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Täuscht Jahwe wirklich?

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Zur Verfügung gestellt von: https://answering-islam.org/Shamoun/does_god_deceive.htm

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Sam Shamoun

Der Koran lehrt sowohl implizit als auch explizit, dass Allah ein Betrüger ist, und prahlt sogar damit, dass er der beste Betrüger von allen ist. Siehe zum Beispiel diese Artikel:

http://answering-islam.org/Authors/Wood/deceptive_god.htm

http://answering-islam.org/Shamoun/preserved-crucifixion.htm

http://answering-islam.org/Quran/Contra/command_evil.htm

http://answering-islam.org/Shamoun/god.htm

Als Reaktion auf diese Anschuldigungen verweisen Muslime oft auf bestimmte Bibelstellen, um den Spieß umzudrehen. Sie hoffen, dass das Zitieren bestimmter Bibelverse, die zu lehren scheinen, dass Jahwe auch ein Betrüger ist, das koranische Bild von Allah als Intrigant und Lügner rechtfertigt. Die von Muslimen oft angeführten Bibelstellen sind Hesekiel 14:9-10 und 20:25-26.

Die muslimische Argumentation wirft jedoch mindestens zwei Probleme auf. Erstens würde dies lediglich beweisen, dass weder Jahwe aus der Bibel noch Allah aus dem Koran es wert sind, als Gott angesehen oder verehrt zu werden. Es rechtfertigt in keiner Weise das Gottesbild des Korans.

Zweitens zeigt eine sorgfältige Untersuchung der fraglichen biblischen Texte, dass es keinen Vergleich mit dem Koran gibt. Die Muslime vergleichen an dieser Stelle Äpfel mit Birnen. Eine Analyse des unmittelbaren (sowie des größeren biblischen) Kontextes wird helfen zu erklären, warum wir dies sagen.

Wir fügen hier die beiden Textstellen zusammen mit einigen unmittelbaren Kontextinformationen zur weiteren Erläuterung ein:

„Da kamen einige Älteste Israels zu mir und setzten sich vor mich hin. Und das Wort des HERRN erging an mich: Menschensohn, diese Männer haben ihre Götzen in ihr Herz geschlossen und den Anstoß zu ihrer Schuld vor sich gestellt. Sollte ich mich wirklich von ihnen beraten lassen? Darum sprich zu ihnen und sag zu ihnen: So spricht der Herr, HERR: Jeder aus dem Haus Israel, der seine Götzen in sein Herz schließt und den Anstoß zu seiner Schuld vor sein Angesicht stellt und dennoch zum Propheten kommt, dem werde ich, der HERR, antworten, wenn er mit der Menge seiner Götzen kommt, damit ich das Herz des Hauses Israel ergreife, das mir alle durch seine Götzen entfremdet ist. Darum sprich zum Haus Israel: So spricht der Herr, HERR: Tut Buße und kehrt um von euren Götzen und wendet euer Angesicht ab von all euren Gräueln! Denn wer sich von mir trennt und seine Götzen ins Herz schließt und den Anstoß zu seiner Sünde vor sein Angesicht stellt, sei es jemand vom Haus Israel oder ein Fremder, der in Israel weilt, und kommt dann zu einem Propheten, um durch ihn mich zu befragen, dem will ich, der HERR, selbst antworten. Und ich werde mein Angesicht gegen diesen Mann richten; ich werde ihn zum Zeichen und zum Gespött machen und ihn aus der Mitte meines Volkes ausrotten, und ihr sollt wissen, dass ich der HERR bin. Und wenn der Prophet getäuscht wird (pathath) und ein Wort spricht, dann habe ich, der HERR, diesen Propheten getäuscht (pathath), und ich werde meine Hand gegen ihn ausstrecken und ihn aus der Mitte meines Volkes Israel vernichten. Und sie sollen ihre Strafe tragen – die Strafe des Propheten und die Strafe des Fragestellers sollen gleich sein –, damit das Haus Israel nicht mehr von mir abweicht und sich nicht mehr mit all seinen Übertretungen verunreinigt, sondern damit sie mein Volk sind und ich ihr Gott bin, spricht Gott, der Herr.“ (Ezechiel 14:1-10)

„Außerdem habe ich ihnen in der Wüste geschworen, dass ich sie unter die Nationen zerstreuen und sie in den Ländern verteilen würde, weil sie meine Regeln nicht befolgt, sondern meine Satzungen verworfen und meine Sabbate entweiht hatten und ihre Augen auf die Götzenbilder ihrer Väter gerichtet waren. Außerdem gab ich ihnen Satzungen, die nicht gut waren, und Regeln, nach denen sie nicht leben konnten, und ich entweihte sie durch ihre eigenen Gaben, indem sie alle ihre Erstgeborenen opferten, damit ich sie vernichten konnte. Ich tat es, damit sie erkennen sollten, dass ich der HERR bin.“ (Ezechiel 20:23-26)

Im Lichte dieser Zusammenhänge können wir nun die Implikationen dieser Texte analysieren. Zunächst einmal lässt Gott nicht zu, dass unschuldige oder untadelige Menschen getäuscht werden und in die Irre gehen. Gott überlässt gottlose und rebellische Sünder stattdessen den Begierden ihrer bösen, unverbesserlichen Herzen. Mit anderen Worten: Gott gibt den Menschen genau das, wonach sich ihre bösen Herzen sehnen, was ihre sündige Natur begehrt. Die folgenden Texte bringen dies deutlicher zum Ausdruck:

„Aber mein Volk hörte nicht auf meine Stimme, und Israel wollte sich mir nicht unterwerfen. Darum gab ich sie preis ihren verstockten Herzen, damit sie ihren eigenen Ratschlägen folgten. Psalm 81:11-12

„Wer hat gesprochen, und es geschah, es sei denn, der Herr hat es befohlen? Kommt nicht Gutes und Böses aus dem Mund des Höchsten? Warum sollte ein lebender Mensch klagen, ein Mensch, über die Strafe seiner Sünden?“ Klagelieder 3:37-39

„Denn obwohl sie Gott kannten, ehrten sie ihn nicht als Gott und dankten ihm nicht, sondern sie wurden in ihrem Denken nutzlos, und ihr törichtes Herz wurde verfinstert. Sie gaben vor, weise zu sein, und wurden zu Narren. Sie vertauschten die Herrlichkeit des unsterblichen Gottes mit Bildern, die sterblichen Menschen, Vögeln, Tieren und Reptilien glichen. Darum gab Gott sie in den Begierden IHRER Herzen der Unreinheit preis, der Schändung ihrer Körper untereinander, denn sie tauschten die Wahrheit über Gott gegen eine Lüge ein und beteten das Geschöpf an und dienten ihm, anstatt dem Schöpfer, der für immer gesegnet ist! Amen. Aus diesem Grund gab Gott sie unehrenhaften Leidenschaften preis. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr gegen den unnatürlichen vertauscht, und ebenso haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit den Frauen aufgegeben und waren in leidenschaftlicher Begierde zueinander entbrannt, indem sie Männer schamlose Handlungen mit Männern verübten und den gebührenden Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfingen. Und da sie es nicht für richtig hielten, Gott anzuerkennen, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, um das zu tun, was nicht getan werden sollte. Römer 1:21-28

„Der Gesetzlose aber wird in der Macht des Satans auftreten mit großer Kraft und mit falschen Zeichen und Wundern und mit jeglicher Verführung zur Ungerechtigkeit bei denen, die verloren gehen, weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, durch die sie hätten gerettet werden können. Darum sendet Gott ihnen eine wirksame Kraft des Irrwahns, dass sie der Lüge glauben, damit alle gerichtet werden, die der Wahrheit nicht geglaubt, sondern Wohlgefallen gefunden haben an der Ungerechtigkeit.“ 2 Thessalonicher 2:9-12

Nun stellt sich die Frage, wie Jahwe die falschen Propheten täuscht, um Sünder, die nicht gehorchen wollen, in die Irre zu führen. Inspiriert er direkt Lügen durch diese Propheten, veranlasst er die Personen direkt zur Täuschung? Oder ist er indirekt die Ursache der Täuschung, d. h. erlaubt Jahwe einem Lügen und Täuschung verbreitenden Agenten, die falschen Propheten dazu zu bringen, Lügen und Unwahrheiten auszusprechen?

Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zunächst sehen, was die Heilige Schrift über den Charakter Jahwes sagt:

„Der Fels, sein Werk ist vollkommen, denn alle seine Wege sind Gerechtigkeit. Ein Gott der Treue und ohne Schuld, gerecht und aufrichtig ist er.„ Deuteronomium 32:4

„Dieser Gott – sein Weg ist vollkommen; das Wort des HERRN erweist sich als wahr; er ist ein Schild für alle, die Zuflucht bei ihm suchen.“ Psalm 18:30

„in der Hoffnung auf ewiges Leben, das Gott, der niemals lügt, vor Beginn der Zeitalter versprochen hat“ Titus 1:2

„Als Gott den Erben der Verheißung den unveränderlichen Charakter seines Vorsatzes überzeugender zeigen wollte, hat er ihn mit einem Eid garantiert, damit wir, die wir Zuflucht gesucht haben, durch zwei unveränderliche Dinge, bei denen es UNMÖGLICH ist, dass Gott lügt, eine starke Ermutigung erhalten, an der vor uns liegenden Hoffnung festzuhalten.“ Hebräer 6:17-18

„Niemand sage, wenn er versucht wird: „Ich werde von Gott versucht“, denn Gott kann nicht vom Bösen versucht werden, und er selbst versucht niemanden. Jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt wird. Dann, wenn die Begierde empfangen hat, gebiert sie die Sünde, die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. Lasst euch nicht irreführen, meine geliebten Brüder. Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben, vom Vater des Lichts, bei dem es keine Veränderung und keine Verfinsterung gibt.“ (Jakobus 1:13-17)

Die obigen Zitate machen deutlich, dass Gott NICHT lügen kann, da es für ihn UNMÖGLICH ist, und dass er auch niemanden direkt zum Lügen veranlassen wird. Daher stimmen sowohl das Alte als auch das Neue Testament in diesem Punkt überein: Gott selbst kann nicht lügen und ist nicht die direkte Ursache für Lügen oder Täuschungen.

Wir müssen noch die Frage beantworten, wie Jahwe sagen kann, dass er den Propheten getäuscht hat, wenn dieselben Schriften besagen, dass Jahwe niemanden täuschen kann. Ist dies ein Widerspruch in den Schriften? Überhaupt nicht, wie wir nun durch Gottes Gnade beweisen werden.

Gemäß der Heiligen Schrift stehen alle Akteure unter Gottes souveräner Kontrolle und können nur das tun, was Gott erlaubt:

„Bei ihm ist Kraft und große Weisheit, sein sind Trüger und Betrogene.“ (Hiob 12:16)

„Siehe, ich habe den Schmied geschaffen, der das Feuer der Kohlen bläst und das Eisen zu seinem Zweck herstellt. Ich habe auch den Verwüster geschaffen, um zu zerstören; keine Waffe, die gegen dich geschmiedet wird, soll Erfolg haben, und du sollst jede Zunge widerlegen, die sich im Gericht gegen dich erhebt. Das ist das Erbe der Knechte des HERRN und ihr Recht, das sie von mir haben, spricht der HERR.“ Jesaja 54:16-17

Diese Texte implizieren, dass der Betrüger, der Betrogene, der Schmied und der Schwertführer alle unter Gottes vollständiger Kontrolle stehen, um zu tun, was er für richtig hält.

„Simon, Simon, Satan hat darum gebeten, euch wie Weizen zu sieben. Aber ich habe für dich gebetet, Simon, dass dein Glaube nicht aufhöre. Und wenn du umgekehrt bist, dann stärke deine Brüder.“ Lukas 22:31-32

Jesus sagt, dass Satan darum gebeten hat, die Jünger zu sieben, was offensichtlich bedeutet, dass er zuerst die Erlaubnis Gottes einholen musste, bevor er etwas tun konnte.

Die obigen Verse implizieren, dass selbst Satan und die Dämonen nur das tun können, was Gott ihnen erlaubt.

Gott erlaubt ihnen oft, zu täuschen oder Chaos anzurichten, um seine vollkommenen und gerechten Absichten zu verwirklichen:

„Der HERR hat alles zu seinem Zweck gemacht, auch den Gottlosen für den Tag der Not.„ Sprüche 16:4

„In ihm haben wir ein Erbteil erlangt, das vorherbestimmt war, gemäß der Absicht dessen, der alles nach dem Rat seines Willens wirkt“, Epheser 1:11

Seine Absichten, diesen bösen Wesenheiten zu erlauben, in Übereinstimmung mit ihren bösen Absichten zu handeln, können darin bestehen, dass sie ein Urteil über sündige und rebellische Menschen verhängen, wie im Fall der Texte von Hesekiel, oder ein größeres Gut zu erreichen, wie im Fall der Auslieferung Christi an den Tod zur Rettung des Volkes Gottes. Bitte beachten Sie die folgenden Texte sorgfältig, da sie dazu beitragen, diese Punkte zu beleuchten:

„Und Micha sprach: Darum höre des HERRN Wort! Ich sah den HERRN sitzen auf seinem Stuhl und alles Heer des Himmels zu seiner Rechten und zu seiner Linken stehen. Und der HERR sprach: Wer will Ahab verführen, dass er hinaufziehe und zu Ramoth-Gilead falle? Einer sagte dies, der andere das. Da trat ein Geist vor und stellte sich vor den HERRN und sprach: „Ich will ihn verführen (pathath)“. Und der HERR sprach zu ihm: „Auf welche Weise?“ Und er sprach: „Ich will ausgehen und ein Lügengeist sein in aller Propheten Mund.“ Und er sprach: „Du sollst ihn verführen (pathath), und es wird dir gelingen; geh aus und tu so!“ Nun siehe, der HERR hat einen lügnerischen Geist in den Mund all dieser deiner Propheten gelegt; der HERR hat Unheil über dich verkündet.’ Da trat Zedekia, der Sohn Knaenas, hinzu und schlug Micha auf die Wange und sagte: „Wie konnte der Geist des HERRN von mir weichen, um mit dir zu reden?“ Micha aber sagte: „Siehe, du wirst es an jenem Tag sehen, wenn du in ein inneres Gemach gehst, um dich zu verstecken.“ Und der König von Israel sprach: „Ergreift Micha und bringt ihn zurück zu Amon, dem Stadthalter, und zu Joasch, dem Sohn des Königs, und sagt: ‚So spricht der König: ‘Sperrt diesen Kerl ins Gefängnis und gebt ihm nur wenig Brot und Wasser, bis ich in Frieden zurückkomme.’“ Micha aber sprach: „Wenn du in Frieden zurückkehrst, hat der HERR nicht durch mich gesprochen.“ Und er sagte: „Hört, ihr Völker alle!“ (1. Könige 22:19-28)

Gott veranlasste die Propheten, Lügen zu prophezeien, indem er einem Lügengeist erlaubte, diese Lügen durch sie zu inspirieren. Beachten Sie, dass Gott selbst nicht log, sondern dem Geist erlaubte, durch die Propheten zu lügen.

Interessanterweise wird in dieser Passage dasselbe hebräische Wort für Täuschung, pathath, verwendet, das auch im Text von Hesekiel 14 vorkommt.

Weitere Erkenntnisse finden sich in der Geschichte von Hiob.

„Es begab sich eines Tages, dass die Gottessöhne kamen, um vor dem HERRN zu erscheinen; da kam auch der Satan unter ihnen. Und der HERR sprach zu dem Satan: Wo kommst du her? Der Satan antwortete dem HERRN und sprach: Ich habe die Erde umzogen. Und der HERR sprach zu Satan: Hast du nicht auf meinen Knecht Hiob geachtet, dass es seinesgleichen nicht gibt auf Erden, einen Mann ohne Tadel und rechtschaffen, gottesfürchtig und meidet das Böse? Da antwortete Satan dem HERRN und sprach: Meinst du, dass Hiob umsonst Gott fürchtet? Hast du nicht ihn, sein Haus und alles, was er hat, ringsumher verwahrt? Das Werk seiner Hände hast du gesegnet, und sein Besitz hat sich ausgebreitet im Lande. Aber strecke deine Hand aus und taste alles an, was er hat: was gilt’s, er wird dir ins Angesicht absagen?“ Der HERR sprach zu Satan: Siehe, alles, was er hat, sei in deiner Hand; nur an ihn selbst lege deine Hand nicht! Da ging der Satan hinaus vom HERRN. Es geschah eines Tages, da aßen seine Söhne und Töchter im Haus ihres erstgeborenen Bruders und tranken Wein. Da kam ein Bote zu Hiob und sagte: „Die Rinder waren beim Pflügen und die Esel weideten daneben, als die Sabäer über sie herfielen und sie mitnahmen und die Knechte mit der Schärfe des Schwertes niedermetzelten. Nur ich bin entkommen, um dir davon zu berichten.“ Während er noch sprach, kam ein anderer und sagte: „Das Feuer Gottes fiel vom Himmel und verbrannte die Schafe und die Diener und verzehrte sie, und ich allein bin entkommen, um es euch zu berichten.“ Während er noch sprach, kam ein anderer und sagte: „Die Chaldäer bildeten drei Gruppen und überfielen die Kamele, nahmen sie und erschlugen die Diener mit der Schärfe des Schwertes, und ich allein bin entkommen, um es euch zu berichten.“ Während er noch sprach, kam ein anderer und sagte: „Deine Söhne und Töchter aßen und tranken Wein im Haus ihres ältesten Bruders, und siehe, ein starker Wind kam über die Wüste und traf die vier Ecken des Hauses, und es stürzte auf die jungen Leute, und sie sind tot, und ich allein bin entkommen, um es dir zu sagen.“ Da stand Hiob auf und zerriss sein Gewand und schor sich das Haupt und fiel zur Erde und betete an. Und er sprach: „Nackt bin ich aus dem Leib meiner Mutter gekommen, und nackt werde ich wieder dahinfahren. Der HERR hat’s gegeben, der HERR hat’s genommen; der Name des HERRN sei gelobt.“ (Hiob 1:6-22)

„Es begab sich eines Tages, da kamen die Gottessöhne, um sich vor dem HERRN zu präsentieren, und auch der Satan kam unter ihnen, um sich vor dem HERRN zu präsentieren. Und der HERR sprach zu Satan: Woher kommst du? Satan antwortete dem HERRN und sprach: Ich habe die Erde durchstreift und alles, was auf ihr ist, durchwandert. Und der HERR sprach zu Satan: Hast du nicht auf meinen Knecht Hiob geachtet, dass es seinesgleichen nicht gibt auf Erden, einen Mann ohne Tadel und rechtschaffen, gottesfürchtig und meidet das Böse? Er hält noch fest an seiner Unschuld, obwohl du mich ohne Grund gegen ihn aufgestachelt hast, um ihn zu vernichten. Da antwortete Satan dem HERRN und sprach: Haut für Haut! Alles, was ein Mensch hat, wird er für sein Leben geben. Aber strecke deine Hand aus und taste sein Gebein und Fleisch an: was gilt’s, er wird dir ins Angesicht absagen? Der HERR sprach zu Satan: Siehe, er ist in deiner Hand; nur sein Leben lass unversehrt! Da ging der Satan hinaus vom HERRN und schlug Hiob mit bösen Geschwüren von der Fußsohle an bis auf den Scheitel. Und er nahm ein Stück zerbrochenes Tongefäß, um sich damit zu schaben, während er in der Asche saß. Da sagte seine Frau zu ihm: „Hältst du immer noch an deiner Unschuld fest? Verfluche Gott und stirb.“ Er aber sagte zu ihr: „Du sprichst wie eine der törichten Frauen. Sollen wir Gutes von Gott empfangen und nicht auch Böses?“ Bei all dem sündigte Hiob nicht mit seinen Lippen.

Obwohl Gott Satan erlaubte, Hiob zu vernichten, schreiben sowohl Gott als auch Hiob dieses Unglück Gott zu. Der Grund dafür sollte jetzt klar sein … Satan hätte nicht in Hiobs Nähe kommen können, wenn Gott es nicht erlaubt hätte. Da Gott Satan also erlaubte, das zu tun, was er tat, kann man sagen, dass diese Katastrophen von Jahwe kamen.

„Ihr Männer von Israel, hört diese Worte: Jesus, den Nazoräer, einen Mann, der von Gott euch gegenüber erwiesen worden ist durch Machttaten und Wunder und Zeichen, die Gott durch ihn in eurer Mitte wirkte, wie ihr selbst wisset – diesen Jesus, der nach Gottes festem Ratschluss und Vorsehung ausgeliefert wurde, habt ihr durch die Hand von Gesetzlosen gekreuzigt und umgebracht. Gott aber hat ihn auferweckt und die Schmerzen des Todes aufgelöst, weil es ihm nicht möglich war, von ihm festgehalten zu werden.“ Apostelgeschichte 2:22-24

„Denn in dieser Stadt haben sich wahrhaftig gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hast, sowohl Herodes als auch Pontius Pilatus, zusammen mit den Heiden und den Stämmen Israels, versammelt, um zu tun, was deine Hand und dein Plan vorherbestimmt hatten.“ Apostelgeschichte 4:27-28

Wiederum war es Gott, der verfügte, dass der Herr Jesus von gesetzlosen und gottlosen Menschen verraten und getötet werden sollte, um die Erlösung Gottes für die Menschheit zu vollbringen.

Das Vorstehende sollte deutlich machen, dass die Heilige Schrift nicht behauptet, dass Gott die direkte Ursache von Täuschungen oder Lügen ist. Vielmehr ist Jahwe die indirekte Ursache in dem Sinne, dass er verfügt und zugelassen hat, dass Lügner und Betrüger täuschen, um Gottes vollkommenen und gerechten Willen zu erfüllen.

Anders ausgedrückt: Jahwe täuscht nicht wirklich oder inspiriert Täuschung. Vielmehr erlaubt, gestattet und verfügt Jahwe, dass lügende Geister oder Menschen in Übereinstimmung mit ihren eigenen betrügerischen Herzen handeln und Sünder und Rebellen, die sich weigern, dem wahren Gott zu gehorchen, irreführen. Auf diese Weise überlässt Gott diese Menschen einfach ihren eigenen Wünschen, denn das haben sie verdient.

Außerdem, und das ist wichtig, lässt Gott diese Sünder in beiden oben genannten Fällen, d. h. bei Hesekiel und Micha, nicht nur mit betrügerischen Propheten allein. Der wahre Prophet, mit der wahren Botschaft Gottes, warnt auch beide Gruppen, und dann entscheiden sie selbst, dass sie den betrügerischen Geistern folgen wollen. Sie folgten denen, die sagten, was sie hören wollten. Sie bekamen, was sie wollten. Sie wurden nicht ohne Alternative und ohne eine starke Warnung Gottes getäuscht, dass dies geschehen würde, wenn sie auf ihren götzendienerischen Wegen beharren. Diese Täuschungen stammen nicht aus dem Mund des wahren Propheten (im Gegensatz zu Mohammeds satanischen Versen), sondern nur aus dem Mund selbsternannter falscher Propheten, die für ihren eigenen Vorteil arbeiten.

Gott hatte seinem Volk gesagt, es solle eine Wahl treffen, das Leben dem Tod vorziehen:

„Denn dieses Gebot, das ich euch heute gebiete, ist euch nicht zu schwer und nicht zu fern. Es ist nicht im Himmel, dass ihr sagen müsstet: „Wer will für uns in den Himmel steigen und es uns bringen, damit wir es hören und tun können?“ Es ist auch nicht jenseits des Meeres, dass ihr sagen müsstet: „Wer will für uns über das Meer fahren und es uns bringen, damit wir es hören und tun können?“ Das Wort ist ganz nah bei euch. Es ist in eurem Mund und in eurem Herzen, sodass ihr danach handeln könnt. Seht, ich habe euch heute das Leben und das Gute, den Tod und das Böse vorgelegt. Wenn ihr auf die Gebote des HERRN, eures Gottes, hört, die ich euch heute gebiete, indem ihr den HERRN, euren Gott, liebt, indem ihr auf seinen Wegen geht und seine Gebote, seine Satzungen und seine Ordnungen haltet, dann werdet ihr leben und euch vermehren, und der HERR, euer Gott, wird euch in dem Land segnen, in das ihr kommt, um es in Besitz zu nehmen. Wenn ihr euch aber abwendet und nicht hört, sondern euch verführen lasst, andere Götter anzubeten und ihnen zu dienen, dann erkläre ich euch heute: Ihr werdet mit Sicherheit zugrunde gehen. Ihr werdet nicht lange in dem Land leben, in das ihr jetzt über den Jordan zieht, um es in Besitz zu nehmen. Ich rufe heute Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an, dass ich euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt habe. Darum wähle das Leben, damit du lebst, du und deine Nachkommen, indem du den HERRN, deinen Gott, liebst, auf seine Stimme hörst und an ihm festhältst; denn er ist dein Leben und die Länge deines Lebens, damit du in dem Land wohnen kannst, das der HERR deinen Vätern Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid zugesichert hat, ihnen zu geben. Deuteronomium 30:11-20

Bis zum heutigen Tag stehen wir vor der Wahl zwischen Leben und Tod. Gott stellt sie nicht nur vor den Tod und sie haben keine andere Wahl, als ihn anzunehmen, als ob Gott dies für sie gewollt hätte. Der Prophet Hesekiel, wie auch die anderen, zeigen, dass Gott für sein Volk und für uns will, dass wir umkehren und leben, nicht sterben:

„Die Seele, die sündigt, soll sterben. Der Sohn soll nicht für die Schuld des Vaters leiden, noch der Vater für die Schuld des Sohnes. Die Gerechtigkeit des Gerechten soll auf ihm selbst liegen, und die Bosheit des Bösen soll auf ihm selbst liegen. Wenn sich aber ein böser Mensch von all seinen Sünden, die er begangen hat, abwendet und alle meine Satzungen hält und tut, was gerecht und recht ist, so soll er bestimmt leben; er soll nicht sterben. Keiner der Vergehen, die er begangen hat, soll mehr gegen ihn ins Gewicht fallen; denn durch seine Gerechtigkeit soll er am Leben bleiben. Habe ich etwa Gefallen am Tod des Gottlosen, spricht Gott der HERR, oder nicht vielmehr daran, dass er von seinem Weg umkehrt und am Leben bleibt?“ Hesekiel 18:20-23

„Darum will ich euch richten, ihr vom Haus Israel, einen jeden nach seinem Verhalten, spricht Gott der HERR. Kehrt um und wendet euch ab von all euren Übertretungen, damit euch die Schuld nicht zum Verderben wird. Werft alle Übertretungen, die ihr begangen habt, von euch und schafft euch ein neues Herz und einen neuen Geist! Warum wollt ihr sterben, Haus Israel? Denn ich habe kein Gefallen am Tod des Menschen, spricht Gott der HERR; so kehrt um und lebt.“ Hesekiel 18:30-32

So habe ich dich, Menschensohn, zum Wächter für das Haus Israel gemacht. Wenn du ein Wort aus meinem Mund hörst, sollst du sie von mir aus warnen. Wenn ich zu dem Gottlosen sage: „Du Gottloser, du sollst mit Sicherheit sterben“, und du nicht redest, um den Gottlosen zu warnen, damit er von seinem Weg umkehrt, dann soll dieser Gottlose in seiner Schuld sterben, aber sein Blut werde ich von deiner Hand fordern. Wenn du aber den Gottlosen warnst, dass er von seinem Weg umkehren soll, und er kehrt nicht von seinem Weg um, dann soll er seiner Sünde wegen sterben, du aber hast deine Seele gerettet. Und du, Menschensohn, sprich zum Haus Israel: So habt ihr gesagt: „Unsere Vergehen und unsere Sünden liegen auf uns, und wir verrotten ihretwegen. Wie können wir dann leben?„ Sage zu ihnen: So wahr ich lebe, spricht Gott, der Herr: Ich habe kein Gefallen am Tod des Gottlosen, sondern daran, dass er von seinem Weg umkehrt und lebt. Kehrt um, kehrt um von euren bösen Wegen, denn warum wollt ihr sterben, ihr vom Haus Israel?“ Hesekiel 33:7-11

„Der Herr verzögert nicht die Verheißung, wie es einige für eine Verzögerung halten, sondern er hat Geduld mit euch und will nicht, dass jemand verloren geht, sondern dass jedermann zur Buße finde.“ 2. Petrus 3:9

Vergleichen wir nun dieses biblische Bild von Gott mit der Darstellung Allahs im Koran.

Jahwe lügt nicht und ist nicht die direkte Ursache von Täuschung. Allah hingegen lügt und verursacht direkt Täuschung, indem er beispielsweise vorgibt, Jesus sei gekreuzigt worden, obwohl dies nicht der Fall war (vgl. Sure 4:157), oder indem er Menschen befiehlt, Böses zu tun, und sie dann für ihren Gehorsam bestraft (Sure 17:16).

Im Einklang mit der Gerechtigkeit erlaubt Jahwe bösen Akteuren, Sünder und Rebellen, die sich weigern, Buße zu tun und Gottes Gebote zu befolgen, in die Irre zu führen. Er kann sogar das Böse der Menschen nutzen, um ein größeres Gut zu erreichen, wie im Fall der Kreuzigung Christi. Er lässt nicht zu, dass rechtschaffene Diener oder die Frommen in die Irre geführt werden, sondern schützt sie vor dem Bösen (vgl. Lukas 10:17-20; 1. Johannes 2:13-14; 4:1-4; 5:4-5, 18-19). Allah hingegen täuscht sowohl Gläubige als auch Ungläubige (vgl. Suren 4:142; 8:30, 43-44).

Diese Punkte sollten jedem aufgeschlossenen Leser klar machen, dass die Heilige Bibel und der Koran in ihrer Darstellung des Charakters Gottes nicht übereinstimmen.

Hier ist eine weitere Passage, die Muslime oft verwenden, um ihre Behauptung zu beweisen, dass Jahwe ein Betrüger ist:

„HERR, du hast mich getäuscht, und ich ließ mich täuschen; du bist stärker als ich und hast gesiegt. Ich bin den ganzen Tag zum Gespött geworden, jeder verhöhnt mich.“ Jeremia 20:7

Ähnlich wie in Hesekiel 14 und 1 Könige ist das Wort für „täuschen“ hier „pathath“. Aber im Gegensatz zu diesen spezifischen Kontexten hat das Wort nichts mit Täuschung zu tun. Wörter müssen in einem bestimmten Kontext definiert werden, da dasselbe Wort in verschiedenen Kontexten unterschiedliche Bedeutungen haben kann. Je nach Kontext kann „pathath“ eine Vielzahl von Bedeutungen haben, wie das folgende Lexikon zeigt:

Wir müssen daher den unmittelbaren Kontext betrachten, um zu sehen, was pathath genau bedeutet. Aus dem Text geht hervor, dass das Wort nur „überzeugen“ bedeuten kann:

„HERR, du hast mich verführt, und ich ließ mich überreden; DU BIST STÄRKER ALS ICH UND HAST DICH DURCHGESETZT. Ich werde täglich verspottet; jeder verhöhnt mich. Denn als ich sprach, schrie ich auf; ich schrie: „Gewalt und Plünderung!“ Denn das Wort des HERRN wurde mir zum Vorwurf und Spott täglich. Da sprach ich: Ich will nicht mehr an ihn denken und nicht mehr in seinem Namen reden. Aber sein Wort war in meinem Herzen wie ein brennendes Feuer, das in meinen Gebeinen verschlossen war; ich war es müde, es zurückzuhalten, und ich konnte es nicht. Jeremia 20:8-9 NKJV

Gott überredete Jeremia, die Arbeit fortzusetzen, zu der er gesandt worden war, obwohl dieser nicht wollte. Gott hatte Jeremia bereits im Voraus gewarnt, wie die Menschen auf seine Predigten reagieren würden:

„Da erging das Wort des HERRN an mich: „Noch ehe ich dich im Mutterleib formte, habe ich dich ausersehen, noch ehe du aus dem Mutterschoß hervorkamst, habe ich dich geheiligt, zum Propheten für die Völker habe ich dich bestimmt.“ Da sagte ich: „Ach, Herr und Gott, Siehe, ich kann nicht reden, denn ich bin noch ein junger Mann.“ Aber der HERR sprach zu mir: Sage nicht: ‚Ich bin noch ein junger Mann‘, sondern du sollst hingehen, wohin ich dich sende, und reden, was ich dir gebiete. Fürchte dich nicht vor ihnen, denn ich bin mit dir, um dich zu retten, spricht der HERR. Da streckte der HERR seine Hand aus und rührte meinen Mund an. Und der HERR sprach zu mir: Siehe, ich habe dir meine Worte in den Mund gelegt. Siehe, ich habe dich heute über Völker und Königreiche gesetzt, dass du ausreißen und niederreißen, zerstören und verderben sollst und bauen und pflanzen. Und das Wort des HERRN erging an mich: Jeremia, was siehst du? Ich aber sprach: Ich sehe einen Mandelzweig. Da sprach der HERR zu mir: Du hast recht gesehen; denn ich will wachen über mein Wort, dass ich’s tue. Und das Wort des HERRN geschah zum andernmal zu mir und sprach: Was siehst du? Ich aber sprach: Ich sehe einen siedenden Topf, der gegen Mitternacht steht. Und der HERR sprach zu mir: Von Mitternacht wird Unglück kommen über alle, die im Lande wohnen. Denn siehe, ich rufe alle Stämme der Königreiche des Nordens, spricht der HERR, und sie werden kommen und jeder wird seinen Thron vor den Toren Jerusalems aufstellen, gegen alle seine Mauern ringsum und gegen alle Städte Judas. Und ich werde meine Urteile gegen sie verkünden, für all ihr Böses, mich verlassen zu haben. Sie haben anderen Göttern Opfer dargebracht und die Werke ihrer eigenen Hände angebetet. Du aber zieh dich an und tritt auf, und sage ihnen alles, was ich dir gebiete. Lass dich von ihnen nicht schrecken, damit ich dich nicht vor ihnen schrecken lasse. Und ich, siehe, ich mache dich heute zu einer befestigten Stadt, zu einer eisernen Säule und zu ehernen Mauern gegen das ganze Land, gegen die Könige, Beamten und Priester Judas und gegen die Bürger des Landes. Sie werden gegen dich kämpfen, aber sie werden dich nicht besiegen, denn ich bin mit dir, spricht der HERR, um dich zu befreien.

„Zu wem soll ich reden und ihn warnen, damit er hört? Siehe, ihre Ohren sind unbeschnitten, sie können nicht zuhören; siehe, das Wort des HERRN ist für sie ein Gegenstand des Spottes; sie haben keine Freude daran.“ Jeremia 6:10

Gott verspricht ihm, dass seine Botschaft im Grunde auf taube Ohren stoßen wird, dass er auf starken Widerstand stoßen und sogar Verfolgung erleiden wird. Gott hat ihm also nie versprochen, dass er als sein Prophet ein leichtes Spiel haben würde. Er wusste, dass es hart werden würde, das hatte Gott ihm im Voraus gesagt. Dennoch will Jeremia aufgeben. Er ist erschöpft und hat keine Kraft mehr. Er will kein Warner mehr sein, der ständig verspottet wird. Also beklagt er sich bei Gott, dass er ihn dazu gebracht und überredet habe, diese Position einzunehmen, aber er sagt nicht und konnte nicht sagen, dass Gott ihn getäuscht habe, da Gott ihm dies tatsächlich vorher gesagt hatte. Der Vers hat überhaupt nichts mit Täuschung zu tun.

Wir wenden uns nun einem letzten Text zu, der als Beweis dafür dient, dass Jahwe täuscht:

„Da sprach ich: Ach, HERR HERR, wie hast du dies Volk und Jerusalem so betrogen, dass du sprachst: „Ihr werdet Frieden haben“, und das Schwert ist uns an die Kehle gekommen!“ Jeremia 4:10

Jeremia beschuldigte Gott, das Volk zu täuschen, indem er vorgab, ihnen Frieden zu gewähren.

Es gibt mehrere Probleme, wenn man sich auf diesen Text beruft, um zu beweisen, dass Gott ein Betrüger ist. Erstens hat Gott seinem Volk niemals bedingungslosen Frieden versprochen, sondern versprochen, ihm Frieden zu gewähren, vorausgesetzt, es gehorchte ihm. Gott warnte sie auch vor einer Katastrophe, wenn sie sich nicht an seine Anweisungen hielten:

„Wenn ihr dem HERRN, eurem Gott, gehorcht und alle seine Gebote, die ich euch heute gebe, befolgt, wird der HERR, euer Gott, euch hoch über alle Völker der Erde stellen. Alle diese Segnungen werden über dich kommen und dich begleiten, wenn du dem HERRN, deinem Gott, gehorchst … Wenn du aber dem HERRN, deinem Gott, nicht gehorchst und nicht sorgfältig alle seine Gebote und Verordnungen befolgst, die ich dir heute gebe, dann werden alle diese Flüche über dich kommen und dich ereilen: Deuteronomium 28:1-2, 15

Wenn du umkehrst, Israel, kehr zu mir zurück, spricht der HERR. Wenn du deine abscheulichen Götzen aus meinem Blickfeld entfernst und nicht mehr in die Irre gehst und wenn du auf ehrliche, gerechte und rechtschaffene Weise schwörst: „So wahr der HERR lebt“, dann werden die Nationen von ihm gesegnet sein und sich in ihm rühmen.“ So spricht der HERR zu den Männern von Juda und zu Jerusalem: „Brecht euren ungepflügten Boden auf und sät nicht zwischen den Dornen. Beschneidet euch für den HERRN, beschneidet eure Herzen, ihr Männer von Juda und Volk von Jerusalem, sonst wird mein Zorn ausbrechen und wie Feuer brennen wegen des Bösen, das ihr getan habt – brennen, ohne dass jemand es löscht. Verkündet in Juda und verkündet in Jerusalem und sagt: “Lasst die Trompete im ganzen Land erklingen!“ Ruft laut und sagt: „Versammelt euch! Lasst uns in die befestigten Städte fliehen!“ Gebt das Signal, nach Zion zu gehen! Flieht ohne Verzögerung in Sicherheit! Denn ich bringe Unheil aus dem Norden, sogar schreckliche Zerstörung. Ein Löwe ist aus seinem Versteck gekommen; ein Zerstörer der Nationen ist aufgebrochen. Er hat seinen Platz verlassen, um euer Land zu verwüsten. Eure Städte werden in Trümmern liegen, ohne Bewohner. Darum zieht Trauerkleider an, klagt und heult, denn der grimmige Zorn des HERRN hat sich nicht von uns abgewandt. An jenem Tag, spricht der HERR, werden der König und die Beamten den Mut verlieren, die Priester werden entsetzt sein und die Propheten in Schrecken versetzt werden.“ Jeremia 4:1-9

Zweitens waren es die falschen Propheten, die das Volk täuschten und es glauben ließen, Gott habe versprochen, ihnen trotz ihrer Rebellion gegen den Herrn Frieden zu schenken:

„Da sprach der HERR zu mir: Du sollst nicht für dieses Volk beten, dass es ihm wohlgehe. Sie fasten, aber ich will ihr Schreien nicht hören; sie opfern Brandopfer und Speisopfer, aber ich habe kein Gefallen an ihnen. Darum will ich sie mit Schwert, Hunger und Pestilenz vertilgen. Aber ich sagte: „Ach, Herrscher, Herr, die Propheten sagen ihnen immer wieder: ‚Ihr werdet weder das Schwert sehen noch Hunger leiden. In der Tat werde ich euch an diesem Ort dauerhaften Frieden geben.‘ Da sprach der HERR zu mir: “Die Propheten weissagen Lügen in meinem Namen. Ich habe sie nicht gesandt oder ernannt oder mit ihnen gesprochen. Sie weissagen euch Lügen, Wahrsagerei, Götzendienst und die Täuschungen ihres eigenen Geistes. Darum spricht der HERR so über die Propheten, die in meinem Namen weissagen: Ich habe sie nicht gesandt, und doch sagen sie: „Kein Schwert und keine Hungersnot wird dieses Land berühren.“ Diese Propheten werden durch Schwert und Hungersnot umkommen. Und das Volk, dem sie weissagen, wird auf den Straßen Jerusalems umkommen, durch Hunger und Schwert. Niemand wird sie begraben, weder ihre Frauen noch ihre Söhne noch ihre Töchter. Ich werde das Unheil, das sie verdienen, über sie ausschütten.“ Jeremia 14:11-16

Dies könnte der Grund dafür sein, dass Jeremia fälschlicherweise annahm, dass es Gott war, der dem Volk sagte, dass er ihm Frieden gewähren würde, obwohl er tatsächlich nie einen solchen Anspruch erhoben hatte.

Drittens, und das ist noch wichtiger, sprach Jeremia nicht immer durch Inspiration oder übermittelte Gottes Gedanken, sondern sprach manchmal aus seinem eigenen sündigen Fleisch und seiner Frustration heraus. Tatsächlich musste Jeremia einmal aufgefordert werden, Buße zu tun, weil er aufgrund des Zorns und der Enttäuschung, die er über die Reaktion des Volkes empfand, so weit von Gott entfernt war:

„Du, HERR, verstehst mich, denk an mich und sorge für mich. Räche mich an meinen Verfolgern. Du bist langmütig – nimm mich nicht weg; denke daran, wie ich um deinetwillen Schmach erleide. Als deine Worte kamen, aß ich sie; sie waren meine Freude und die Wonne meines Herzens, denn ich trage deinen Namen, o HERR, allmächtiger Gott. Ich saß nie in der Gesellschaft von Zechern, habe nie mit ihnen gefeiert; ich saß allein, weil deine Hand auf mir lag und du mich mit Zorn erfüllt hattest. Warum ist mein Schmerz endlos und meine Wunde schwer und unheilbar? Wirst du für mich wie ein trügerischer Bach sein, wie eine versiegende Quelle? Darum spricht der HERR: WENN DU UMKEHRST, werde ich dich wiederherstellen, damit du mir dienen kannst; wenn du würdige, NICHT WÜRDELOSE Worte sprichst, wirst du mein Sprecher sein. Lass dieses Volk sich dir zuwenden, aber du darfst dich nicht ihnen zuwenden. Ich mache dich für dieses Volk zu einer Mauer, zu einer befestigten Mauer aus Bronze; sie werden gegen dich kämpfen, dich aber nicht überwinden, denn ich bin bei dir, um dich zu retten und zu befreien“, verkündet der HERR. ‚Ich werde dich aus den Händen der Bösen retten und dich aus dem Griff der Grausamen erlösen.‘ Jeremia 15:15-21

Achten Sie genau darauf, wie Gott Jeremia ausdrücklich befahl, seine Sünden zu bereuen, weil er Dinge gesagt und getan hatte, die falsch waren, damit er als Gottes Prophet und Vertreter wiederhergestellt werden konnte.

Der Einwender hat fälschlicherweise angenommen, dass Jeremia, nur weil er seine eigenen Aussagen aufzeichnete, in denen er Gott beschuldigte, ein Betrüger zu sein, dies irgendwie bedeutet, dass er Gottes Sicht auf die Situation widerspiegelte. Im Gegenteil, auch wenn das gesamte Buch Jeremia das inspirierte Wort Gottes ist, spiegelt nicht alles, was darin steht, unbedingt Gottes Meinung wider. Schließlich hält die Bibel historische Ereignisse und Reden genau fest, ohne dass dies bedeutet, dass sie diese gutheißt. Einfach ausgedrückt: Die Bibel unterstützt oder billigt nicht immer die Aussagen und Handlungen, die sie aufzeichnet, da sie nicht immer Gottes Sichtweise widerspiegeln. Das bedeutet im Wesentlichen, dass alle Reden und Taten bestimmter Personen, die in der Bibel zu finden sind, im Lichte des offenbarten Willens und der Worte Gottes betrachtet werden müssen, um zu sehen, ob Gott sie gutheißt oder nicht.

Durch Gottes Gnade schließen wir unsere Analyse ab. Im Dienste des heiligen und reinen, souveränen dreieinigen Gottes, Jahwe, der Allmächtige. Amen. Komm, Herr Jesus, komm. Durch deine souveräne Gnade werden wir dich für immer und ewig lieben. Amen.

Weiterführende Literatur

http://www.tektonics.org/lp/lyingghosts.html
http://www.christian-thinktank.com/godlies.html

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