Versucht nicht den Herrn Jesus -sondern betet ihn stattdessen an! – Teil 3a

Von Sam Shamoun

Übersetzt aus dem Englischen ins Deutsche von der Answering-Islam Website

Achtung! Dieser Artikel benötigt noch Überarbeitung!

Wir setzen unsere Diskussion fort, indem wir uns auf die Anbetung konzentrieren, die der Herr Jesus nach Matthäus und Lukas in der Apostelgeschichte erhielt.

Die Anbetung des Herrn Jesus

Es folgt eine Liste von Stellen, in denen der Herr Jesus in Zusammenhängen angebetet wird, die seine göttliche Identität hervorheben.

Erster Fall

Jesus wird so dargestellt, dass er von der Dämonenwelt angebetet wird, von unreinen Geistern, die sich seiner göttlichen Identität vollkommen bewusst waren:

“Dann segelten sie in das Land der Gadarener, das Galiläa gegenüberliegt. Und als er an Land ging, begegnete ihm ein Mann aus der Stadt, der seit langem von Dämonen besessen war. Und er trug keine Kleider und wohnte nicht in einem Haus, sondern in den Gräbern. Als er Jesus sah, schrie er auf, fiel vor ihm nieder und sagte mit lauter Stimme: “Was habe ich mit dir zu schaffen, Jesus, Sohn des höchsten Gottes? Ich flehe dich an, quäle mich nicht!’ Denn er hatte dem unreinen Geist befohlen, von dem Manne auszugehen. Denn er hatte ihn oft ergriffen, und er wurde bewacht und mit Ketten und Fesseln gebunden; und er zerbrach die Fesseln und wurde von dem Dämon in die Wüste getrieben. Jesus fragte ihn und sprach: Wie heißt du? Und er sagte: Legion, weil viele Dämonen in ihn gefahren waren. Und sie baten ihn, dass er ihnen nicht gebiete, in den Abgrund hinauszufahren”. Lukas 8:26-31, 39

Hier ist eine Legion böser Geister, die Christus zum ersten Mal auf der Erde begegnet, und doch wussten sie genau, dass er der Sohn des höchsten Gottes war/ist, der in der Lage war/ist, sie nicht nur zu quälen, sondern auch in den Abgrund zu werfen. Dies veranlasste sie, in Anbetung vor dem souveränen Gottessohn niederzufallen.

Das Markusevangelium zeigt, dass dieses Niederfallen vor dem Herrn Jesus als ein Akt der Anbetung gedacht war:

“Als er aber Jesus von ferne sah, lief er hin und betete ihn an. Markus 5,6

Aus dem Kontext geht also eindeutig hervor, dass diese unreinen Geister Christus in Anerkennung seiner göttlichen Identität anbeteten, aber auch aus dem völligen Schrecken, den sie durch das Wissen um seine göttliche Macht empfanden, die es dem Herrn nicht nur ermöglichte/ermöglicht, das Reich der Finsternis mit völliger Leichtigkeit zu zerstören, sondern auch die gesamte Schöpfung unter seine vollständige Kontrolle zu bringen:

“Denn unser Bürgerrecht ist im Himmel, von wo aus wir auch den Retter erwarten, den Herrn Jesus Christus, der unseren niedrigen Leib verwandeln wird, damit er seinem herrlichen Leib gleichgestaltet wird, nach dem Werk, durch das er sich alles untertan machen kann.” Philipper 3:20-21

Zweiter Fall

Im folgenden Beispiel zeigt Jesus sowohl Allwissenheit als auch souveräne Autorität über die Schöpfung:

“Und es geschah, als die Menge sich um ihn drängte, um das Wort Gottes zu hören, da stand er am See Genezareth und sah zwei Boote am See stehen; die Fischer aber waren von ihnen gegangen und wuschen ihre Netze. Da stieg er in eines der Boote, das war das des Simon, und bat ihn, ein wenig vom Lande hinauszufahren. Und er setzte sich und lehrte die Volksmenge vom Boot aus. Und als er aufhörte zu reden, sprach er zu Simon: Fahre hinaus in die Tiefe und wirf deine Netze aus, um sie zu fangen. Simon aber antwortete und sprach zu ihm: Meister, wir haben uns die ganze Nacht abgemüht und nichts gefangen; doch auf dein Wort hin will ich das Netz auswerfen. Und als sie das taten, fingen sie eine große Zahl von Fischen, und ihr Netz zerriss. Da wiesen sie ihre Gefährten im anderen Boot an, ihnen zu helfen. Und sie kamen und füllten die beiden Boote, so dass sie zu sinken begannen. Als Simon Petrus das sah, fiel er vor Jesus auf die Knie und sagte: Geh weg von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch, Herr! Denn er und alle, die mit ihm waren, wunderten sich über den Fischfang, den sie gemacht hatten, und auch Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, die mit Simon zusammen waren. Und Jesus sagte zu Simon: “Fürchte dich nicht! Von nun an werdet ihr Menschen fangen.'” Lukas 5:1-10

Die Reaktion des Petrus auf das göttliche Wissen und die Autorität Jesu ist praktisch identisch mit der Art und Weise, wie die Heiligen des Alten Testaments reagierten, als sie mit der sichtbaren Gegenwart und Majestät Jehovas Gottes selbst konfrontiert wurden:

“Da antwortete Hiob dem Herrn und sagte: ‘Ich weiß, dass du alles tun kannst, und dass kein Vorhaben von dir zurückgehalten werden kann. Du hast gefragt: “Wer ist dieser, der Ratschläge verbirgt, ohne sie zu kennen?” Darum habe ich ausgesprochen, was ich nicht verstand, was zu wunderbar für mich war und was ich nicht wusste. Du hast gesagt: “Ich will dich fragen, und du sollst mir antworten.” Ich habe mit dem Ohr von dir gehört, aber jetzt sieht dich mein Auge. Darum verabscheue ich mich und bereue in Staub und Asche.” Hiob 42:1-6

“In dem Jahr, in dem der König Usia starb, sah ich den Herrn auf einem Thron sitzen, hoch und erhaben, und die Schleppe seines Gewandes erfüllte den Tempel. Und über ihm standen Seraphim; ein jeder hatte sechs Flügel: mit zwei bedeckte er sein Angesicht, mit zwei bedeckte er seine Füße, und mit zwei flog er. Und einer rief zum anderen und sagte: “Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen; die ganze Erde ist voll seiner Herrlichkeit! Und die Pfosten der Tür wurden von der Stimme des Schreienden erschüttert, und das Haus wurde mit Rauch erfüllt. Da sagte ich: ‘Wehe mir, denn ich bin verloren! Denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und wohne inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen; denn meine Augen haben den König gesehen, den Herrn der Heerscharen.’ Da flog einer der Seraphim zu mir und hatte eine glühende Kohle in der Hand, die er mit einer Zange vom Altar genommen hatte. Und er berührte damit meinen Mund und sagte: ‘Siehe, das hat deine Lippen berührt; deine Schuld ist weggenommen und deine Sünde gereinigt.'” Jesaja 6:1-7(1)

Weitere Beispiele dafür, wie Jesus angebetet wird, finden Sie im nächsten Abschnitt unserer Diskussion.

Endnoten

(1) Dieses Beispiel aus Jesaja ist besonders interessant, da das Neue Testament den HERRN Gott, den Jesaja sah, als niemand anderen als den Herrn Jesus Christus in seiner vormenschlichen Existenz identifiziert!

So versucht das Johannesevangelium zu erklären, warum die Juden sich weigerten, an den Herrn zu glauben, trotz all der wunderbaren Zeichen und Wunder, die er tat:

“Und obwohl er so viele Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie nicht an ihn, damit das Wort des Propheten Jesaja erfüllt würde, das er gesagt hat: ‘Herr, wer hat unserem Bericht geglaubt? Und wem ist der Arm des Herrn offenbart worden?’ Darum konnten sie nicht glauben, weil Jesaja wiederum sagte: “Er hat ihre Augen verblendet und ihr Herz verstockt, damit sie nicht mit den Augen sehen und nicht mit dem Herzen verstehen und umkehren, damit ich sie heile. Dies sagte Jesaja, als er seine Herrlichkeit sah und von ihm sprach.” Johannes 12:37-41

Johannes zitiert Jesaja 53,1, um zu zeigen, dass der Prophet bereits vorausgesagt hatte, dass die Juden der Botschaft Jesu nicht glauben würden, weil sie sich weigerten, in ihm die Offenbarung und Manifestation des Arms des Herrn zu sehen. Johannes zitiert dann Jesaja 6,10, um zu erklären, dass die Juden nicht glauben konnten, weil Gott im Grunde genommen ihre Augen blendete und ihre Herzen verstockte als das Gericht, das sie verdienten, weil sie sich beharrlich von Gottes wiederholter Bitte abwandten, von ihren bösen Wegen umzukehren:

“Und ich hörte die Stimme des Herrn, der sagte: ‘Wen soll ich senden, und wer wird für UNS gehen?’ Da sagte ich: ‘Hier bin ich! Sende mich.’ Und er sprach: ‘Geh hin und sage es diesem Volk: “Hört weiter, aber versteht nicht; seht weiter, aber nehmt nicht wahr.” Mache das Herz dieses Volkes stumpf und ihre Ohren schwer und verschließe ihre Augen, damit sie nicht mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und umkehren und geheilt werden.'” Jesaja 6:8-10

Der gesegnete Apostel sagt dann etwas sehr Interessantes, das die meisten von uns oft übersehen. Er erklärt, dass der Grund, warum Jesaja diese Dinge sagte, der ist, dass er die Herrlichkeit des Herrn Jesus sah und über ihn schrieb! Beachten Sie noch einmal, dass V. 41 lautet:

“Jesaja sagte dies, weil er die Herrlichkeit Jesu sah und über ihn sprach.” Johannes 12:41 Neue Internationale Version (NIV)

Wie die NIV deutlich macht, ist die Herrlichkeit, die der Prophet laut Johannes sah, keine andere als die Herrlichkeit Jesu, den die Juden trotz all der wunderbaren Zeichen, die er in ihrer Mitte getan hatte, ablehnten. Doch wie der unmittelbare Kontext von Jesaja 6, den wir vorhin zitiert haben, zeigt, war derjenige, dessen Herrlichkeit Jesaja sah, tatsächlich die Herrlichkeit Jahwes, denn er ist derjenige, den der Prophet auf seinem Thron sitzen sah, umgeben von den Seraphim, die ständig seine Heiligkeit verkündeten!

Mit anderen Worten: Der inspirierte Apostel identifiziert Jesus Christus als den Herrn, den allmächtigen Gott, den der Prophet in seiner himmlischen Herrlichkeit auf seinem Thron sitzen sah!

Dies bestätigt nur noch mehr, dass der Grund, warum Jesus Christus Anbetung empfing und akzeptierte, der ist, dass er der fleischgewordene Jahwe-Gott ist (auch wenn er nicht der Vater oder der Heilige Geist ist).

Cookie-Einstellungen