheser 1:22–23: „Und alles hat er ihm zu Füßen gelegt und ihn, der als Haupt alles überragt, über die Kirche gesetzt, 23 die sein Leib ist, nämlich die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt.“ 1. Korinther 11:1: “Ahmt mich nach, wie auch ich Christus nachahme.“ Zerschmetterte den Kopf der Schlange Maria zerschmetterte den Kopf der Schlange „Wie nun Christus, der Mittler zwischen Gott und den Menschen, die menschliche Natur angenommen hat, die Handschrift des gegen uns bestehenden Urteils getilgt und sie siegreich ans Kreuz geheftet hat, so hat die heiligste Jungfrau, die mit ihm durch ein inniges und unauflösliches Band vereint ist, mit ihm und durch ihn der bösen Schlange auf ewig den Kampf angesagt und sie völlig besiegt und zertrat so seinen Kopf mit ihrem unbefleckten Fuß.“ (Papst Pius IX., Ineffabilis Deus) Genesis 3:15: “Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Er wird dir den Kopf zerschmettern, und du wirst ihm die Ferse zerschmettern.“ Erlöst die Seelen vom Tod „Durch die Geburt hast du deine Jungfräulichkeit bewahrt; bei deiner Entschlafung hast du die Welt nicht verlassen, o Mutter Gottes, sondern bist mit der Quelle des Lebens vereint worden. Du hast den lebendigen Gott empfangen und wirst durch deine Gebete unsere Seelen vom Tod erlösen“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 966). Johannes 11:26: „und wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt. Glaubst du das?“ Johannes 8:51: „Amen, amen, ich sage euch: Wenn jemand mein Wort hält, wird er auf ewig nicht sterben.“ Sich anvertrauen … „Weil sie uns Jesus, ihren Sohn, gibt, ist Maria Mutter Gottes und unsere Mutter; wir können ihr all unsere Sorgen und Bitten anvertrauen“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 2677) Johannes 17:9: „Ich bitte für sie und bitte nicht für die Welt, sondern für alle, die du mir gegeben hast; denn sie gehören dir.“ Fürbitte „Diese Mutterschaft Mariens in der Gnadenordnung dauert ununterbrochen an, von der Zustimmung, die sie bei der Verkündigung treu gegeben hat und die sie unter dem Kreuz ohne zu zögern aufrechterhalten hat, bis zur ewigen Erfüllung aller Auserwählten. In den Himmel aufgenommen, hat sie dieses Heilssamt nicht abgelegt, sondern bringt uns durch ihre vielfältige Fürsprache weiterhin die Gaben des ewigen Heils … Deshalb wird die selige Jungfrau in der Kirche unter den Titeln Fürsprecherin, Helferin, Wohltäterin und Mittlerin angerufen (Katechismus der Katholischen Kirche, 969). Römer 8:34: „Wer ist es aber, der die Welt richtet? Christus Jesus, der gestorben ist, ja noch mehr, der auferweckt worden ist, der zur Rechten Gottes ist, der sich auch für uns verwendet.“ Hebräer 7:25: “Daher kann er auch für immer selig machen, die durch ihn Gott nahen, da er immer lebt, um sich für sie zu verwenden.“ Gebet zu „Maria ist die vollkommene Orante (Beterin), eine Gestalt der Kirche. Wenn wir zu ihr beten, halten wir mit ihr am Plan des Vaters fest, der seinen Sohn sendet, um alle Menschen zu retten“ (KKK 2679). Johannes 14:14: „Wenn ihr mich um etwas bittet, werde ich es tun.“ 1 Kor 1:2: „An die Gemeinde Gottes in Korinth, an die Geheiligten in Christus Jesus, die berufenen Heiligen samt allen, die den Namen unseres Herrn Jesus Christus, ihres und unseres Herrn, anrufen an jedem Ort.“ … mit … Psalm 116:4: „Da rief ich den Namen des HERRN an: HERR, rette mein Leben!“ Königin/König über alle Dinge „Schließlich wurde die Unbefleckte Jungfrau, die frei von jedem Makel der Erbsünde bewahrt wurde, am Ende ihres irdischen Lebens mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen und vom Herrn als Königin über alle Dinge erhöht …“ (KKK 966). Apostelgeschichte 10:36: „Das Wort, das er den Söhnen Israels sandte, verkündete Frieden durch Jesus Christus (er ist der Herr über alles).“ Offenbarung 17:14: „Diese werden gegen das Lamm Krieg führen, und das Lamm wird sie überwinden, denn er ist der Herr der Herren und der König der Könige, und mit ihm sind die Berufenen, Auserwählten und Gläubigen.“ Offenbarung 19:16: “Und auf seinem Gewand und an seiner Hüfte trägt er einen Namen geschrieben: König der Könige und Herr der Herren.“ Ohne Sünde „Die Kirche ist heilig: Der heiligste Gott ist ihr Urheber; Christus, ihr Bräutigam, hat sich hingegeben, um sie heilig zu machen; der Geist der Heiligkeit gibt ihr Leben. Da sie immer noch Sünder umfasst, ist sie ‚die Sündlose, die aus Sündern besteht‘. Ihre Heiligkeit strahlt in den Heiligen auf; in Maria ist sie bereits allheilig“ (Katechismus der Katholischen Kirche, 867) 1. Petrus 2:24: “Er hat unsere Sünden mit seinem Leib auf das Holz des Kreuzes getragen, damit wir für die Sünde tot seien und für die Gerechtigkeit leben. Durch seine Wunden seid ihr geheilt worden.“