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von Luke Wayne | 25. August 2022 | Schöpfung, Evolution, säkulare Themen
Das Wort “Kreationismus” hat sowohl eine breite als auch eine enge Bedeutung. Im weitesten Sinne kann es sich auf jeden Glauben beziehen, dass Gott alle Dinge erschaffen hat, oder im engeren Sinne auf die Ansicht, dass Gott in sechs buchstäblichen Tagen vor nur wenigen tausend Jahren die Erde erschaffen hat.
Im weitesten Sinne ist der Kreationismus einfach die Ansicht, dass der letztendliche Ursprung von allem ein göttlicher Schöpfungsakt ist. Mit anderen Worten: Gott hat alles erschaffen, sogar die Elemente aus Materie und Energie, aus denen sich andere Dinge bilden. Das gesamte Universum und alles, was darin ist, verdankt seine Existenz Gott. Jede Ansicht, die dies für wahr hält, kann in diesem Sinne als “kreationistisch” bezeichnet werden.
Kreationismus: Dieses riesige Universum wurde von Gott aus dem Nichts erschaffen. Im heutigen Sprachgebrauch wird der Begriff “Kreationismus” jedoch nur selten im Sinne dieser umfassenden Definition verstanden. Wenn er nicht durch einen zusätzlichen Begriff oder Kontext qualifiziert wird, wird das Wort in der Regel als Kurzbezeichnung für “Kreationismus der jungen Erde” (Young Earth Creationism, YEC) verwendet, d. h. für die Ansicht, dass Gott nicht nur das Universum und alles darin erschaffen hat, sondern auch, dass er dies in genau der Reihenfolge und in der Zeitspanne getan hat, die sich aus einer wörtlichen Auslegung der Genesis ergibt, d. h, in sechs buchstäblichen Tagen (wie in Genesis 1) in einer Zeitspanne, die nur Tausende von Jahren und nicht Millionen oder Milliarden Jahre zurückliegt (in erster Linie auf der Grundlage der detaillierten Genealogien von Adam bis zu den Patriarchen in Verbindung mit der späteren biblischen Chronologie).
Alle Christen sind per definitionem Kreationisten im ersten Sinne, obwohl viele keine Kreationisten im zweiten Sinne sind.
Allgemeiner Kreationismus
Die Wörterbuchdefinition des Wortes “Kreationismus” lautet:
“eine Lehre oder Theorie, die besagt, dass die Materie, die verschiedenen Lebensformen und die Welt von Gott aus dem Nichts geschaffen wurden, und zwar in der Regel so, wie es in der Genesis beschrieben wird”.1
Auch die Encyclopedia Britannica definiert den Begriff als:
“Kreationismus, der Glaube, dass das Universum und die verschiedenen Lebensformen von Gott aus dem Nichts (ex nihilo) erschaffen wurden “2.
Diese kurzen Definitionen fassen den weiten Sinn des Wortes recht gut zusammen und weisen auf einige notwendige Elemente hin, damit eine Position als kreationistisch bezeichnet werden kann, selbst im weitesten und allgemeinsten Sinn:
Von Gott erschaffen: Der Kreationismus behauptet, dass es einen einzigen, persönlichen, göttlichen Schöpfer gibt (meistens speziell den Gott der Bibel). Die Berufung auf eine unpersönliche Kraft oder ein unpersönliches Gesetz, das die Dinge ins Leben gerufen hat, ist kein Kreationismus, selbst wenn man dieses unpersönliche Prinzip "Gott" nennt, und "Kreationismus" bezieht sich auch nicht auf komplexe Mythen, in denen viele Götter verschiedene Teile des Universums im Laufe der Zeit erschaffen oder werden. Der Kreationismus fordert einen Schöpfer, ein einziges, ultimatives, persönliches göttliches Wesen, das alles andere geschaffen hat. Und auch hier bezieht sich der Begriff fast immer speziell auf die Behauptung, dass dieser Schöpfer der Gott der Bibel ist.
Aus dem Nichts: Es ist auch wichtig zu beachten, dass "erschaffen" manchmal einfach nur bedeuten kann, etwas zu erfinden oder aus bereits vorhandenem Material zu formen, während Kreationismus bedeutet, dass Gott sogar das Material selbst erschaffen hat, d. h. die Schöpfung "aus dem Nichts". Im Kreationismus ist nur Gott selbst selbst existent und ewig. Gott hat also die Elemente der Materie und der Energie aus dem Nichts ins Leben gerufen. Selbst die grundlegendsten Materialien, aus denen sich alles andere im Universum zusammensetzt, existierten einst nicht, und Gott hat sie ins Leben gerufen. Der schöpferische Akt Gottes ist die letzte Quelle aller Existenz außerhalb seiner selbst. Nur Gott ist ungeschaffen. Alles andere ist seine Schöpfung.Daher sind viele Ansichten (sowohl säkulare als auch religiöse) keine kreationistischen Ansichten. Dennoch können verschiedene Ansichten im weit gefassten, technischen Sinne des Wortes als “kreationistisch” bezeichnet werden.
Gängige Formen des (breiten) Kreationismus
Innerhalb dieser breiteren Definition von “Kreationismus” gibt es eine Reihe von gemeinsamen Lagern:
Kreationismus der jungen Erde: Dies ist die Ansicht, die am häufigsten mit dem Begriff “Kreationismus” in Verbindung gebracht wird, so dass es manchmal zu Verwirrung führt, wenn andere Ansichten als “Kreationismus” bezeichnet werden. Dies ist die Ansicht, dass der biblische Gott das Universum und alles darin genau so erschaffen hat, wie es in einer wörtlichen Lesung des Buches Genesis beschrieben wird, insbesondere in den Kapiteln 1 und 2, die sich am direktesten auf Gottes Schöpfungsakt konzentrieren (obwohl der Rest des Buches Genesis ebenso wie andere Teile des Alten Testaments für die Erstellung des Zeitplans der jungen Erde von entscheidender Bedeutung ist). Er beinhaltet die Behauptung, dass Gott alles in sechs buchstäblichen 24-Stunden-Tagen vor nur ein paar tausend Jahren erschaffen hat (meistens sind es sechstausend Jahre, obwohl einige YECs Zahlen verteidigen, die näher an acht- oder zehntausend liegen, und andere sind flexibler, was die genaue Zahl angeht, und verteidigen nur die allgemeine Position, dass das Alter eher in den Tausenden als in den Millionen oder Milliarden von Jahren liegen muss).
Kreationismus der Alten Erde: Im offensichtlichen Gegensatz zu YEC bezieht sich der Begriff “Kreationismus der Alten Erde” auf die Ansicht, dass Gott tatsächlich der Schöpfer des Universums ist, dies aber vor viel längerer Zeit tat, als YEC annimmt. Die meisten Kreationisten der Alten Erde akzeptieren die moderne Mainstream-Ansicht, dass das Universum etwa 13,7 Milliarden Jahre alt ist und die Erde vor etwa 4,5 Milliarden Jahren entstand. Kreationisten der Alten Erde sind im Allgemeinen der Meinung, dass die YEC die Genesis falsch auslegen und dass die Sprache im ursprünglichen Kontext der alten Israeliten nicht die streng wörtliche Zeitlinie impliziert hätte, auf der die YEC bestehen. Einige Kreationisten der Alten Erde behaupten, dass die Bibel tatsächlich eine sehr alte Erde behauptet, während andere argumentieren, dass die Bibel zu diesem Thema schweigt und daher mit dem von Wissenschaftlern ermittelten Alter der Erde übereinstimmen kann.
Progressiver Kreationismus: Der progressive Kreationismus, eine Form des Kreationismus der Alten Erde, behauptet insbesondere, dass Gott im Laufe der Äonen der Erde verschiedene Lebensformen zu verschiedenen Zeiten geschaffen hat. Daher lehnt der progressive Kreationismus die Darwinsche Evolution und die “gemeinsame Abstammung” als Erklärung für die verschiedenen “Arten” von Pflanzen und Tieren ab und besteht stattdessen darauf, dass Gott die grundlegenden Kategorien von Lebewesen unabhängig voneinander zu verschiedenen Zeiten in der Erdgeschichte in unterschiedlichen Schöpfungsereignissen geschaffen hat. Diese Sichtweise interpretiert die sechs Tage in Genesis 1 oft als bildliche Darstellung von sechs sehr langen, aber unterschiedlichen Perioden der Schöpfungstätigkeit Gottes.
Evolutionärer Kreationismus: Dieser Begriff ist der umstrittenste auf dieser Liste, weil viele sowohl innerhalb dieses Lagers als auch unter seinen Kritikern sich unwohl dabei fühlen, ihn überhaupt “Kreationismus” zu nennen. Der Begriff wird vor allem von der Organisation “BioLogos” als Alternative zum Begriff “theistische Evolution” verteidigt. Diese Position besagt, dass Gott das Universum wirklich erschaffen hat und die letzte Ursache für alles Existierende ist, und ist somit technisch gesehen eine Form des Kreationismus im weitesten Sinne des Wortes. Die Befürworter dieser Position behaupten jedoch, dass Gott, der die Materie ins Leben gerufen hat und derjenige ist, der die Naturgesetze in seiner Schöpfung aktiv aufrechterhält, sich dafür entschieden hat, den Prozess der darwinistischen Evolution als Mittel einzusetzen, mit dem er Pflanzen, Tiere, Menschen und andere Lebewesen geformt hat. Da der Begriff “Kreationismus” fast immer im Gegensatz zur darwinistischen Evolution verwendet wird, stiftet der Begriff “evolutionärer Kreationismus” mehr Verwirrung, als dass er sie beseitigt, weshalb die CARM-Autoren dazu neigen, den allgemein akzeptierten und weniger umstrittenen Begriff “theistische Evolution” zu verwenden. Dennoch ist es wichtig zu wissen, dass es den Begriff “evolutionärer Kreationismus” gibt, da einige prominente Wissenschaftler ihn verwenden und man in Büchern und Artikeln zu diesem Thema darauf stoßen kann.
Kreationismus der jungen Erde
Die Kreationisten der jungen Erde gehen von einer wörtlichen Auslegung von Genesis 1 aus. Wenn die meisten Menschen den Begriff “Kreationismus” ohne Zusatz wie “alte Erde” oder “progressiv” verwenden, meinen sie in der Regel nicht die allgemeine Ansicht, dass Gott das Universum erschaffen hat, sondern eher die spezielle Ansicht, dass Gott genau so erschaffen hat, wie es in Genesis 1 und 2 beschrieben ist. Mit anderen Worten, sie haben in der Regel YEC im Sinn. Um die Frage “Was ist Kreationismus?” sinnvoll beantworten zu können, lohnt es sich daher, die wesentlichen Punkte der Position der Kreationisten der Jungen Erde kurz festzuhalten. Einige der unten aufgeführten Punkte sind nicht ausschließlich für die YEC-Position, aber alle sind für das YEC-Paradigma wesentlich.
Biblischer Vorrang: Die YEC-Position beginnt mit der Idee, dass die Bibel unser Ausgangspunkt in allen Angelegenheiten sein sollte, zu denen sie spricht. Alle anderen Beweise sollten durch die Linse von Gottes vollkommenem Wort interpretiert werden. Da die YEC glauben, dass die Bibel in der Frage, wann Gott die Welt erschaffen hat, klar genug ist, glauben die YEC-Christen, dass wir eine junge Erde vor und unabhängig von wissenschaftlichen Untersuchungen auf der Grundlage des Zeugnisses von Gottes Wort akzeptieren sollten, und dass wir das, was wir bei wissenschaftlichen Untersuchungen beobachten, durch die Brille der vorher festgelegten biblischen Wahrheit interpretieren sollten. (Die meisten Christen, die nicht YEC sind, würden dieser Logik grundsätzlich zustimmen, aber der YEC-Schlussfolgerung, dass die Bibel eindeutig auf eine junge Erde hinweist, nicht zustimmen)
Wörtliche 24-Stunden-Tage in Genesis 1: Die vielleicht entscheidende Behauptung, die zu der Schlussfolgerung der Jungen Erde führt, ist, dass Genesis 1 wörtliche 24-Stunden-Tage beschreibt. Diese Behauptung wird aus offensichtlichen zeitlichen Indikatoren im Text abgeleitet, wie z. B. der Verbindung jedes der Schöpfungstage mit einem Zyklus von "Abend und Morgen", der Art und Weise, wie diese Passage in Exodus 20:11 verwendet wird, um die Schöpfungstage als buchstäbliche 24-Stunden-Tage bei der Festlegung des wöchentlichen Sabbats zu behandeln, der Behauptung, dass (im grammatikalischen Kontext von Genesis 1) das hebräische Wort ausdrücklich auf einen buchstäblichen Tag hinweist, und anderen solchen Argumenten.
Wörtliche, weltumspannende Sintflut in Genesis 6-9: Ebenfalls von zentraler Bedeutung für die YEC-Behauptung über das Alter der Erde ist ihre ebenso wörtliche Lesart der katastrophalen, weltweiten Natur der Flut zur Zeit Noahs. Die Flutpassagen sprechen nicht direkt über das Alter der Erde, aber YEC-Gelehrte weisen darauf hin, dass ein solch katastrophales globales Ereignis wie die Flut Noahs zu vielen Sedimentschichten und zur Verschüttung und Versteinerung zahlreicher Pflanzen und Tiere (neben anderen geologischen und topografischen Merkmalen) geführt hätte. Die YEC-Position besagt also, dass ein Großteil der geologischen und paläontologischen Beweise, die oft als Argument für eine uralte Erde angeführt werden, durch die Sintflut (und nachfolgende, aber damit zusammenhängende Ereignisse nach der Sintflut) erklärt werden können, wenn die historische Realität der Sintflut berücksichtigt wird.
Schöpfung durch Sünde nach dem Sündenfall getrübt: Schließlich ist ein weiterer wesentlicher Bestandteil der YEC-Weltanschauung (die allerdings auch von vielen Nicht-YEC-Christen geteilt wird), dass die Schöpfung durch den Sündenfall erheblich beeinträchtigt wurde. Dies ist für die YEC in zweierlei Hinsicht von zentraler Bedeutung. Erstens liefert es eine Erklärung dafür, warum einige Aspekte der geschaffenen Welt grausam, gefühllos, hässlich oder einfach "schlecht gestaltet" erscheinen. Die Welt befindet sich heute (und während des größten Teils ihrer Geschichte) nicht in dem perfekten Zustand, in dem Gott sie geschaffen hat, sondern trägt die vielen Spuren des Fluchs der Sünde. Wir sollten also erwarten, dass wir ein brillantes Design sehen, aber auch Gebrochenheit, Schmerz, Leid, Tod und Degeneration, und genau das sehen wir auch (bis jetzt würden die meisten Christen zustimmen, ob sie nun YEC sind oder nicht). Aber YECs gehen mit diesem Argument noch einen Schritt weiter und argumentieren, dass wir solche Zeichen des Sündenfalls vor dem Sündenfall nicht sehen sollten. Da die Fossilienaufzeichnungen voller Krankheiten, Tod, Dornen und wohl auch zerbrochenen Designs sind und die geologischen Aufzeichnungen voller Beweise für tödliche Naturkatastrophen jeder Art sind, argumentieren YEC-Christen, dass all diese Beweise viel jünger sein müssen, als es die säkularen oder die Modelle der Kreationisten der Alten Erde zulassen.Schlussfolgerung
Wenn die meisten Menschen den Begriff “Kreationist” verwenden, haben sie vor allem die Sichtweise der Jungen Erde im Sinn, und das ist in der Tat die Sichtweise von Millionen von Christen, aber nicht von vielen anderen. Doch im weiteren Sinne des Wortes sind alle Christen Kreationisten. Es ist ein zentraler Grundsatz des Christentums, dass der eine, wahre, ewige, selbst existierende Gott alles aus dem Nichts ins Leben gerufen hat. Der dreieinige Gott der Heiligen Schrift ist der Schöpfer des Universums und all dessen, was darin ist, und diese grundlegende Wahrheit, die alle Christen teilen, macht uns alle zu einer Art Kreationisten.
Literaturhinweise
Referenzen 1↑ https://www.merriam-webster.com/dictionary/creationism (Zugriff am 21.07.2022)
2↑ https://www.britannica.com/topic/creationism (abgerufen am 21.07.2022)