Wer ist Gott?

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von Matt Slick | 3. Oktober 2014 | Antworten für Suchende, Christliche Theologie

Die Frage “Wer ist Gott?” ist eine wichtige Frage. Sie ist besser als die Frage “Was ist Gott?”. Das liegt daran, dass Gott existiert, uns geschaffen hat, uns liebt, sich um unser Dasein sorgt, für uns sorgen will und Jesus gesandt hat, um uns zu erlösen. Wenn wir fragen würden “Was ist Gott?”, könnten wir versucht sein zu sagen, dass er das unendliche Wesen, der Schöpfer, eine Gegenwart oder etwas Ähnliches ist. In gewisser Hinsicht wäre das auch richtig. Aber die erste Frage bringt uns näher an das Verständnis dessen, was Gott in seinem Charakter und in seiner Liebe zu uns wirklich ist, wie sie in der Bibel offenbart wird: Die Grafik des einen wahren Gottes

Die Bibel lehrt uns, dass es in aller Existenz, von Ewigkeit her, nur einen Gott gegeben hat und immer geben wird. Gott wurde nie erschaffen, er ist vollkommen liebevoll, vollkommen gerecht, vollkommen heilig, vollkommen barmherzig und er will das Beste für uns. Gott ist heilig, und er kann nichts mit Sünde zu tun haben, wie die Bibel sagt: “Seine Augen sind zu rein, um das Böse zu sehen” (Hab. 1:13). Das bedeutet nicht, dass Gott nicht sehen kann, was jemand tut, der falsch ist. Es ist eine Art, zu beschreiben, wie heilig Gott ist. Gott kann nicht sündigen. Er ist vollkommen.
Die Dreieinigkeit

Im Christentum ist Gott eine Dreifaltigkeit. Das bedeutet, dass er aus drei Personen besteht, nicht aus drei Göttern. Technisch gesehen besagt die Lehre von der Dreifaltigkeit, dass der eine Gott aus den Personen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes besteht. Jeder ist nicht dieselbe Person wie der andere, und doch gibt es nicht drei Götter, sondern einen (Jes 43,10; 44,6.8; 45,5). Dies ist vergleichbar mit der Natur der Zeit. Die Zeit besteht aus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Die Vergangenheit ist nicht dasselbe wie die Gegenwart, und die Gegenwart ist nicht dasselbe wie die Zukunft. Aber es gibt keine drei Zeiten. Es gibt nur eine Sache namens Zeit. Die Zeit ist eine gute Analogie.

Der Grund, warum das Wort “Person” verwendet wird, wenn Gott als Vater, Sohn und Heiliger Geist beschrieben wird, ist, dass jeder von ihnen Attribute des Personseins aufweist – nicht in einem Körper aus Fleisch und Knochen, sondern im Personsein. Mit anderen Worten: Jeder von ihnen hat einen Willen, liebt, spricht, ist sich anderer bewusst, kommuniziert mit anderen usw. Dies sind Attribute des Personseins, und wir sehen, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist jeweils diese Eigenschaften aufweisen. Deshalb sagen wir, dass Gott drei Personen ist.

Aufgrund der Dreifaltigkeit kann Gott in der Gestalt des Sohnes Fleisch werden und dennoch so existieren, dass er das Universum leiten kann. Deshalb kann der Sohn mit uns auf unserer Ebene kommunizieren.

Im Folgenden finden Sie einige Verse, die auf die Dreieinigkeit hinweisen.

Matthäus 28,19: "Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes."
2. Korinther 13,14: "Die Gnade des Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen."

Die Bibel sagt, dass es nur einen Gott gibt: “Ich bin der Herr, und es gibt keinen anderen; außer mir gibt es keinen Gott” (Jesaja 45,5). Dennoch lehrt die Bibel, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist jeweils Gott genannt werden.

Im Folgenden finden Sie ein kurzes Schaubild, das zeigt, dass jede der Personen in der Dreifaltigkeit die gleichen Eigenschaften hat, die nur Gott hat. Aber denken Sie daran, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist jeweils einen Willen haben und sprechen usw. Deshalb sagen wir, dass es drei Personen gibt.
VATER SOHN HEILIGER GEIST
Gott genannt Phil. 1:2 Johannes 1:1,14; Apostelgeschichte 5:3-4
Schöpfer Jesaja 64,8 Johannes 1,3; Hiob 33,4, 26,13
Überall 1 Könige 8,27 Matthäus 28,20 Psalm 139,7-10
Allwissend 1 Johannes 3:20 Johannes 16:30; 21:17 1 Korinther 2:10-11
Ein Wille Lukas 22:42 Lukas 22:42 1 Kor 12:11
Spricht Matt. 3:17; Lukas 5:20; 7:48 Apostelgeschichte 13:2

Einige biblische Wahrheiten über Gott

Gott ist
    Wahrheit, Psalm 117:2; Jer. 10:10
    Licht, 1. Johannes 1,5
    Liebe, 1. Johannes 4:8, 16
    Unsichtbar, 1 Tim. 1:17
    Hat keinen menschlichen Körper, Lukas 24:39; Deut. 4:15-16
    Ändert sich nicht, Num. 23:19; Mal. 3:6; Jakobus 1:17
    Ist grenzenlos, 1 Könige 8:27; Jer. 23:23-24
    ist höchst liebevoll, 1. Johannes 4:8-10

Es gibt noch viele weitere Aussagen über Gott in der Bibel. Klar ist jedoch, dass Gott lebt, sich um Sie sorgt, Jesus als Opfer für Ihre Sünden bereitgestellt hat, weil er liebevoll, barmherzig und gnädig ist. Und natürlich ist die beste Darstellung Gottes in Jesus zu finden (Hebr. 1,3).
Eine Zusammenfassung von Gott

Es gibt nur einen Gott (Jes. 43:10; 44:6, 8; 45:5), der das einzige und notwendige (2. Mose 3:14-15), trinitarische Wesen ist (Mt. 28:19; 2. Kor. 13:14), das von Ewigkeit her aus drei gleichzeitigen und unterschiedlichen Personen besteht (Mt 28:19; 2 Kor 13:14), dem Vater (Phil 1:2), dem Sohn (Joh 1:1,14; Kol 2:9) und dem Heiligen Geist (Apg 5:3-4). Die Dreieinigkeit ist geistlicher Natur (Joh 4,24; Lk 24,39), ist unbeständig (Jes 44,24; Apg 17,25; 1 Tim 6,16), unveränderlich (Mal 3,6; Hebr 9,22), transzendent (Ex 3,14; Jes 44,24) und souverän (Jes 46,10). Er ist die letzte Quelle (Röm. 4:17) aller Wahrheiten (Psalm 31:5; Eph. 1:11), aller Wirklichkeiten (Gen. 1:1; Jes. 44:24) und aller Möglichkeiten (Lukas 10:13; Johannes 15:22). Er hat das Universum erschaffen (1. Mose 1,1; Jesaja 42,5). Er tut, was ihm gefällt (Psalm 115,3; Dan 4,35), und er ordnet alles an, was geschieht (Eph 1,11). Er besitzt unendliches Wissen (1. Johannes 3,20), Weisheit (Psalm 147,5), Gegenwart (Psalm 139,7-12) und Macht (1. Mose 18,14), die aus seinem guten und heiligen Wesen hervorgehen (1. Petrus 1,16). Das Gute wird durch Gottes Wesen offenbart (Markus 10,18), das mit seiner Heiligkeit übereinstimmt (1. Sam. 2,2; 1. Petr. 1,16). Er hat sich in der Schöpfung (Röm 1,20), in der Heiligen Schrift (2. Mose 20,1-5; Joh 5,39) und in Jesus (Joh 1,1.14; Hebr 1,3) offenbart. Es gibt keine Bedingung, unter der der christliche Gott existieren oder nicht existieren könnte (2. Mose 3,14; Psalm 90,2), denn das wäre nicht der Gott der Bibel.